廣義相對論揭開奇門遁甲之謎

秦勝華

時間、空間在一般人心目中是萬事萬物存在與事件發(fā)生的兩種度量方式，兩者之間是毫不相干的。然而，愛因斯坦認(rèn)為時間、空間不能各自獨立存在，并把時間、空間合并形成時空。無獨有偶，在中國古代用于軍事戰(zhàn)爭的時家奇門遁甲模型中，時間、空間也不能各自獨立存在，該模型也把時間、空間合并行成時空。奇門遁甲是中華民族的傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)，一部分人給予它很高的評價，一部分人認(rèn)為它是封建迷信，更多的人對其根本不了解。其實，奇門遁甲是科學(xué)與迷信共存的東西，剔除迷信的成分，奇門遁甲的預(yù)測原理卻符合廣義相對論。

第一章 奇門遁甲中的空間、時間

一 奇門遁甲中的空間內(nèi)容

1．先天八卦，見表1。

先天八卦中，乾卦代表天，坤卦代表地，乾卦代表南方，坤卦代表北方。離卦代表紅日，東方，坎卦代表月亮，西方。兌卦代表洼地和有積水的地方，代表東南方。艮卦代表山，代表西北方。震卦代表雷，東北方。巽卦代表風(fēng)，西南方。

2．后天八卦，見表2。

后天八卦中，坎卦代表水，寒冷，北方。坤卦代表西南方向，田野，鄉(xiāng)下。震卦代表雷，木，東方。巽卦代表風(fēng)和花草，東南方位。乾卦代表天，高大，西北方。兌卦代表雨水和沼澤，西方。艮卦代表山和穩(wěn)固，東北方。離卦代表火和熱，南方。

3．后天八卦配陰陽五行，見表3。

坎卦屬水、屬陽，含五行水?dāng)?shù)1、6兩個數(shù)字；離卦屬火、屬陰，含五行火數(shù)2、7兩個數(shù)字；震卦、巽卦屬木、屬陽，含五行木數(shù)3、8兩個數(shù)字，乾卦、兌卦屬金、屬陰，含五行金數(shù)4、9兩個數(shù)字；坤卦、艮卦屬土，含五行土數(shù)5、10兩個數(shù)字；坤卦屬陰，艮卦屬陽。

奇門遁甲九宮把先天八卦、后天八卦、陰陽五行結(jié)合在一起，形成九宮八卦，代表空間、方位。見表4?？惨粚m代表北方，屬水、屬陽，含先天八卦數(shù)6，后天八卦數(shù)1，五行水?dāng)?shù)1和6，合計1和6兩個數(shù)字；坤二宮代表西南方，屬土、屬陰，含先天八卦數(shù)8，后天八卦數(shù)2，五行土數(shù)5、10兩個數(shù)字，合計2、5、8、10四個數(shù)字；震三宮代表東方，屬木、屬陽含先天八卦數(shù)4，后天八卦數(shù)3，五行木數(shù)3、8兩個數(shù)字，合計3、4、8三個數(shù)字；巽四宮代表東南方，屬木、屬陽，含先天八卦數(shù)5，后天八卦數(shù)4，五行木數(shù)3、8兩個數(shù)字，合計3、4、5、8四個數(shù)字；中五宮代表中心，寄坤二宮。乾六宮代表西北方，屬金、屬陰，含先天八卦數(shù)1，后天八卦數(shù)6，五行金數(shù)4、9兩個數(shù)字，合計1、4、6、9四個數(shù)字；兌七宮代表西方，屬金、屬陰，含先天八卦數(shù)2，后天八卦數(shù)7，五行金數(shù)4、9兩個數(shù)字，合計2、4、7、9四個數(shù)字；艮八宮代表東北方，屬土、屬陽，含先天八卦數(shù)7，后天八卦數(shù)8，五行土數(shù)5、10兩個數(shù)字，合計5、7、8、10四個數(shù)字。離九宮代表南方，屬火、屬陰，含先天八卦數(shù)3，后天八卦數(shù)9，五行火數(shù)2、7兩個數(shù)字，合計2、3、7、9四個數(shù)字。

