至道不煩訣存真,泥丸百節(jié)皆有神。發(fā)神蒼華字太元,腦神精根字泥丸,眼神明上字英玄,鼻神玉壟字靈堅(jiān),耳神空閑字幽田,舌神通命字正倫,齒神峨峰字羅千。一面之神宗泥丸,泥丸九真皆有房,方圓一寸處此中,內(nèi)服紫衣飛羅裳,但思一部壽無(wú)窮,非各別住俱腦中,列位次坐向外方,所存在心自相當(dāng)。
【至道不煩訣存真,】大道至簡(jiǎn),要訣在于存真。
【泥丸百節(jié)皆有神?!磕嗤杓吧眢w百節(jié)皆相通,其間具有神真相對(duì)應(yīng),神者妙萬(wàn)物,而因象立名。
【發(fā)神蒼華字太元,】白與黑謂之蒼,最居首上,故曰:太元也。
【腦神精根字泥丸,】丹田之宮,黃庭之舍,洞房之主,陰陽(yáng)之根,泥丸腦之象也。
【眼神明上字英玄,】目喻日月,在首上之,故曰明上。英玄,童子精色也,內(nèi)指事。
【鼻神玉隴字靈堅(jiān),】隆隴之骨,象如玉也。神氣通天,出入不竭,故曰靈堅(jiān)也。
【耳神空閑字幽田,】空閑幽靜,聽(tīng)物則審,神之所居,故曰幽田。
【舌神通命字正倫,】咽液以舌,性命得通,正其五味,各有倫理。
【齒神崿峰字羅千,】牙齒堅(jiān)利,如崿刃鋒,摧羅眾物而食之。
【一面之神宗泥丸?!磕X神丹田,百神之主,一面眾神皆朝泥丸。
【泥丸九真皆有房,】《大洞經(jīng)》云:三元隱化則成三宮,三三如九,故曰三丹田。又有三洞房,合上三元,為九宮,中有九真神,三九二十七神,氣和人當(dāng)存之,亦謂九皇、九魂,變九氣以為九神,各居一洞房也。
【方圓一寸處此中,】房有一寸,腦有九瓣。
【同服紫衣飛羅裳?!烤耪嬷?,皆象氣色,飛猶輕故也。
【但思一部壽無(wú)窮,】存思泥丸九真,不死之道
【非各別住居腦中,】泥丸眾神皆居腦中。
【列位次坐向外方,】神統(tǒng)丹田而外其面,以捍不祥?!栋怂亟?jīng)》云:真有九品,向外列位,則當(dāng)上真。上向高真,南向太真,東向神真,西向玄真,北向仙真,東北向天真,東南向虛真,西南向至真,西北向天真者,不視而明,不聽(tīng)而聽(tīng),不言而正,不行而從也。
【所存在心自相當(dāng)?!啃拇嫘?,內(nèi)外相應(yīng)。
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