周易竟如此簡單-八卦升降說，荀爽解易

周易竟如此簡單-八卦升降說，荀爽解易

我們前文提到過一個(gè)觀點(diǎn)，易學(xué)隨著時(shí)間的推進(jìn)，它在不斷的變化，從天神，到鬼神，在到孔子的人道思想，無一不是周易的演變，在到漢代董仲舒給漢武帝諫言，戰(zhàn)國時(shí)期的百家文化變?yōu)橐唤y(tǒng)“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，管理國家不可能用老莊哲學(xué)，整天化蝶無所事事吧，不可能用法家的嚴(yán)刑，所以孔子那一套中庸思想是最適合人們思想的，很多人都上升到什么皇帝層面，什么管理人們思想，鞏固皇權(quán)，我就覺得搞笑了，古代那種文化水平，沒飯吃了，就反抗，管你天王老子，拿起刀子就干，思想不思想的，肚子都沒飽管思想，所以說孔子的那套思想是符合一般人的常理，什么叫常理，人心大部分都認(rèn)可的就是中庸也就是常理，可能會有人問了，你是拿中華文化影響我們以后才據(jù)此推論，那我問你，孝心大多數(shù)人都有吧，只是孔子把它放大，論證，父母養(yǎng)子女也是吧，這就是中庸，不偏不倚，剛剛好。經(jīng)過焚書坑儒以后，漢代末期就是一部研究孔子他老人家思想的時(shí)期，我們今天要說的這位，叫荀爽，名字有爽字的，一般都不爽。?

荀爽，字慈明，十二歲能通論語，哎，以后說到王弼哪位可愛的少年，八歲懂哲學(xué)，自慚形穢！我還在讀小學(xué)二年級，掰著手指算數(shù)呢。根據(jù)本人經(jīng)驗(yàn)，給大家說一句：人的智商確實(shí)有差別，很多與后天努力影響不大，但是大多數(shù)都一樣。

荀爽比鄭玄小一歲，卻死的比鄭玄要早十年，不爽！他兄弟八人都很有才華，被時(shí)人稱為“荀氏八龍”。荀爽排名第六位，但當(dāng)時(shí)有“荀氏八龍，慈明無雙”。他自幼聰敏好學(xué)，潛心經(jīng)籍，刻苦勤奮。漢桓帝延熹九年（166年），太常（九卿之首）趙典舉荀爽至孝，拜郎中，對策上奏見解后，棄官離去，有官不做，不爽。為了躲避黨錮之禍，他隱遁漢水濱達(dá)十余年，專以著述為事，先后著《禮》、《易傳》、《詩傳》等，號為碩儒。與司徒王允謀除董卓，但在舉事前病卒，沒有完成大事，居然去世了，不爽。

他老人家在周易史上有什么見解呢，我們借下節(jié)要講的虞翻觀點(diǎn)來評價(jià)：北海鄭玄，南陽宋忠，忠哥不如玄哥，但是兩個(gè)人都沒有得到注釋易經(jīng)的門道（就是這么狂妄），還有就是鄭玄老師，馬融，他注經(jīng)還不如荀爽，但是荀爽顛倒反逆，不知道什么意思?？傮w來看最看得起的還是荀爽，每次稱他為“荀公”，所以你說不提荀爽感覺對不起他老人家，但是注經(jīng)這個(gè)東西，無非就是你一個(gè)觀點(diǎn)，我一個(gè)觀點(diǎn)，你弄出來一套方法我在來一套，就是為了讓后人讀懂孔子的易傳，和易經(jīng)，可惜，鬼知道該怎么解釋他們才是正確的。

荀爽升降說：1,陰陽爻互相調(diào)和為利，在講乾坤兩卦，以前大多數(shù)易家解釋他們都是用純陰，純陽解釋，其他六十二卦才用陰陽調(diào)和，但是他老人家不服，為啥都可以就乾坤不行，我也要試試--乾九二爻辭:見龍?jiān)谔?，德施普也。荀注：見者，見居其位，田謂坤也，二當(dāng)升坤五，故曰見龍?jiān)谔?，大人謂天子，見據(jù)尊位，臨長群陰，德施于下，故曰德施普也。這句解釋就是陰里面有陽，陽里面有陰。?

第二，陰陽爻以自己的位置為正，這句話怎么解釋，我們知道，陰配偶數(shù)，陽配奇數(shù)，在象數(shù)易我們說過6.8是少陰，老陰，7.9是少陽和老陽，在一個(gè)卦里面1.3.5爻位配陽爻最好，2.4.6配陰爻最好。如果不是這樣就不好，這就叫得正，觀點(diǎn)是他老人家首提。

第三，2.5爻位為最重要的兩個(gè)爻位，如果有一個(gè)陽爻在乾二，那么它應(yīng)該上升坤五，坤五降坤二，舉個(gè)例子就清楚了,需卦九二：小有言，終吉。荀爽注：乾雖居下，終當(dāng)升上，二當(dāng)居五，故終吉也。?

他這么解釋肯定有他的想法，但是易經(jīng)都這么解釋，真的顯得牽強(qiáng)附會了，具體案例可以查詢《周易集解》，至于他的這個(gè)方法怎么樣？大家可以參考，畢竟最接近時(shí)代思想的人解釋最權(quán)威，也為注經(jīng)易學(xué)增加了新的血液

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