碧霞元君寶誥（注解）

碧霞元君寶誥（注解）

碧霞寶誥(1)

志心皈命禮，泰山頂上，東岳內(nèi)宮(2)。曩時(shí)現(xiàn)玉女之身，根本即帝真之質(zhì)(3)。膺九炁而垂慈示相，冠百靈而智慧圓融(4)。行滿十方，功周億劫。位鎮(zhèn)天仙之號(hào)，策顯碧霞之封(5)。統(tǒng)岳府之神兵，掌人間之善惡(6)。巡聲赴感，護(hù)國安民(7)。大圣大慈，至孝至仁(8)。天仙玉女，廣靈慈惠(9)。恭順溥濟(jì)，保生真人(10)。護(hù)國庇民，弘德碧霞元君(11)。

【注解】：

(1) 碧霞寶誥：碧霞元君，全稱“天仙玉女泰山碧霞元君”?！氨滔肌币庵笘|方的日光之霞。俗稱“泰山奶奶”。寶誥，用于褒揚(yáng)。

(2) 泰山頂上，東岳內(nèi)宮：泰山，五岳之一。五行屬東，四時(shí)主春，五常主仁，主生發(fā)?！吨芤住ぬ┴浴吩疲骸疤斓亟欢f物通也”。故碧霞元君亦為送子之神。此句言碧霞元君現(xiàn)fashen之處。

(3) 曩時(shí)現(xiàn)玉女之身，根本即帝真之質(zhì)：曩時(shí)，過去、以往之時(shí)。根本，本源。帝真之質(zhì)，仙真之體。明代前元君稱“泰山玉女”，明代易名“碧霞元君”，此句有言此歷史背景之意。

(4) 膺九炁而垂慈示相，冠百靈而智慧圓融：膺，承擔(dān)，接受。九炁，道教認(rèn)為天地混沌之時(shí)有玄、元、始三氣，三氣各化生三氣，合成九氣，為萬物之源。垂慈示相，為仙真對(duì)眾生的慈愛示現(xiàn)。冠，為首。百靈，眾生。

(5) 行滿十方，功周億劫。位鎮(zhèn)天仙之號(hào)，策顯碧霞之封：行滿、功周，皆為德行圓滿之意。此句言，因元君之功德深遠(yuǎn)，而被封為“天仙玉女泰山碧霞元君”

(6) 統(tǒng)岳府之神兵，掌人間之善惡：岳府，岱岳、指泰山。

(7) 巡聲赴感，護(hù)國安民：以上二句言碧霞元君之職能。

(8) 大圣大慈，至孝至仁：大圣，碧霞元君具有最高智慧。大慈，碧霞元君無比慈愛、慈悲。至孝、至仁，碧霞元君位屬東方，東方五常主仁。

(9) 天仙玉女，廣靈慈惠：此句言元君慈祥呵護(hù)眾生。

(10) 恭順溥濟(jì)，保生真人：溥濟(jì)，普遍救濟(jì)。保生，言元君保生送子之職能。

(11) 護(hù)國庇民，弘德碧霞元君：此為碧霞元君之圣號(hào)。又稱“天仙圣母碧霞元君?！?/p>

（宗澤霖 提供）

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