四月初十仙姑何祖圣誕,仙桃授長(zhǎng)生靈應(yīng)猶安在

何祖，又稱(chēng)何秀姑、何仙姑等，居青華洞天，為八仙中唯一的女仙，道教尊為“宏慈妙法元君”、“大圣青霞仙姥”等。又因其形象多為一手持荷花的美麗女子，巧降及時(shí)雨、治世渡生，故民間稱(chēng)其為“荷仙姑”。相傳于北宋時(shí)期聚仙會(huì)時(shí)應(yīng)鐵拐李之邀在石筍山位列八仙。

現(xiàn)今西安八仙宮、泰山王母池等地均有香火供奉，然而自唐宋以來(lái)，關(guān)于何祖的身世來(lái)歷眾說(shuō)紛紜，各地慶祝何仙姑誕辰者甚多，人們出于敬禮之情，常常將何祖當(dāng)作本地靈應(yīng)一方的仙師。本文僅依據(jù)何祖寶誥所言廣東增城說(shuō)為主，若有不足之處，還望眾道友指正。

一、得授仙桃不食五谷，恭行祈禱及降解難



據(jù)明·陳梿《羅浮志》、明·《仙fo奇蹤》道卷（還初道人著）、《歷代神仙通鑒》等書(shū)記載，何仙姑為廣州增城開(kāi)豆腐坊的何泰之女，其慈善心腸，戒殺放生、吃素行善，常常救助貧困，廣積陰德，所以何仙姑生時(shí)頭頂有六毫光，時(shí)人以為異。何仙姑十三四歲時(shí)到野外游玩，遇見(jiàn)了云游的鐵拐李、呂洞賓和張果老，三位神仙給她吃了仙桃、仙棗和云母片，從此她再也不覺(jué)饑餓，并能預(yù)卜未來(lái)，知人禍福，且常飛去羅浮山訪(fǎng)仙。每天的早上出去，晚上帶回一些山果給她的母親吃。后逐漸不吃五谷，武則天遣使召見(jiàn)她去宮中，在入京中的途中忽然失蹤，之后白日生仙。唐天寶九年，出現(xiàn)在麻姑壇中，站立在五朵云中，其后，又出現(xiàn)在廣州的小石樓。

何祖擅醫(yī)藥，常利用替人看病之機(jī)，勸人行善止惡，告訴病人諸病乃由諸不善所生，欲要延壽養(yǎng)生，先要戒殺含生，不食眾生之肉，當(dāng)行慈惠，以及蟲(chóng)蟻，要多行放生，孝敬父母，惠恤貧苦，廣濟(jì)群眾，當(dāng)知善惡報(bào)應(yīng)，絲毫不爽。不少病人聽(tīng)從她的教導(dǎo)，修橋補(bǔ)路，行善廣積陰德，同時(shí)服用她開(kāi)的草藥，果然諸病痊愈。何祖得道成仙后，還念念不忘人間的疾苦，經(jīng)常為百姓行云布雨，消除疫災(zāi)，解救苦難。凡是善良人需要她幫助，只需默默向天空祈禱，她就能像“及時(shí)雨”一樣趕到，給予人們以神奇的力量。

何祖曾有一詩(shī)告誡眾人：“云母溪畔勝天臺(tái)，千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)桃花開(kāi)；玉簫吹過(guò)黃龍洞，勿引長(zhǎng)度跨鶴來(lái)。寄語(yǔ)張家與李家，體將塵事鬧閑情；蓬萊弱水今清淺，滿(mǎn)地花蔭護(hù)月明。已趁神仙入紫薇，水鄉(xiāng)回首尚遲遲；千年留取井邊履，說(shuō)與草堂仙子知?！币詣駥?dǎo)人們要珍惜自己的生活?！叭巳硕颊f(shuō)神仙好，誰(shuí)知神仙有煩惱。勸君惜取凡人時(shí)，莫待時(shí)光空自消！”

