馬老板心懷金庸江湖夢(mèng),"阿里會(huì)"幾萬(wàn)花名,馬幫主還是把"亢龍有悔"打疵了;柳教主目前還沒(méi)出招,不知能不能架得住司馬大俠的"飛龍?jiān)谔?#34;……不知各位私下練到哪一層了?
潛龍勿用、見(jiàn)龍?jiān)谔铩⒒蜍S在淵、飛龍?jiān)谔?、亢龍有悔……這些招數(shù)其實(shí)源自易經(jīng)第一掛,而最高境界卻另有其招,就在第一掛中。
易經(jīng)第一掛,一掛打出五招,算透人生和社會(huì)。易經(jīng)這五招說(shuō)了什么玄機(jī),一起看看。
易經(jīng)第一掛乾卦易經(jīng)六十四掛第一掛乾卦,第一句: 乾。元亨利貞。掛象: 天行健,君子以自強(qiáng)不息。
乾,本義為"草木生長(zhǎng),曲折向上",故引申為"天"。乾為天(地為坤),掛為天象,特質(zhì)是強(qiáng)健,所以開(kāi)篇提到"元亨利貞"。
元為大,亨為通,利為宜,貞為正,且穩(wěn)固。所以,"元亨利貞"為大吉兆辭。
掛象說(shuō)征兆,是一種運(yùn)勢(shì),而不一定就會(huì)成為事實(shí)。它就像一粒種子,有著萌芽、生根、破土、生長(zhǎng)的成長(zhǎng)變化過(guò)程。運(yùn)勢(shì)雖如此,但它也可能長(zhǎng)成為小樹(shù)、歪脖子樹(shù),甚至夭折。所以,乾說(shuō)"曲折向上"是有內(nèi)涵的。
那么如何才能抓住吉?jiǎng)莩蔀閰⑻齑髽?shù)呢?易經(jīng)就用龍打比方,形象比喻人的機(jī)遇和成長(zhǎng)過(guò)程。所以乾卦里才有好多龍,潛龍、飛龍、亢龍等,它們代表不同的發(fā)展階段。
初六~上九為爻題,掛圖從下往上的順序,比如初六,為最底層兩短橫。
乾卦原文乾。元亨利貞
初九: 潛龍勿用。
九二: 見(jiàn)龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人。
九三: 君子終日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎。
九四: 或躍在淵,無(wú)咎。
九五: 飛龍?jiān)谔?,利?jiàn)大人。
上九: 亢龍有悔。
用九: 見(jiàn)群龍無(wú)首,吉。
先介紹一下術(shù)語(yǔ)(無(wú)興趣可跳過(guò)這段)。
爻丨易經(jīng)掛圖由"——"和"—"長(zhǎng)短橫圖組成,這個(gè)橫圖稱(chēng)"爻"。長(zhǎng)橫為陽(yáng)爻,用"九"表示;短橫為陰爻,用"六"表示。
爻題丨指某個(gè)爻的名,比如"初九"。
爻辭丨指每掛下解釋爻題的文辭,比如"初九"下面對(duì)應(yīng)的"潛龍勿用"。
小編注:
掛圖共六爻,就是上下共六行組成(見(jiàn)上述附圖),但是,排序是從下到上。比如乾卦,見(jiàn)原文,第一爻稱(chēng)"初九",第六爻稱(chēng)"上九",中間按下到上順序?yàn)榫哦?、九三、九四、九五?/p>
乾卦全部為陽(yáng)爻,出現(xiàn)陰爻時(shí)就是"六"。
龍的各種騷操作潛龍勿用丨初九爻
初九: 潛龍勿用。
初九爻說(shuō),龍雛形初成于水,雖有大才潛力,但此時(shí)還很弱小,不可急于動(dòng)作。
龍有潛,虎有伏,縱有大器之才,也要認(rèn)清目前所處的階段或境況。江湖風(fēng)浪大,弱小和逆境時(shí)學(xué)會(huì)隱忍,控制住騷動(dòng)的心,不可急于求成或過(guò)早彰顯潛力,否則或有危險(xiǎn)降臨。
做人要?jiǎng)?wù)實(shí),新人更要低調(diào)。江湖水深,你太嫩,只是不自知。你很可能不知自己怎么出局的,有時(shí)它會(huì)很致命,白瞎了你的潛力。
"潛龍勿用",你不想早早被淘汰,就得先過(guò)這一招,江湖險(xiǎn)惡。你用過(guò)這招嗎?