表1

表2

表3

表4

二 奇門遁甲中的時間內(nèi)容

1．地支配空間九宮八卦

地支有12個，即子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。在奇門遁甲模型中，十二地支隱含在空間九宮八卦之中，子在坎一宮，丑、寅在艮八宮，卯在震三宮，辰、巳在巽四宮，午在離九宮，未、申在坤二宮，酉在兌七宮，戌、亥在乾六宮。見表5。

2．六十甲子配空間九宮八卦

天干地支組合計時，每個天干用六次，每個地支用五次，十天干與十二地支可以組成六十個干支，叫六十甲子。地支在九宮八卦中的位置固定不變，天干在九宮八卦的位置是變化的。六十甲子在九宮八卦中隱而不現(xiàn)。年、月、日、時都用天干地支計時。

2.1 一甲干支

一甲干支分別是甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉，余地支戌、亥，沒有天干相配。一甲干支隱含在空間九宮八卦之中，見表6。

2.2 二甲干支

二甲干支分別是甲戌、乙亥、丙子、丁丑、戊寅、己卯、庚辰、辛巳、壬午、癸未，余地支申、酉沒有天干相配。二甲干支隱含在空間九宮八卦之中，見表7。

2.3 三甲干支

三甲干支分別是甲申、乙酉、丙戌、丁亥、戊子、己丑、庚寅、辛卯、壬辰、癸巳，余地支午、未沒有天干相配。三甲干支隱含在空間九宮八卦之中，見表8。

2.4 四甲干支

四甲干支分別是甲午、乙未、丙申、丁酉、戊戌、己亥、庚子、辛丑、壬寅、癸卯。余地支辰、巳沒有天干相配。四甲干支隱含在空間九宮八卦之中。見表9。

2.5 五甲干支

五甲干支分別是甲辰、乙巳、丙午、丁未、戊申、己酉、庚戌、辛亥、壬子、癸丑，余地支寅、卯沒有天干相配。五甲干支隱含在空間九宮八卦之中，見表10。

2.6 六甲干支

六甲干支分別是甲寅、乙卯、丙辰、丁巳、戊午、己未、庚申、辛酉、壬戌、癸亥。余下地支子、丑沒有天干相配。六甲干支隱含在空間九宮八卦之中。見表11。

十天干與十二地支共配6次，形成六十甲子，奇門遁甲用六十甲子表示年、月、日、時。在奇門遁甲模型中，六十甲子全部隱含在空間九宮八卦之中。

3．二十四節(jié)氣對應(yīng)九宮八卦，見表12。

坎宮隱含冬至、小寒、大寒三個節(jié)氣；艮宮隱含立春、雨水、驚蟄三個節(jié)氣，震宮隱含春分、清明、谷雨三個節(jié)氣；巽宮隱含立夏、小滿、芒種三個節(jié)氣；離宮隱含夏至、小暑、大暑三個節(jié)氣；坤宮隱含立秋、處暑、白露三個節(jié)氣；兌宮隱含秋分、寒露、霜降三個節(jié)氣，乾宮隱含立冬、小雪、大雪三個節(jié)氣。

以上可知，奇門遁甲中的時間地支、六十甲子、二十四節(jié)氣與空間九宮八卦是緊密結(jié)合，密不可分的。奇門遁甲模型中的時間是隱含在空間九宮八卦之中。見表13。北方坎宮隱含了子年、月、日、時，冬至至大寒45天時間。東北方艮宮隱含了丑、寅年、月、日、時，立春至驚蟄45天時間。東方震宮隱含了卯、年、月、日、時，春分至谷雨45天時間。東南巽宮隱含了辰、巳年、月、日、時，立夏至芒種45天時間。南方離宮隱含了午年、月、日、時，夏至至大暑45天時間。西南坤宮隱含了未、申年、月、日、時，立秋至白露45天時間。西方兌宮隱含了酉年、月、日、時，秋分至霜降45天時間。西北方乾宮隱含了戌、亥年、月、日、時，立冬至大雪45天時間。