二、立miao奉祀造福一方，賜福延壽有仙桃，靈佑平安有古藤

在廣東增城小樓鎮(zhèn)現(xiàn)有“何仙姑家miao”，何仙姑家miao是增城市重點(diǎn)文物保護(hù)單位，被評(píng)為新八景之一，名為“小樓仙源”，家miao為祀奉何仙姑而建。始建于唐朝，歷經(jīng)滄桑戰(zhàn)亂，明代作大規(guī)模的修繕，清朝咸豐八年（1858年）重修。

何仙姑家miao門(mén)額上“何仙姑家miao”五個(gè)隸書(shū)大字，乃咸豐戌年嘉平年黃培芳所書(shū)。門(mén)口兩邊鐫刻行書(shū)楹聯(lián)：“千年履舄遺丹井，百代衣冠拜古祠?！睘槭饭偻跤扯匪鶗?shū)。家miao磚石臺(tái)梁式結(jié)構(gòu)，第一、三進(jìn)13架出前廊為封火山墻，第二進(jìn)四柱一間五架拜亭為硬山頂。正堂供奉樟木雕塑的何祖像，左邊墻壁有一幅八仙浮雕，右側(cè)有一口天花井，名“仙姑井”。

miao正堂右側(cè)的瓦脊上有一棵百年桃樹(shù)，至今已有100多年，雖然枝干不大，但綠意盎然，無(wú)人管理而年年開(kāi)花結(jié)果，當(dāng)?shù)厝罕姺Q(chēng)為“仙桃”。認(rèn)為這顆桃樹(shù)沾了何祖的“仙氣”，有延年益壽的效果，因此，每年來(lái)何仙姑家miao求“仙桃”的人都絡(luò)繹不絕。

距離何仙姑家miao大約有300米，有一條號(hào)稱(chēng)東南亞藤類(lèi)之冠的盤(pán)龍古藤，藤身最大圍徑為1.7米，藤身長(zhǎng)數(shù)十米，像一條臥龍般纏繞。傳說(shuō)何祖成仙后返回家鄉(xiāng)，在家miao旁的樹(shù)林里乘涼。鐵拐李聽(tīng)聞，欣然赴會(huì)，無(wú)意中撒手丟掉拐杖，此拐杖化作盤(pán)龍古藤、幾棵支撐古藤的大樹(shù)。據(jù)考證，這根古藤的學(xué)名為“白花魚(yú)藤”，是我國(guó)稀有的植物，至今已有1300多年歷史。它本是由青藤繞著一棵古榕和幾棵雜樹(shù)繁衍而成，藤樹(shù)交錯(cuò)，藤根源頭在哪里？至今仍是個(gè)謎。古藤覆蓋面積近500平方米，6月花開(kāi)時(shí)節(jié)，芬芳遍地，香氣襲人，8月結(jié)果。

除此之外，關(guān)于何祖的家鄉(xiāng)與駐世來(lái)歷，有多地之說(shuō)，如湖南、福建、廣西、浙江、安徽等多種說(shuō)法。據(jù)《古今圖書(shū)集成·神異典》引《安慶府志》、《祁陽(yáng)縣志》、《福建通志》、《浙江通志》及《歙縣志》等方志記載，在安徽桐城、祁門(mén)，福建武平、浙江昌化等地，都有“何仙姑”在當(dāng)?shù)刂问蓝缮渺`跡仙蹤。在這里，小編就不一一多說(shuō)了，不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，誠(chéng)然，如此多的說(shuō)法真假難辨，但又何嘗不能把它看成是何祖“隨方靈應(yīng)、降福一方”的顯化呢？

何祖寶誥

志心皈命禮，增城鐘異，楚水流芳。守十年不字之貞，葆七世童真之體。仙桃授而辟谷，歲未及笄；云母餐而飛行，步如有鶴。拒偽周之宣召，注念貞觀；顯天寶之神奇，香生石室。月姊愛(ài)與縫裳，麻姑進(jìn)而酌酒。三醉瑤池，不失容于王母；六毫頂放，本應(yīng)瑞于何家。丈夫之氣概偉然，巾幗之鉛華全易。白璧無(wú)瑕，金華膺寵，大悲大愿，至孝至慈。青霞洞天仙姥，宏慈妙法元君。

志心稱(chēng)念宏慈妙法元君，不可思議功德。

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