《黃庭經(jīng)》07章 內(nèi)景.至道

《黃庭經(jīng)》第7章原文：

至道不煩訣存真，泥丸百節(jié)皆有神。發(fā)神蒼華字太元，腦神精根字泥丸，眼神明上字英玄，鼻神玉壟字靈堅(jiān)，耳神空閑字幽田，舌神通命字正倫，齒神峨峰字羅千。一面之神宗泥丸，泥丸九真皆有房，方圓一寸處此中，內(nèi)服紫衣飛羅裳，但思一部壽無(wú)窮，非各別住俱腦中，列位次坐向外方，所存在心自相當(dāng)。

《黃庭經(jīng)》第7章注釋?zhuān)?/h3>

【至道不煩訣存真，】大道至簡(jiǎn)，要訣在于存真。

【泥丸百節(jié)皆有神?！磕嗤杓吧眢w百節(jié)皆相通，其間具有神真相對(duì)應(yīng)，神者妙萬(wàn)物，而因象立名。

【發(fā)神蒼華字太元，】白與黑謂之蒼，最居首上，故曰：太元也。

【腦神精根字泥丸，】丹田之宮，黃庭之舍，洞房之主，陰陽(yáng)之根，泥丸腦之象也。

【眼神明上字英玄，】目喻日月，在首上之，故曰明上。英玄，童子精色也，內(nèi)指事。

【鼻神玉隴字靈堅(jiān)，】隆隴之骨，象如玉也。神氣通天，出入不竭，故曰靈堅(jiān)也。

【耳神空閑字幽田，】空閑幽靜，聽(tīng)物則審，神之所居，故曰幽田。

【舌神通命字正倫，】咽液以舌，性命得通，正其五味，各有倫理。

【齒神崿峰字羅千，】牙齒堅(jiān)利，如崿刃鋒，摧羅眾物而食之。

【一面之神宗泥丸?！磕X神丹田，百神之主，一面眾神皆朝泥丸。

【泥丸九真皆有房，】《大洞經(jīng)》云：三元隱化則成三宮，三三如九，故曰三丹田。又有三洞房，合上三元，為九宮，中有九真神，三九二十七神，氣和人當(dāng)存之，亦謂九皇、九魂，變九氣以為九神，各居一洞房也。

【方圓一寸處此中，】房有一寸，腦有九瓣。

【同服紫衣飛羅裳?！烤耪嬷?，皆象氣色，飛猶輕故也。

【但思一部壽無(wú)窮，】存思泥丸九真，不死之道

【非各別住居腦中，】泥丸眾神皆居腦中。

【列位次坐向外方，】神統(tǒng)丹田而外其面，以捍不祥?！栋怂亟?jīng)》云：真有九品，向外列位，則當(dāng)上真。上向高真，南向太真，東向神真，西向玄真，北向仙真，東北向天真，東南向虛真，西南向至真，西北向天真者，不視而明，不聽(tīng)而聽(tīng)，不言而正，不行而從也。

【所存在心自相當(dāng)?！啃拇嫘?，內(nèi)外相應(yīng)。

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