見(jiàn)龍?jiān)谔镓哦?/p>
九二: 見(jiàn)龍?jiān)谔铮?jiàn)大人。
九二爻說(shuō),從水中到陸地,龍型已成,但也僅僅有個(gè)龍的樣子,應(yīng)當(dāng)保持謙遜姿態(tài),積極尋求高人幫助,不斷積累經(jīng)驗(yàn),提升本領(lǐng)。
初入江湖,自信是好事情,也要認(rèn)清自信只是自我感性認(rèn)知,社會(huì)不屬于你的感性范疇。覺(jué)得別人都不如你,大概有兩個(gè)原因: 別人用不著向你展現(xiàn)實(shí)力,你太笨看不出別人實(shí)力。
見(jiàn)龍?jiān)谔铮皇悄阏蔑@自己多強(qiáng)的時(shí)候,而是去見(jiàn)識(shí)別人多強(qiáng)大的時(shí)候,你得學(xué)習(xí)。
夕惕若厲丨九三爻
九三: 君子終日乾乾,夕惕若厲,無(wú)咎。
第三階段時(shí),龍應(yīng)該小有成績(jī)了,但還需保持敬畏之心,不可自滿,防止不進(jìn)則退的不利境況。龍要像君子一樣境界豁達(dá),謙虛、勤奮,不斷努力,常常自勉自警,遇險(xiǎn)便可化解。
這是個(gè)分水嶺階段。雖可獨(dú)當(dāng)一面,也或面臨兩難境地,退則不甘,進(jìn)則有難,它要看視野、心態(tài)和能力。因此,爻辭說(shuō)"終日乾乾"、"夕惕若厲",就是保持勤勉和自警。
或躍在淵丨九四爻
九四: 或躍在淵,無(wú)咎。
儀式感要有的。龍躍在淵,已經(jīng)很強(qiáng)大,即將出關(guān),起飛前的最后階段。九四爻說(shuō),這時(shí)的龍?jiān)谒蚝完懙乜v橫馳騁,無(wú)物可擋。
無(wú)咎:無(wú)過(guò)錯(cuò),可理解為"沒(méi)問(wèn)題"。
龍躍在淵,下個(gè)征服就是天空。
飛龍?jiān)谔熵盼遑?/p>
九五: 飛龍?jiān)谔欤?jiàn)大人。
萬(wàn)物不離天道,如同春耕而秋收,時(shí)機(jī)成熟,龍一飛沖天,水陸空天下任我行。此時(shí)龍?zhí)幦r(shí)期,呼風(fēng)喚雨,傲視天下,無(wú)所不能。
爻辭又說(shuō),此時(shí),龍仍需要大賢的幫助,畢竟高處不勝寒,不是想呆多久就能呆多久。
亢龍有悔丨上九爻
上九: 亢龍有悔。
此時(shí),龍已經(jīng)飛得太高,自有天下唯我獨(dú)尊之傲氣。它離人間太遠(yuǎn),太脫離天下蒼生,已經(jīng)沒(méi)有賢能愿意輔助它了。這時(shí)龍方有所悟。
縱然成為天下至尊,可是你的天下空空如也,只有孤家寡人一個(gè),要它又有何用?所以古代君主常以"予一人"、"寡人"、"孤"自稱(chēng),以自嘲、自謙、自勉、自警。
上九爻為最頂端一爻,當(dāng)然得屬亢龍。亢,就是高、高傲之意,這里偏貶義。
群龍無(wú)首丨用九爻
用九: 見(jiàn)群龍無(wú)首,吉。
用九,即九九,"用"通"九"。此句概為總結(jié): 六爻皆為陽(yáng),無(wú)首亦無(wú)尾。爻辭說(shuō),天德,不可為首也。群龍無(wú)首,大吉。
龍代表至高德行。群龍無(wú)首,意味著大家都有至高道德,不會(huì)出現(xiàn)誰(shuí)主導(dǎo)誰(shuí)的問(wèn)題,和諧貌。群龍無(wú)首,就不會(huì)出現(xiàn)亢龍,就不會(huì)出現(xiàn)不公平現(xiàn)象,這才是天下大吉之象。
此爻說(shuō),真正稱(chēng)得上人中龍的位高權(quán)重者,要心懷大境,注重培養(yǎng)人才,讓他們像龍一樣有著強(qiáng)大的本領(lǐng)、高尚的道德,讓優(yōu)秀后輩層出不窮,在各行各業(yè)各領(lǐng)風(fēng)騷,而不是誰(shuí)一定要領(lǐng)導(dǎo)誰(shuí),更不是霸道和壟斷。
可見(jiàn),易經(jīng)說(shuō)的群龍無(wú)首,并非指無(wú)人領(lǐng)頭、雜亂無(wú)序,而是達(dá)境,強(qiáng)調(diào)德才兼?zhèn)?,各盡其能,社會(huì)公平、民主、和諧,大吉之象。
群龍無(wú)首,才是最圓滿的人生和社會(huì)局面。它強(qiáng)調(diào)的不止個(gè)人發(fā)展,而是聚焦天下大局。
小編結(jié)語(yǔ)易經(jīng)號(hào)稱(chēng)萬(wàn)經(jīng)之首,華夏第一玄學(xué)典籍,本文只是第一掛,不過(guò)浩瀚易學(xué)中一粟。
從易經(jīng)第一掛內(nèi)容上看丨掛為天象,和咱們普通人真沒(méi)多少關(guān)系。你看,杰克馬都把亢龍有悔打疵了,傳奇柳看來(lái)還不會(huì)這招。
從第一掛道理上看丨乾者,草木曲折而長(zhǎng),如同你我。在不同人生階段和境況,如何避險(xiǎn)、自保、成長(zhǎng)、學(xué)習(xí)、蛻變……參不參天我們很難決定,至少,立在那里是棵真正大樹(shù)。
各位,您練的是降龍十八掌還是蛤蟆功?練到什么火候了?"詠春,上弦月,請(qǐng)賜教!"
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