表5

表6

表7

表8

表9

表10

表11

表12

表13

三 時間天干地支中隱含有空間

1．天干

甲、乙東方木，丙、丁南方火，戊、己中央土，庚、辛西方金，壬、癸北方水。

2．地支

子，五行屬陽水，隱含北方；

丑，五行屬陰土，隱含東北方；

寅，五行屬陽木，隱含東北方；

卯，五行屬陰木，隱含東方；

辰，五行屬陽土，隱含東南方，

巳，五行屬陰火，隱含東南方；

午，五行屬陽火，隱含南方；

未，五行屬陰土，隱含西南方；

申，五行屬陽金，隱含西南方；

酉，五行屬陰金，隱含西方；

戌，五行屬陽土，隱含西北方；

亥，五行屬陰水，隱含西北方。

三五行把時間、空間合并行成時空

五行為木、火、土、金、水。

木為春季，寅、卯年、月、日、時和東方；火為夏季、午年、月、日、時和南方；土為辰、戌、丑、未年、月、日、時和中央，金為秋季，酉年、月、日、時和西方；水為冬季，子年、月、日、時和北方。

由以上介紹可知，在奇門遁甲中，時間、空間都不能各自獨立存在。空間九宮八卦中，隱含有時間；時間天干地支中隱含有空間，五行中隱含有時間、空間。奇門遁甲把時間、空間合并形成時空。這一點與廣義相對論相似。

第二章 奇門遁甲主要用神的狀態(tài)

在奇門遁甲中，五行，八門，九星，十天干的狀態(tài)都受時空的制約與影響，進(jìn)而事件的發(fā)展趨勢也受時空的制約與影響。下面分別論述。

一 十天干的落宮狀態(tài)

十天干落入奇門遁甲九宮的位置決定了它的狀態(tài)。十天干十二狀態(tài)分別是長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養(yǎng)，十二個狀態(tài)。

1 甲落宮狀態(tài)，見表14。

甲養(yǎng)在戌，長生在亥，養(yǎng)和長生均在西北方；沐浴在子，在北方，冠帶在丑，臨官在寅，冠帶和臨官均在東北方；帝旺在卯，在東方，衰在辰，病在巳，衰和病均在東南方；死在午、在南方；墓在未、絕在申，墓和絕均在西南方；胎在酉，在西方。由甲的狀態(tài)可知，甲的狀態(tài)受時空的制約。

2 乙落宮狀態(tài)，見表15。

乙長生在午，在南方，沐浴在巳，冠帶在辰，沐浴和冠帶均在東南方；臨官在卯，在東方；帝旺在寅、衰在丑，帝旺和衰均在東北方；病在子，在北方；死在亥、墓在戌，死和墓均在西北方；絕在酉，在西方；胎在申，養(yǎng)在未，胎和養(yǎng)均在西南方。由乙的狀態(tài)可知，乙的狀態(tài)受時空的制約。

3 丙和戊落宮狀態(tài)，見表16。

丙和戊落宮狀態(tài)相同。丙和戊養(yǎng)在丑，長生在寅，養(yǎng)和長生均在東北方；沐浴在卯、在東方；冠帶在辰，臨官在巳，冠帶和臨官均在東南方；帝旺在午，在南方；衰在未，病在申，衰和病均在西南方；死在酉，在西方，墓在戌，絕在亥，墓和絕均在西北方，胎在子，在北方。由丙和戊的狀態(tài)可知，丙和戊的狀態(tài)受時空的制約。

4 丁和己的落宮狀態(tài)，見表17。

丁和己的落宮狀態(tài)相同。丁和己長生在酉，在西方；沐浴在申，冠帶在未，沐浴和冠帶均在西南方；臨官在午，在南方；帝旺在巳，衰在辰，帝旺和衰均在東南方；病在卯，在東方；死在寅，墓在丑，死和墓均在東北方；絕在子，在北方；胎在亥，養(yǎng)在戌，胎和養(yǎng)均在西北方。由丁和己的狀態(tài)可知，丁和己的狀態(tài)受時空的制約。

5 庚的落宮狀態(tài)，見表18。

庚養(yǎng)在辰，長生在巳，養(yǎng)和長生均在東南方；沐浴在午，在南方；冠帶在未，臨官在申，冠帶和臨官均在西南方；帝旺在酉，在西方；衰在戌，病在亥，衰和病均在西北方；死在子，在北方；墓在丑，絕在寅，墓和絕均在東北方；胎在卯，在東方。由庚的狀態(tài)可知，庚的狀態(tài)受時空的制約。

