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羅曼·羅蘭說:“世界上真正的英雄主義,就是一個人認清生活的真相后,依然熱愛生活?!????????
這句話用在木心的身上再合適不過。
他活了84歲,22年的時光在監(jiān)禁中度過。
至暗生活沒有壓垮他,當他從獄中走出,拍拍身上的塵土,換上一身干凈衣服,依然腰板挺朗,精神抖擻。
22年,仿佛就是去做了一個夢,來了一場旅行,進行了一次自我的修行。
世界以痛吻我,我卻報之以歌。
孑然孤單的生活,也沒有讓木心沉寂,他在藝術的殿堂里活得熱烈瀟灑。
正如他自己所說的一句:“生活就是冷冷清清的風風火火。”????????
這樣的人世間少有。
木心是醒目的那一個。
1927年2月14日,木心出生于美麗烏鎮(zhèn),一個書香世家。
父親為他取名孫璞,寓意美好。而他確實得到上天恩寵,自幼聰穎。
父母教他識字斷句,讀詩誦詞,發(fā)現(xiàn)他尤其喜歡讀詩,就有意讓他學寫詩。
木心12歲那年,家族舉行家宴,長輩們談論詩道,木心應和到:“寫詩至少要像杜甫那樣,才能好說寫詩?!????????
族人訝異,這個孩子以后可成大器。
于是母親為他聘請了“一代詞宗”夏承燾授課,一段時間后,老師夸他:“你的詩詞混在唐宋詩詞當中,都是很難分辨出來的?!????????
木心聽后,把詩詞一把火燒了。
母親驚訝,他卻說:“寫詩詞是為了創(chuàng)新,不是模仿。”????
13歲,他已通讀《文學大綱》;祖母給他講《大乘五蘊論》;外婆為他解讀《周易》;他似乎都能知曉通悟。
1937年烏鎮(zhèn)淪陷,茅盾老宅管家怕藏書丟失,就借書給木心。
木心一頭扎進書海,讀詩詞孔孟,看翻譯小說,賞山水畫、西洋畫。
他還學鋼琴,學哲學,14歲就已知曉尼采和瓦格納的美學爭論。
傳統(tǒng)文化的熏陶與歐美文化的滋養(yǎng),令他博學多識而兼并中西文化精髓。
木心整天浸泡沉醉在詩歌繪畫音樂里,對藝術的向往越來越深切,即使家人為他定了從商從政的未來宏圖,他也不管不顧,憧憬著有朝一日,自己也能邁進藝術的殿堂。
木心15歲時離開烏鎮(zhèn),前往上海和杭州學畫。
他先后師從劉海粟先生和林風眠先生,潛心鉆研畫畫。
他也想纖塵不染,純粹在藝術的殿堂里遨游。
可是個人與祖國的命運休戚相關。1947年,年少熱血的他積極投身于反戰(zhàn)宣傳活動中,制作畫報。不料被開除學籍,后來又被國民黨通緝。
在臺灣避了兩年,1949年,祖國解放前夕,他才又回到內(nèi)地。
即使顛沛流離,也沒能阻礙木心追求美學藝術的決心。
為了能潛心地鉆研藝術,23歲時,他孤身一人來到莫干山,每天孜孜不倦地寫生,寫詩詞,進行小說創(chuàng)作。
莫干山上條件艱苦,沒有電,他就點著蠟燭,并美其名曰:秉燭夜讀。
山上風大苦寒,木心就披著被褥,即使如此,他的手腳仍舊生了凍瘡。
他的書桌上,寫著福樓拜的一句話:“藝術廣大已極,足可占有一個人?!??
