【原文】
(坎下離上)未濟(jì)(1):亨。小狐訖濟(jì)(2),儒其尾。無(wú)攸利。初六:儒其尾,吝。九二:曳其輪,貞吉。六三:未濟(jì)。征,兇。利涉大川。
九四:貞吉,悔亡。震用伐鬼方(3),三年,有賞于大國(guó)(4)。六五:貞吉,無(wú)悔。君子之光(5),有孚,吉。上九:有爭(zhēng)于飲酒,無(wú)咎。濡其首,有爭(zhēng),失是(6)。
【注釋】
(1)未濟(jì)是本卦的標(biāo)題。未濟(jì)的意思與既濟(jì)相反,全卦接著申說(shuō)上一卦的道理,仍以“濟(jì)”的意思作標(biāo)題。(2)訖(qi):用作“幾”,意思是將要。濟(jì):渡水。
(3)震:動(dòng)。(4)大國(guó):這里指殷。(5)光:光榮,榮耀。(6)是:用作“題”,意思是額部,這里代指頭部。
【譯文】
未濟(jì)卦:亨通。小狐貍將要渡過(guò)河,打濕了尾巴。沒(méi)有什么吉利。初六:打濕了尾部,倒霉。九二:拉車渡河,占得吉兆。六三:渡不了河。出行,兇險(xiǎn)。有利于渡過(guò)大江大河。
九四:占得吉兆,沒(méi)有悔恨。周人動(dòng)員出征,討伐鬼方,三年取勝,得到大國(guó)段的賞賜。六五:占得吉兆,沒(méi)有悔恨。打勝仗,抓俘虜,是君子的榮耀。吉利。上九:抓到俘虜,飲酒慶功。沒(méi)有災(zāi)禍。打濕了頭部,抓到俘虜,砍下他們的頭。
【讀解】
上一卦講濟(jì)與不濟(jì)的轉(zhuǎn)化,似乎意猶未盡,于是這一卦接著申說(shuō)。理還是那個(gè)理,事多半還是那些事,主題還是那個(gè)主題,角度還是那個(gè)角度。一正一反,既濟(jì)中有未濟(jì),未濟(jì)中又有既濟(jì),于是,功德圓滿了。
從這當(dāng)中,再一次反映了中國(guó)人善于從正反兩方面、對(duì)立兩方面去體悟宇宙人間萬(wàn)事萬(wàn)物運(yùn)動(dòng)變化的思維習(xí)慣。不濟(jì)中有濟(jì),討伐鬼方就是;濟(jì)中有不濟(jì),殷被周滅就是。正如有生命就意味著有死亡,也只有不斷的死亡,才會(huì)有不斷的新生命誕生出來(lái)。于是,萬(wàn)物生生不息,新陳代謝,推陳出新。
既然是運(yùn)動(dòng)變化不止,就沒(méi)有永恒靜止不變的東西。既濟(jì)不會(huì)永遠(yuǎn)是既濟(jì),不濟(jì)不會(huì)永遠(yuǎn)是不濟(jì)。君不見(jiàn),“江山代有人才出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年?!边@已是過(guò)去了的皇歷。如今,誰(shuí)能領(lǐng)風(fēng)騷幾年、甚至幾個(gè)月,就很不錯(cuò)了。運(yùn)動(dòng)變化的速度大大加快,快得令人眼花紛亂,目不暇接,再也沒(méi)有誰(shuí)敢于自夸是“不倒翁”,再也沒(méi)有誰(shuí)敢吹噓代表了“永恒真理”,“永恒正義”。
如果要說(shuō)有什么永恒的話,新陳代謝,代謝無(wú)疆,就是真正的永恒。
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