6 辛的落宮狀態(tài)，見表19。

辛長生在子，在北方；沐浴在亥，冠帶在戌，沐浴和冠帶均在西北方；臨官在酉，在西方；帝旺在申，衰在未，帝旺和衰均在西南方；病在午，在南方；死在巳，墓在辰，死和墓均在東南方；絕在卯，在東方；胎在寅，養(yǎng)在丑，胎和養(yǎng)均在東北方。由辛的狀態(tài)可知，辛的狀態(tài)受時空的制約。

7 壬的落宮狀態(tài)，見表20。

壬養(yǎng)在未，長生在申，養(yǎng)和長生均在西南方；沐浴在酉，在西方；冠帶在戌，臨官在亥，冠帶和臨官均在西北方，帝旺在子，在北方；衰在丑，病在寅，衰和病均在東北方；死在卯，在東方；墓在辰，絕在巳，墓和絕均在東南方；胎在午，在南方。由壬的狀態(tài)可知，壬的狀態(tài)受時空的制約。

8 癸的落宮狀態(tài)，見表21。

癸長生在卯，在東方，沐浴在寅，冠帶在丑，沐浴和冠帶均在東北方；臨官在子，在北方；帝旺在亥，衰在戌，帝旺和衰均在西北方；病在酉，在西方，死在申，墓在未，死和墓均在西南方；絕在午，在南方；胎在巳，養(yǎng)在辰，胎和養(yǎng)均在東南方。由癸的狀態(tài)可知，癸的狀態(tài)受時空的制約。

十天干在奇門遁甲模型中，代表預(yù)測人或事物；奇門遁甲九宮代表時空，由十天干落宮可以看出，十天干的狀態(tài)受時空的制約與影響，進(jìn)而影響事件的發(fā)展趨勢。

二 五行的狀態(tài)

五行為木、火、土、金、水。

木，旺于春，東方；相于冬，北方；休于夏，南方，囚于四季月，中央；死于秋，西方。

火，旺于夏，南方；相于春，東方，休于四季月，中央，囚于秋，西方；死于冬，北方。

土，旺于四季月，中央，相于夏，南方，休于秋，西方，囚于冬，北方；死于春，東方。

金，旺于秋，西方；相于四季月，中央，休于冬，北方，囚于春，東方；死于夏，南方。

水，旺于冬，北方；相于秋，西方；休于春，東方，囚于夏，南方，死于四季月，中央。

奇門遁甲預(yù)測，主要依據(jù)事物的代表符號所屬五行的生克來預(yù)測事件的發(fā)展趨勢。五行的狀態(tài)受時空的制約與影響，進(jìn)而影響事件的發(fā)展趨勢。

表14

表15

表16

表17

表18

表19

表20

表21

三 八門的狀態(tài)

1 休門

本宮為坎宮，五行屬水，旺于冬季，相于秋季，休于春季，囚于夏季，死于四季末月。休門在北方坎宮為伏吟，在南方離宮為反吟，在東南方巽宮為人墓，在西南方坤宮、東北方艮宮受克，在西北方乾宮、西方兌宮生旺，在東方震宮為和。

2 死門

死門五行屬土，旺于四季月，相于夏季，休于秋季，囚于冬季，死于春季。在西南方坤宮為伏吟，在東北方艮宮為反吟，在東南方巽宮為人墓，在東方震宮受克，在南方離宮為生旺，在北方坎宮被迫，在西北方乾宮、西方兌宮泄氣。

3 傷門

傷門五行屬木，旺于春季，相于冬季，休于夏季，囚于四季月，死于秋季。在東方震宮為伏吟，在西方兌宮為反吟，在東南方巽宮比和，在西南方坤宮入墓，在北方坎宮生旺，在西北方乾宮受制，在東北方艮宮被迫，在南方離宮泄氣。

4 杜門

杜門五行屬木，旺于春季，相于冬季，休于夏季，囚于四季月，死于秋季。在東南方巽宮為伏吟，在西北方乾宮為反吟，在西南方坤宮為人墓，在西方兌宮為受制，在東北方艮宮被迫，在北方坎宮受生，在東方震宮為比和，在南方離宮為泄氣。

