《易經(jīng)雜說》第03部分 乾卦雜說（08）

見群龍無首──吉

“用九，見群龍無首，吉。”

注意“用九”這兩個字，《易經(jīng)》中只在乾卦中有“用九”，坤卦中有“用六”，其它卦中都沒有這兩個字出現(xiàn)，這中間就有問題了。我們知道九是代表陽爻，從初九到上九，都有解釋，用九又是什么意思？再看下面見群龍無首，吉。乾卦到這里，才大吉大利。這是怎么說法呢？這句話在后人研究《易經(jīng)》的有關書籍里，各有各的講法，都各有一套理論、一套說詞?？墒茄芯客艘院?，非常簡單。我現(xiàn)在告訴大家一句話，用九就是不被九所用，而是你能夠用九。那么用九是用哪一爻的九呢？哪一爻都不是，又哪一爻都有關系，這就高明了。只有拿中國文化歷史來代表說明這件事情。就是我在以前講《論語》的時候，說過中國文化注重道家的隱士們。歷代的隱士們和當時歷史時代的開創(chuàng)，有絕對的關系，可是在歷史的記載上都找不到他們，如三國時代的諸葛亮，是誰培養(yǎng)出來的呢？是他的老丈人黃承彥和老師龐德這些隱士。像他們就是用九，改變了歷史的時代，而自己又不受環(huán)境的影響，所以要用九。見群龍無首，不從那里開始，永遠沒有開始，也永遠沒有一個結束，既不上臺，當然也不會有下臺。用九最高明，用九者不被九所用。換句話說就是告訴了我們做事的道理，以現(xiàn)代話來說，就是做事要絕對的客觀，不是與時代沒有關系，而是處處有關系，這是真正領導歷史時代的作法?！叭糊堅住?，是一個圓圈，完整的，所以大吉大利。以做人來說，人到無求品自高。曾子也說：“求于人者畏于人?！痹绞怯星笥谌思揖驮脚氯思?，無求就是用九的道理，用九是元亨利貞，并不是潛龍勿用，潛龍勿用有待價而沽的意思存在，用九則已經(jīng)忘我了。以現(xiàn)代話來講，用九是中國文化最高的哲學精神。有人說儒家是捧帝王的政治哲學，這是不對的，儒家、道家的思想，都是從《易經(jīng)》來的。

4、簡讀南懷瑾《易經(jīng)雜說》：先天八卦（伏羲八卦）

先天八卦，也叫伏羲八卦 ：說明宇宙形成的大現(xiàn)象。

1、《說卦傳》： 天地定位。山澤通氣。雷風相薄。水火不相射。八卦相錯。

2、先天八卦圖的數(shù)字排法：

乾一、兌二、離三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八。

3、順序方向： 正南乾起，走向東南兌，而東方離，而最后至東北震，這是順。（順時針）

另一條線，是起自西南的巽卦，而走向西方的坎，而西北的艮，終于正北的坤，這是逆。（逆時針）九在中央。

4、卦中的畫叫“爻”。 爻者，交也。“爻”就是交？卦在告訴我們，宇宙間萬事萬物，時時都在交流，不停地發(fā)生關系，引起變化，所以叫做“爻”。

5、 完整的—，叫“陽爻”；中間斷裂的- -，叫陰爻。

? 乾卦 ：代表天，男人，手背

? 坤卦 ：代表地，女人，手心

? 離卦 ：代表太陽，火，光明，位置在東方，太陽中間有黑點，中間是陰爻

? 坎卦 ：代表月亮，水，位置在西方

? 震卦 ：代表雷電，動能，位置在東北，我國東北多震雷；

? 巽卦 ：代表風，氣流，位置在西南，我國西南多風；

? 艮卦 ：代表高山、陸地，位置在西北。高山下面是海洋，我國西北多高山；

? 兌卦 ：代表海洋、河流，位置在東南。海洋下面是石塊，我國東南多河川；

乾：健也，為天，為父親，為首，為馬。屬金，

坤：順也，為地，為母親，為腹，為牛。屬土，

震：動也，為雷，為長男，為足，為龍。屬木，

巽，入也，為風，為長女，為股，為雞。屬木，

坎：陷也，為水，為中男，為耳，為豕。屬水，

離：麗也，為火，為中女，為目，為雉。屬火，

艮：止也，為山，為少男，為手，為狗。屬土，

兌：說也，為澤，為少女，為口，為羊。屬金，正秋也，肺。

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且說“三際托空”——禪宗的觀心法門
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二、隱士思想與道家 三、方士的學術與道家 四、關于道家方士學術思想的淵源 五、道家與道教學術思想的內(nèi)容
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12叉手盤坐與健康的效果 13關于頭腦的健康功效 14盤足曲膝與健康 15學習靜坐如何用心
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44靜坐與“煉精化氣”的剖析 45煉氣和止息 46氣息的神奇和奧秘 47變化氣質(zhì)和氣的周期
48煉氣不如平心 49三花聚頂和五氣朝元 50煉氣與化神 51神是什么東西
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