6年的歲月,別人是在混日子,他卻帶著累累碩果下了山。
100多部中短篇小說,無數(shù)張的水墨畫,在追求藝術的路上,他又前進了一大步。
他將最好的年華留給了莫干山,獻身于藝術,孜孜以求,得來的是豐碩的果實,習得的是超凡的藝術素養(yǎng)。
木心本以為可以憑借這6年的精進,讓自己在藝術上有更高遠的追求,未來或許可以前途無量。
可是命運不會因為一個人的勤奮精進,就多一份照顧。該來的苦難,一樣都少不了。
1956年,木心家道中落,他只得自食其力,到一家創(chuàng)新工藝品廠做工。
他是一個心靈手巧的人,經(jīng)常帶著一頂自己編織的手工帽子,可是同時,他的頭上也帶了三頂帽子:現(xiàn)行反革命,地主,壞分子。
那時的木心,不太合群,有人做了什么不好的事情,就把罪名推給木心。
木心不承認,他們就每天批斗他。
他被關在防空洞,沒有門窗,終年陰暗潮濕冷凍,6月的天氣都要穿著棉衣棉褲。
不論白天黑夜,木心隨時都會被拉上去批斗,他們把他的雙手綁起來,胸前插一個牌子,上邊寫著:反革命分子。
就是在這樣的批斗下,木心仍舊沒有磨滅對藝術的熱忱。
他拿著寫材料的筆和紙,用小如綠豆般的字跡,密密麻麻,正反兩頁都寫滿了筆記,每天寫完后,都要小心翼翼地藏在棉衣的夾縫里。
他用66頁紙寫滿了自己對人生的感悟,對美學的研究。
65萬字,讓他遠離對人生失望的泥潭,這些思想和創(chuàng)新讓他保持著一種昂揚的生活態(tài)度,即使身處非人的折磨當中,他仍舊挺起脊背,腰桿筆直。
在防空洞經(jīng)過4個月的隔離審查之后,他被派去打掃廁所,刷漿糊,糊紙箱,做各種雜七雜八的工作,時不時被各種呵斥和差役。
可是木心從來沒有忘記自己是一個對美有追求的人,即使每天弄得很晚,打掃完廁所,干完所有的工作,他也會在廠里洗完澡,換了干凈的衣服。
他被人排斥擠兌,很少有人搭理他,可是他這種積極樂觀的人生態(tài)度和行為,卻引起了一位朱先生的注意。
當木心被調到朱先生手下做建筑工作的時候,朱先生有意照顧他,不讓他做重活,只干比較輕的澆澆水泥和扎鋼筋的工作。
一生都擅長于手工的木心,扎鋼圈都非常有水平。
干活間隙,木心陪朱先生聊音樂,文學,書法,繪畫。但是他唯一不講的是他的冤屈苦悶。
好在有才華的人總是能夠遇到賞識他的人。
他被調到上海的總工藝品廠,這里有他的老師。
木心終于迎來了解放的日子,他穿著大紅羽絨服,皮鞋擦得錚亮,頭發(fā)梳得整齊有光澤,他拎著個皮包,干干凈凈,帥氣得渾身上下發(fā)著光。
他的身上流淌著藝術細胞,他的整個生命都因為可以為藝術獻身,而洋溢著無限的熱情,沒有什么東西能夠打垮他。
即使后來他被投進監(jiān)獄改造,木心也會在獄中用白紙描繪黑白鍵,模擬彈鋼琴。
藝術于他而言是生命,是信仰。
他說:“我晨起洗澡,只為將夜洗掉”。????????
當他出獄時,面帶笑容,精神飽滿。甚至有人說:“他的臉上怎么都沒有皺紋?他哪里像是一個從監(jiān)獄里出來的人。”????????
生活給了他枷鎖,藝術卻給了他滋養(yǎng),他為自己的精神插上了一雙自由的翅膀。
“有些鳥是關不住的,它們每一片羽毛都閃耀著自由的光輝?!??????????
出獄后,木心回到家,看到家里已經(jīng)被抄了無數(shù)次,稿子也被悉數(shù)化為灰燼,他的心里起了一個念頭:“我不寫作了,我只畫畫?!????