5 開門

開門五行屬金，旺于秋季，相于四季月，休于冬季，囚于春季，死于夏季。在西北方乾宮為伏吟，在東南方巽宮為反吟，在東北方艮宮入墓，在南方離宮受制，在西南方坤宮為義，在西方兌宮為比和，在北方坎宮為和，在東方震宮被迫。

6 驚門

驚門五行屬金，旺于秋季，相于四季月，休于冬季，囚于春季，死于夏季。在西方兌宮為伏吟，在東方震宮為反吟，在東北方艮宮入墓，在南方離宮受制，在東南方巽宮被迫，在北方坎宮為泄氣，在西南方坤宮為受生，在西北方乾宮為比和。

7 生門

生門五行屬土，旺于四季月，相于夏季，休于秋季，囚于冬季，死于春季。在東北方艮宮為伏吟，在西南方坤宮為反吟，在東南方巽宮入墓，在東方震宮受制，在南方離宮為義，在西北方乾宮、西方兌宮為和，在北方坎宮被迫。

8 景門

景門五行屬火，旺于夏季，相于春季，休于四季月，囚于秋季，死于冬季。在南方離宮為伏吟，在北方坎宮為反吟，在西北方乾宮入墓，在西方兌宮被迫，在東方震宮、東南方巽宮生旺，在西南方坤宮、東北方艮宮泄氣。

八門代表人事，奇門遁甲預(yù)測，常以用神所臨之門的情況為依據(jù)。由八門的狀態(tài)可以看出，八門的狀態(tài)受時空的制約與影響，進(jìn)而影響事件的發(fā)展趨勢。

四 九星的狀態(tài)

1 天蓬星

天蓬星五行屬水，旺于春季，相于冬季，休于夏季，囚于四季月，廢于秋季。天蓬星落東方震宮、東南方巽宮為旺，落北方坎宮為相，落南方離宮為休，落東北方艮宮、中五宮、西南方坤宮為囚，落西北方乾宮、西方兌宮為廢。

2 天芮星

天芮星五行屬土，旺于秋季，相于四季月，休于冬季，囚于春季，廢于夏季。天芮星落西北方乾宮、西方兌宮為旺，落西南方坤宮、中五宮、東北方艮宮為相，落北方坎宮為休，落東方震宮、東南方巽宮為囚，落南方離宮為廢。

3 天沖星

天沖星五行屬木，旺于夏季，相于春季，休于四季月，囚于秋季，廢于冬季。天沖星落南方離宮為旺，落東方震宮、東南方巽宮為相，落西南方坤宮、中五宮、東北方艮宮為休，落西北方乾宮、西方兌宮為囚，落北方坎富為廢。

4 天輔星

天輔星五行屬木，旺于夏季，相于春季，休于四季月，囚于秋季，廢于冬季。天輔星落南方離宮為旺，落東方震宮、東南方巽宮為相，落西南方坤宮、中五宮、東北方艮宮為休，落西北方乾宮、西方兌宮為囚，落北方坎宮為廢。

5 天禽星

天禽星五行屬土，旺于秋季，相于四季月，休于冬季，囚于春季，廢于夏季。天禽星落西北方乾宮、西方兌宮為旺，落西南方坤宮、中五宮、東北方艮宮為相，落北方坎宮為休，落東方震宮、東南方巽宮為囚，落南方離富為廢。

6 天心星

天心星五行屬金，旺于冬季，相于秋季，休于春季，囚于夏季，廢于四季月。天心星落北方坎宮為旺，落西北方乾宮、西方兌宮為相，落東方震宮、東南方巽宮為休，落南方離宮為囚，落西南方坤宮、中五宮、東北方艮宮為廢。

7 天柱星

天柱星五行屬金，旺于冬季，相于秋季，休于春季，囚于夏季，廢于四季月。天柱星落北方坎宮為旺，落西北方乾宮、西方兌宮為相，落東方震宮、東南方巽宮為休，落南方離宮為囚，落西南方坤宮、中五宮、東北方艮宮為廢。

8 天任星

天任星五行屬土，旺于秋季，相于四季月，休于冬季，囚于春季，廢于夏季。天任星落西北方乾宮、西方兌宮為旺，落西南方坤宮、中五宮、東北方艮宮為相，落北方坎宮為休，落東方震宮、東南方巽宮為囚，落南方離宮為廢。

