百年來(lái)中醫(yī)的發(fā)展為何越來(lái)越衰敗呢?治病效果也越來(lái)越差!原因很多,但就其 根本而言,“醫(yī)、道堵塞,舍本重末”是其致命的癥結(jié)所在。
由于中國(guó)最后一個(gè)封建王朝的腐敗沒(méi)落,千年帝國(guó)夢(mèng)在西方列強(qiáng)的堅(jiān)船利炮下摧 毀,西方文明以壓倒一切的強(qiáng)勢(shì)輸人到中國(guó),與中華文明進(jìn)行了前所未有的強(qiáng)烈碰 撞。幾乎亡國(guó)亡種的現(xiàn)實(shí)使國(guó)人屈認(rèn)了 “物質(zhì)文明”的作用和現(xiàn)實(shí)意義,接受了西 方文明“物質(zhì)第一”的價(jià)值觀和唯物思想(唯物質(zhì)主義),引進(jìn)了新的“神靈”—— “德先生”和“賽先生”。從此開(kāi)始自毀家門、自我造反,把幾千年傳承下來(lái)的民族 文化不論糟柏精華,一把火幾乎燒得精光。好在中醫(yī)的實(shí)用性,使之還留有一口氣,但也從此一蹶不振,一衰再衰。依靠中醫(yī)生活的人,誰(shuí)還敢涉道、修道?誰(shuí)還敢談玄論道!與道有關(guān)的人,被殺的殺,關(guān)的關(guān),偶有幸存者也不能逃脫歷次政治運(yùn)動(dòng)的災(zāi)難。離開(kāi)了 “道”,中醫(yī)成為無(wú)本之末、無(wú)源之水,成為迷失祖宗的孤兒。為了擺脫 |“黑五類”的定位,也常穿上“科學(xué)”外衣,一次次往科學(xué)這一 “強(qiáng)勢(shì)群體”里混,屈認(rèn)老祖宗,企圖改變自己的身份,但又一次次被科學(xué)殿堂的守門人和衛(wèi)道士趕將出來(lái)。有些中醫(yī)人士還為此義憤填膺,感到很委屈。當(dāng)然,也有部分“聰明”之士, 主動(dòng)接受科學(xué)的改造,用西醫(yī)去指導(dǎo)中醫(yī),投身于“中西醫(yī)結(jié)合”,也獲得了一些 “名分”。這部分人往往成為西醫(yī)領(lǐng)導(dǎo)中醫(yī)、指導(dǎo)中醫(yī)、對(duì)中醫(yī)發(fā)展執(zhí)掌決定權(quán)和話 語(yǔ)權(quán)的人。他們是傳統(tǒng)中醫(yī)真正的掘墓人!
隨著“科學(xué)主義”、“唯物質(zhì)主義”成為主流社會(huì)衡量真理的標(biāo)準(zhǔn),道學(xué)失去了 合法性,道醫(yī)的地位不斷被邊緣化。要生存就必須向科學(xué)靠攏,失去本源的中醫(yī)被迫去和科學(xué)之樹(shù)搞“異類嫁接”,用西醫(yī)的思維方式去指導(dǎo)中醫(yī),尋找中醫(yī)藥療效的“科學(xué)依據(jù)”,用物理的化學(xué)的方法去研究、提取中藥里的“有效成份”,用解剖的方法在死人身上去尋找穴位、經(jīng)絡(luò),背“道”而馳的結(jié)果當(dāng)然是眾所周知的!科學(xué)的 方法可了解組成物體的分子、原子、電子、質(zhì)子、中子,甚至夸克等等,但卻無(wú)法知 道中藥的陰陽(yáng)、五行屬性和生、長(zhǎng)、化、收、藏的功能。高倍顯微鏡可以看到肉體里 的小蟲子、小細(xì)菌、小病毒,但卻無(wú)法觀察到穴位、經(jīng)絡(luò)和人的元?dú)?、元神。幾十?的“中西醫(yī)結(jié)合”,其積極意義只是為一些專家教授多提供了一些就業(yè)崗位而已。 “道”包含了陰、陽(yáng)(虛、實(shí))兩界的信息,是一種全息文化,含有豐富的辨證法 (有無(wú)相生,難易相成……)和全面的唯物主義思想(包含陰、陽(yáng)兩種物質(zhì))。在這 種基質(zhì)下產(chǎn)生的中醫(yī)是實(shí)實(shí)在在的全息醫(yī)學(xué),有體、有用,含本、含末,已經(jīng)是一套 十分完整的體系。劉力紅教授講得好:“我們的古圣先賢巳經(jīng)把這個(gè)圓圈畫得很完美了?!倍?,這個(gè)圓里還包含有生命的靈性和萬(wàn)物的本源。然而,執(zhí)著于“物質(zhì)主 義”、自以為懂科學(xué)的我們,認(rèn)為古代沒(méi)有“第一生產(chǎn)力”,沒(méi)有先進(jìn)工具,總懷疑 古圣先賢沒(méi)把圈畫圓,自作聰明,用高科技工具重新畫,結(jié)果畫出的圓圈就只是個(gè)圓 圈,圈里的豐富內(nèi)容全沒(méi)了!離開(kāi)了 “形而上”的“道”,中醫(yī)就只能在“三”和 “萬(wàn)物”的層面去努力。雖有萬(wàn)法,但已被抽掉神髓,巳沒(méi)有本體能量的滋潤(rùn)。有些接近形而上道、效果更好的治病理念和方法也被定為“封建糟粕”打人地獄,生存 環(huán)境的無(wú)奈形成了中醫(yī)今天的尷尬。疏通醫(yī)、道堵塞,爭(zhēng)取一個(gè)符合中醫(yī)自身發(fā)展規(guī) 律、特點(diǎn)的生存環(huán)境,找回根本,體、用并重,中醫(yī)的生機(jī)才能出現(xiàn)。星星之火可以燎原!
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