1984年木心答臺灣《聯(lián)合文學》編者問說:“一切崩潰殆盡的時候,我對自己說:‘在絕望中求永生’。”????????
當他重獲自由時,各種榮耀向他紛至沓來。
他被授命負責籌建全國工藝美術展覽會,展覽會辦得十分成功。
他被邀做了雜志《美化生活》主編。
他被任命為上海工藝美術家協(xié)會秘書長,擔任了上海市工藝美術中心總設計師。
木心還被聘為交通大學美學理論教授,是人民大會堂的十大設計者之一。
順風順水的日子,是別人夢寐以求的,他卻耐不住這種平庸。向往藝術的心,從來不會停留在舒適區(qū)。
1982年,55歲的木心,打破思想的桎梏,去了紐約深造。
漫步在紐約街頭,兒時讀過的外國文藝作品,與現(xiàn)實毫無違和感地交織在一起,他百感交集。
紐約是藝術的天堂,這里遍地都是藝術家。任何藝術家都可以肆意暢快做自我。每個人的藝術才能都得到極大的熏陶,潛力也被無限激發(fā)。
在紐約,他如魚得水。
他到郊外大量寫生,在街頭為各色人等描摹作畫。
一開始,木心在紐約生活困頓,他也以畫謀生,將中西文化美學完美融合,形成個人獨特風格,很快,他的繪畫就被許多收藏家盯上。
有人想要讓他做捉筆手,只為自己畫畫,木心斷然拒絕。
他的夢想可不是裹衣足腹,他要的是精神上直達藝術的殿堂。
1983年,臺灣畫家陳英德偶然看到木心的畫,驚羨不已,與木心相談之后,更是傾心。
在陳英德的勸說下,木心恢復了寫作。
木心散文《大西洋賭城之夜》在臺灣發(fā)表后,一鳴驚人,出版社一鼓作氣,出了他12本書。一時間,讀木心的書成為臺灣的一種時尚。
1984年,木心在當?shù)厝A僑日報上發(fā)表的部分作品被翻譯過來,與??思{和海明威的作品一同被收入《美國文學史教程》,木心是中國第一人。
1984年,是木心的鼎盛之年,經(jīng)過兩年潛心打磨,他在哈佛大學舉辦了個人畫展,一舉成名。
他的作品被英國博物館收藏,也是20世紀中國第一人。
木心的靈魂是屬于藝術的,藝術的殿堂終于為他打開。
1983年,陳丹青偶然在華人報紙上看到木心的文字,就被他民國作家的文風所震撼。
他們相約談心,在陳丹青的寓所,從下午聊到次日東方泛白。
木心的淵博與清雅,讓陳丹青傾心不已,他與許多傾慕木心的藝術家不謀而合,他們邀請木心講課。
木心欣然受邀,認真?zhèn)湔n,一出手就是2萬字的備課稿。1989年第一堂課,他鄭重穿上西裝,走上講臺。
課堂上,木心風趣幽默,聲情并茂,發(fā)揮自如,時常引起陣陣喝彩。
他為課程起名《文學回憶錄》,講世界文學史,一講就是5年,5年寫了足足5大本講義,200多萬字。
這些講義,妙語連珠,句句精彩。
他說繪畫是“坦白從寬”,文學是“抗拒從嚴”“寫日記是精神上的洗澡,日記是寫給自己的信,信是寫給別人的日記?!薄拔膶W最苦命,音樂最弱,繪畫最悶,雕塑最苦”??。?
