《易經(jīng)系傳別講》上傳02章 設(shè)卦觀象（05）

人生的價值

下面講到卦，圣人設(shè)卦，卦有六爻，“六爻之動,三極之道也”。先天圖是畫三畫的，如乾為天，坤為地等等，都是三畫。后天八宮卦是用六畫的。如乾為天，天風姤，每一卦必須有六爻。爻就是交的意思，彼此交互的關(guān)系。

《易經(jīng)》的卦為什么有六爻？六爻是由三個步驟來的。什么叫三極呢？就是天、地、人。這足中國文化的特點：上曰天，下曰地，中間是人。天地有沒有缺陷呢？以《易經(jīng)》看起來，天地是有缺陷的，天地并不圓滿。譬如，西方人說天地是上帝造的。實在說起來，也算是粗制濫造。如果把這個世界全部造成白天，連電都不用浪費了，還要發(fā)明電燈做什么?它永遠下雨嘛，也好呀！我們就可以變成魚啦！也用不到蓋房子、造汽車啦！很多的現(xiàn)象都是一半一半，使人忙死了！又晴天，又雨天，有時還刮臺風。我常說笑話，人的眼睛長得不好。如果前邊長一只，后邊長一只，不是前后都看得見嗎?鼻子也長得不好，吃飯還用牙齒咬。有人說眉毛長得也不好。如果長到手指上，連牙刷也可以省了。這個笑話是說明了天地有缺陷。于是中國文化中提到人文文化的價值，也是孔子曾經(jīng)講的一句名言——人生的價值在“參贊天地之化育”。

說到這里，我講一段親身經(jīng)歷的故事，這已經(jīng)是四五十年前的事了。那時候我在四川大學教書，還很年輕。他們請我專題演講，講題是《人生的目的》。我說這個題目不好講，因為問題本身就是答案，用不到我講。這個題目已經(jīng)告訴了大家，人生是以人生為目的，其他的都是后人加上去的。如西方人認為人生是以享樂為目的啦！還有孫中山先生以為人生以服務(wù)為目的啦！其實亨受也好、服務(wù)也好，都是后人為它加上去的。

什么叫目的呢？像我今天來上課，上課是我的目的；大家從家里走來聽課，聽課是大家的目的。人從媽媽肚子里生出來，沒有一個人會在媽媽肚子里問：我為什么要生出來？我生出來的目的是什幺？沒有一個人是問明自了才生出來的。到底人生以什么為目的？我告訴你，大聲地告訴你，人生是以人生為目的。這個題目本身就是答案，還有什么好講的!

如果勉強來說人生以什么為目的，古今中外的說法都是空談。拿孔子的話來說，人生的目的，我們不能說都是人生的目的，應(yīng)該說是價值才對。

人生的價值是什么？足在“參贊天地之化育”。參贊就是彌補的意思，彌補天地的化育之不足。如天要刮風下雨，人類發(fā)明房屋把風雨擋住，可知人生的功能是參贊天地之化育，也就是幫助萬物。因此中國文化把天、地、人并稱為三才——宇宙間的三才。提到人的價值，在中國文化中把人提得非常高。現(xiàn)在我們聽到外國人講一聲人道主義，便跟著人家屁股后面走，我看了真有無限的感慨。這些人真是可憐，忘記了自己的文化。放眼世界今天講人道主義的，除了我們中國以外，都是亂吹的，都是后生晚輩。大家回頭看看我們的《易經(jīng)》，那才真是人道主義的義化。

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