【中國人是這樣想的】系列問答 035 周易正解觀卦——為什么說內(nèi)觀自身、外觀局勢才能知進(jìn)退之機(jī)?
觀第二十 下坤上巽
觀:盥(guan)而不薦,有孚顒(yong)若。
祭祀者以酒灌地,而尚未向神靈奉獻(xiàn)祭祀品,但心中已充滿敬意。
《彖》曰:大觀在上,順而巽,中正以觀天下,觀。“盥而不薦,有孚顒若”,下觀而化也。觀天之神道,而四時不忒,圣人以神道設(shè)教,而天下服矣。
彖曰:君在上觀察一切,民在下順應(yīng)形勢,中正之德展示于天下。盥而不薦,有孚顒若,是說在下者觀仰誠敬肅慕的美德,從而受到教化。圣人仰觀上天的神道,認(rèn)識到在神道的支配下四季交替沒有差錯。于是模仿神道設(shè)立教化,天下百姓無不悅服。
《象》曰:風(fēng)行地上,觀。先王以省方觀民設(shè)教。
象曰:風(fēng)行地上,這就是觀卦的卦象。君王觀此卦象就應(yīng)巡視四方,觀察民情,設(shè)立教化。
初六:童觀,小人無咎,君子吝。
第一爻 像孩童一樣觀仰,小人沒有危害,君子如此就有所缺憾了。
《象》曰:“初六童觀”,小人道也。
初六童觀。是小人的觀仰之道。
六二:圃(pu)觀,,利女貞。
第二爻 從門縫里偷看,這有利于女子守正。
《象》曰:“圃觀女貞”,亦可丑也。
從門縫里偷看有利于女子守正,對于男子來說就很丑陋了。
六三:觀我生,進(jìn)退。
第三爻 觀察分析自己的生活,決定自己的進(jìn)退。
《象》曰:“觀我生,進(jìn)退”,未失道也。
觀察分析自己的生活,決定自己的進(jìn)退,沒有失去正道。
六四:觀國之光,利用賓于王。
第四爻 觀察一個國家的發(fā)展現(xiàn)狀,看是否有利于在這個國家發(fā)展。
《像》曰:“觀國之光”,尚賓也。
觀察一個國家的發(fā)展?fàn)顩r和未來前景,是看這個國家能不能禮賢下士,禮遇、優(yōu)待有能力的人。
九五:觀我生,君子無咎。
第五爻 觀察、反省自己的日常作為,君子就不會有災(zāi)禍。
《象》曰:“觀我生”,觀民也。
國君觀察、反省自己的日常作為,是要看自己的國民生活的怎么樣。
上九:觀其生,君子無咎。
第六爻 觀察、反省自己的日常作為,君子就可以避免災(zāi)禍。
《象》曰:“觀其生”,志未平也。
之所以要觀察、反省自己,是因?yàn)橹鞠蜻€沒有完全實(shí)現(xiàn)。
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問答:
觀卦,下坤上巽。
下地上風(fēng),風(fēng)行地上之象。
地性坤,柔且直。風(fēng)性動且變。君子要經(jīng)常地審視、反省自己的日常作為和外部的局勢變化,以不斷地適應(yīng)新情況、新局面、新變化。
這種自我的反省和對外部局勢的把握,必須是慎重的,嚴(yán)肅的,不可當(dāng)做兒戲來看待。
這種內(nèi)在的自我反省和對外在的局勢把握,不能以自己的私利和好惡為標(biāo)準(zhǔn),不能一廂情愿地想當(dāng)然。
經(jīng)常地審視、反省自己的日常作為,知進(jìn)退之機(jī),就能不失正道,少走彎路,少犯錯誤。
觀察一個單位的用人之道,看這個單位是否禮賢下士,是否重用、任用有才能的人就可以知道自己的取舍去留了。
經(jīng)常觀察、反省自己的言行就可以避免災(zāi)禍的發(fā)生。
經(jīng)常觀察、把握外部的局勢變化就可以知道自己以后該做什么,不該做什么。不斷地適應(yīng)新情況,解決新問題。
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