9 天英星

天英星五行屬火，旺于四季月，相于夏季，休于秋季，囚于冬季，廢于春季。天英星落西南方坤宮、中五宮、東北方艮宮為旺，落南方落離宮為相，落西北方乾宮、西方兌宮為休，落北方坎宮為囚，落東方震宮、東南方巽宮為廢。

在奇門遁甲中，九星代表事物的外部環(huán)境，人的先天素質(zhì)，由九星的旺、相、休、囚、廢可以看出，九星的狀態(tài)受時空的制約與影響，進(jìn)而影響事件的發(fā)展趨勢。

第三章 結(jié)論和討論

多種科學(xué)理論的成功，使得法國科學(xué)家拉普拉斯在19世紀(jì)初論斷，宇宙是完全決定論的。拉普拉斯提出，應(yīng)該存在一族科學(xué)定理，只要我們知道宇宙在某一時刻的完全狀態(tài)，我們便能預(yù)言宇宙中將會發(fā)生的任一事件。包括人類的行為。不確定性原理使拉普拉斯的科學(xué)決定論徹底破產(chǎn)。因為人們不能準(zhǔn)確地測量宇宙現(xiàn)在的狀態(tài)，那就不會準(zhǔn)確預(yù)言將來的事件^[1]。在原則上量子力學(xué)允許我們預(yù)言圍繞我們的幾乎一切東西，可是，這種計算太復(fù)雜，使我們做不到。我們從數(shù)學(xué)方程預(yù)言人類行為方面并沒有長足進(jìn)步。盡管這些現(xiàn)實的困難，大多數(shù)科學(xué)家仍然認(rèn)為，在原則上，將來是可以預(yù)言的^[2]。

量子理論用來描述微觀世界，廣義相對論用來描述宏觀世界。奇門遁甲預(yù)言中沒有應(yīng)用量子力學(xué)，不知不覺中卻應(yīng)用了廣義相對論。在廣義相對論中，時間和空間彎曲，把他們從被動的事件發(fā)生的背景改變成發(fā)生事件的主動的動力參與者^[3]?？臻g和時間變成動力量，當(dāng)物體運動或者力作用時，他影響了空間和時間的曲率，反過來，時空的結(jié)構(gòu)影響了物體運動和力作用的方式?？臻g和時間不僅去影響，而且被發(fā)生在宇宙中的每一件事影響^[4]。在廣義相對論中時空對發(fā)生在宇宙中的每一件事產(chǎn)生影響，是發(fā)生事件的動力因素，反過來，每一件事對時空同樣發(fā)生影響。

奇門遁甲模型是以時間為切入點，以九宮為基本架構(gòu)，裝入陰陽五行、八卦、八門、九星、天干、地支、八神、等符號，組成奇門遁甲模型，該模型共1080個。它根據(jù)所要預(yù)測的事情，用模型中的各種符號對應(yīng)代替現(xiàn)實生活中的人和事，并用這些符號的生克、刑、沖、化合來判斷事件的趨勢或結(jié)局。而模型中五行、八門、九星、三奇、六儀的狀態(tài)受時空的制約與影響，進(jìn)而影響事件的發(fā)展趨勢和結(jié)局。很明顯，在奇門遁甲模型中，時空影響著發(fā)生在宇宙中的每一件事，是事件發(fā)生的動力因素。這是奇門遁甲預(yù)測的原理，它符合廣義相對論。奇門遁甲預(yù)測，有利的事情要在有利的時間和有利的空間去辦，就會有好的結(jié)局；不利的事情避免在不利的時間和不利的空間去辦，就會避免不好的結(jié)局。奇門遁甲模型就是一部部時間機器模型，它不能把你送到過去和和未來，卻能描述過去和未來。

感謝同村的好友秦俊虎先生有益的討論與幫助，同時感謝我上中學(xué)的兒子秦海鵬對論文題目與引言的修改。

參考文獻(xiàn)

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[3] 史蒂芬·霍金著，《果殼中的宇宙》[M].吳忠超譯．湖南：科學(xué)技術(shù)出版社，2013，29-65．

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