(圖略)
◇著東壁
上古神人戒弟子后學者為善圖象,陰佑利人常吉,其功增倍。陽善者,人即相冗答而解。陰善者,乃天地諸神知之,故增倍也。積德者富,人愛好之,其善自日來也,人之所譽,鬼神亦然,因而佑助之。好道者長壽,乃與陰陽同其憂,順皇靈之行、天地之性,得其道理,故天佑之也,失者亂,故天不佑之也。夫求善以善,無可怪者。學以仁得之,道之始也;以德得之,道之中和也;以道得之,道之上也。
咄咄!慎之慎之,行無妄也。極思此書,傳之后世,可無傷也。隨四時轉,道之上也。善者自興,惡者自病,吉兇之事,皆出于身,以類相呼,不失其身。
天道無私,但行之所致,故前有弟子,后有善氣,趣學不止,令命得陽遂也,或得長壽身不敗,故為善,乃于內外神反為其除害。弟子居前,主為其對,物有自然,天下之事,各從其類也。
本文地址:http://www.soujuw.cn/ddjy_131/60483.html.
聲明: 我們致力于保護作者版權,注重分享,被刊用文章因無法核實真實出處,未能及時與作者取得聯系,或有版權異議的,請聯系管理員,我們會立即處理,本站部分文字與圖片資源來自于網絡,轉載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標注錯誤或侵犯了您的合法權益,請立即通知我們(管理員郵箱:602607956@qq.com),情況屬實,我們會第一時間予以刪除,并同時向您表示歉意,謝謝!
上一篇: 太平經己部之五(卷九十)在線注解
下一篇: 太平經己部之四(卷八十九)在線注解