有人建議他把講義成書出版,但木心始終不肯,他認為這不是自己個人學識所得。
2002年,弟子陳丹青將5年學習筆記整理成《文學回憶錄》,一經(jīng)出版,即成為暢銷書。
木心一生赤誠追隨藝術,卻從不想為自己釣名沽譽,他的光芒已經(jīng)閃耀璀璨。
講課結束,木心徹底放松,與弟子陳丹青同游歐洲。
威斯敏斯特教堂內(nèi),文豪的墓碑嵌入地面,看到游人隨意踩踏,文藝被人踐踏,木心感到迷茫。
他想到了祖國,魂牽夢繞。
1995年木心悄然潛回烏鎮(zhèn),鄉(xiāng)音未改,故居已做商用。
他帶著一種凄涼的心情回到紐約,寫下回憶散文《烏鎮(zhèn)》,發(fā)表在當?shù)厝A人報紙上。
1999年,35歲的烏鎮(zhèn)書記陳向宏讀到《烏鎮(zhèn)》,尤其是讀到木心說“不想再回去”這句話時,心酸不已。
他聯(lián)系到陳丹青,讓其為木心帶去故居的一段窗欞,木心把它擺在自己的床頭,以慰鄉(xiāng)愁。
七年之后,受陳向宏力邀,木心回鄉(xiāng)。
“他是一位文化大家,應受到家鄉(xiāng)的禮遇”。????
他們?yōu)槟拘慕藗€人美術展覽館,這在中國也是第一次,個人擁有這樣的待遇。
木心在外飄流多年,終于回歸故里。陳年舊事都如煙云而去,只有木心還是那個木心。
別人寫文字,都把自己的過往心酸一股腦地發(fā)泄,為自己鳴不平。木心對于自己動蕩的一生,卻沒有只言片語。
他說:“文學藝術是我的信仰,是這信仰使我渡過劫難”。??????????
他曾在一首詩中寫到:“不知原諒什么,誠覺世事皆可原諒?!?????????
也有人批評他:“木心是不能迎合調笑與好玩的”。????????
對這些,木心都會心一笑。他寫字,畫畫,喝龍井茶,在夕陽下悠閑散步。
上海的老同事想要過來看望他,他就說:”你們忙,我也忙,算了吧。”????????
偶爾有年輕人過來拜訪他,他拿起自己的原版畫冊微笑著說:“你們看畫,我看你們的眼睛?!????????
蔡康永談到他曾在烏鎮(zhèn)偶遇木心:“居然就這么能遇到木心”。事隔多年,他仍覺恍然如夢,仿如昨日。
2011年,木心病逝于烏鎮(zhèn)。百余名讀者從全國各地趕來悼念,他們大聲誦讀著木心那句詩:“我是一個在黑暗中大雪紛飛的人哪?!?/p>
????”
一句讀罷,眾人滿臉淚水。木心真的就是那黑暗當中的大雪,無聲無息自有一番作為。但是,別人卻看不到。
他是黑暗中默默無畏的殉道者,唯有等到黎明的曙光到來,我們才見到這雪的深厚。
就如木心所說:“人生就是冷冷清清的風風火火。????????”
他孑然一生,不曾婚娶,不曾有過家庭,他將自己一生的熱情都奉獻給了他熱愛的藝術。
2015年,真人秀《中國好歌曲》現(xiàn)場,一位武漢歌手唱了《從前慢》:
“記得早先少年時,大家誠誠懇懇,說一句,是一句,清早上火車站,長街黑暗無行人 ,賣豆?jié){的小店冒著熱氣……從前的日色變得慢??,車,馬,郵件都慢,一生只夠愛一個人??……”
很多人都被這簡單的幸福感動了。
可是很少有人知道,那是木心看透俗世的丑與惡,隱去所有不安與痛苦,寬容所有罪過,只把美留了下來。
不管這世界多么污濁,你一讀他,就被洗凈了。
阿拉伯詩人麥阿里說:“人從悲哀中落落大方走出來,就是藝術家?!??????
木心是作家,畫家,更是藝術家。
他是經(jīng)藝術的三昧真火淬煉而成的精靈。
這世界可腐朽,而他不朽!
. END .
【文| 魚羚】
【編輯| 丹尼爾李】
【排版 | 毛毛雨】
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