任法融道長(zhǎng)注解道德經(jīng)之第七十八章

任法融道長(zhǎng)注解《道德經(jīng)》之第七十八章

原文：

天下柔弱莫過(guò)于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無(wú)以易之。故，柔勝剛，弱勝?gòu)?qiáng)，天下莫不知，莫能行。是以圣人言：“受國(guó)之垢，是為社稷主；受國(guó)不祥，是謂天下王?！闭匀舴?。

注解：

“天下柔弱莫過(guò)于水，而攻堅(jiān)強(qiáng)者莫之能勝，其無(wú)以易之?！?/p>

天下的東西沒(méi)有比水更柔弱的。水在方為方，在圓為圓，染紅則紅，染藍(lán)則藍(lán)，去高就下，順其自然?？芍^柔之至，弱之極。然而攻克堅(jiān)強(qiáng)的力量沒(méi)有什么東西能勝過(guò)它。水?dāng)仃P(guān)奪道，決堤沖壩，穿石毀物，無(wú)堅(jiān)不摧，無(wú)所不至。它的這種性能沒(méi)有什么東西能改變。

“故，柔勝剛，弱勝?gòu)?qiáng)，天下莫不知，莫能行。”

水至柔至弱，卻可以戰(zhàn)勝任何堅(jiān)固強(qiáng)大的東西。然而，天下的人莫不知道“柔弱”的妙用，卻很少有人以此修身、治國(guó)、行萬(wàn)事。水，體性至柔，其用至剛；水，體性至弱，其用至強(qiáng)。常人大都懂得這個(gè)道理，實(shí)行的人卻很少。

“是以圣人言：‘受國(guó)之垢，是為社稷主；受國(guó)不祥，是謂天下王?！?/p>

“垢”是屈辱?！安幌椤笔菫?zāi)患。

因此，圣人說(shuō)：“能承受全國(guó)的屈辱，才配做國(guó)家的君主，能承受全國(guó)的災(zāi)患，才有資格做天下的君王?！?/p>

大禹為天下人民生息治水，三過(guò)家門而不入，千辛萬(wàn)苦，百姓擁戴。其命沒(méi)，而民如葬其考妣（父母）。

周武王為天下共怨征討，將自身生存置之度外，罹受無(wú)數(shù)艱難，方才四海投歸，天下共服。

“正言若反?！?/p>

柔的能夠克服剛，弱的可以戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)，能承受屈辱、災(zāi)患的人才配做天下王。這好象是在說(shuō)反話，是在顛倒黑白。其實(shí)，這才是符合實(shí)際的至理名言，是顛撲不破的真理。

本文地址:http://www.soujuw.cn/ddjy_131/59841.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無(wú)法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來(lái)自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來(lái)源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 任法融道長(zhǎng)注解道德經(jīng)之第五十六章

下一篇: 任法融道長(zhǎng)注解道德經(jīng)之第六十二章