拼音 : 井渫不食 (jǐng xiè bù shí)
簡拼 : jxbs
近義詞 : 井渫莫食
反義詞 :
感情色彩 : 褒義詞
成語結(jié)構(gòu) : 緊縮式
成語解釋 : 亦作“井渫莫食”。謂井雖浚治,潔凈清澈,但不被飲用。比喻潔身自持,而不為人所知。語出《易·井》:“井渫不食,為我心惻?!蓖蹂鲎ⅲ骸颁停煌N壑^也?!笨追f達(dá)疏:“井渫而不見食,猶人修已全潔而不見用?!?/p>
出處 : 語出《易·井》:“井渫不食,為我心惻。”王弼注:“渫,不停污之謂也?!笨追f達(dá)疏:“井渫而不見食,猶人修已全潔而不見用?!?/p>
成語用法 : 作定語;用于比喻句
例子 :
產(chǎn)生年代 : 古代
常用程度 : 生僻
周易四十八卦井:表小水之源,有格局小卻能過活之心態(tài)。主小吉象。井水雖不能種植、畜養(yǎng),卻能養(yǎng)人度日,顯示心力之有限,不能做太大的計(jì)畫。也另表示視野沒有很寬廣,比較短視,保守心態(tài)重。 特性:積極,主動(dòng),創(chuàng)新,改革,反應(yīng)快,口才佳,組織能力強(qiáng),有領(lǐng)導(dǎo)才能,貴人多助,社會(huì)名譽(yù)佳。 解釋:井底之蛙。 運(yùn)勢:缺乏衡力,因井為靜而不能移之物。故凡事已無法進(jìn)取,不如守之泰然。 愛情:任其自然發(fā)展,但情況不怎N好,有破裂之相。 家運(yùn):諸事宜心平氣和處理,守其井水,供來往人用,為守舊之義。諸事宜防有變。 胎孕:宜防有不成之兆。防產(chǎn)母有災(zāi),作福祈??善桨?。 子女:兒女有順良之象,宜防血光。 周轉(zhuǎn):無望。再待時(shí)另調(diào)。 買賣:尚可,但不可大作為。小交易有利。 疾?。耗I、膀胱、尿道等生殖器官之疾。 等人:盡速再連絡(luò),遲來。 尋人:東南或北方可尋。 失物:在室內(nèi),可尋,但難尋。 旅行:不宜。 訟詞糾紛:有三四人牽連。不動(dòng)產(chǎn)之訟宜和解,有刑戮之象。慎之。 求事求職:安於本份,換新的工作也是小工作。 考試:尚可。 改行不利,守之尚可。開業(yè)者不宜,此卦有破損之象。 井:改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未井,羸其瓶,兇。 彖曰:巽乎水而上水,井r井養(yǎng)而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未井,未有功也。 羸其瓶,是以兇也。 象曰:木上有水,井r君子以勞民勸相。 初六:井泥不食,舊井無禽。 象曰:井泥不食,下也。 舊井無禽,時(shí)舍也。 九二:井谷射鮒,甕敝漏。 象曰:井谷射鮒,無與也。 九三:井渫不食,為我民惻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行惻也。 求王明,受福也。 *** :井L,無咎。 象曰:井L無咎,修井也。 九五:井冽,寒泉食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚無吉。 象曰:元吉在上,大成也。 縱然命運(yùn)已被注定,然您樂觀進(jìn)取之心卻不受任何牽絆,若知命只會(huì)掉入命運(yùn)的泥沼中,倒不如敞開心胸去迎接未來的任何挑戰(zhàn),共勉之。
曾仕強(qiáng)講易經(jīng)第四十八卦井卦講的不怎么地啊,別聽了。
看看我做的水風(fēng)井卦吧。
井卦水風(fēng)井
《井》(下風(fēng)上水) 第四十八
人生無常隨時(shí)遷,喪得不拘落井泉;
有泥無水難食用,溢塘養(yǎng)鯉德不全。
飽學(xué)君子濟(jì)世志,靜候伯樂引薦言;
胸襟坦蕩藏慧根,清心寡欲建家園。
【原文】 井:改邑不改井,無喪無得。往來井井,井汔qì至,亦未jú井,羸léi其瓶,兇。
【譯文】 井卦:改建邑落而不改建水井,等于什么也沒有干。人們往來井邊汲水,水井干涸淤塞,不去加以淘洗,反而將吊水罐打破,這是兇險(xiǎn)之象。
往來井井,謂反復(fù)不斷的取用井水。汔(qì),《說文》:“水涸也?!敝?,借為窒,淤塞,到底?!啊?,提水之繩,“jú井”淘井”。“羸” léi,通作“儡”,《說文》:“儡,相貶也?!睔摹⑵茢≈??!捌俊?,古代用以從井中汲水之尖底陶罐。淘井。羸其瓶,猶言將打水的瓶弄破了。
古者穿地取水,以瓶引汲,謂之為井。井卦為修德之卦,以井為喻,闡明君子應(yīng)修德養(yǎng)民,有常不變,始終無改,而養(yǎng)物不窮。先以城邑村里可以遷移,而水井不可徙移,以喻井德之有常不變。次以井水汲之不竭,注之不盈,所謂無喪無得,再喻井德之有常不變,始終無改。又以居民來來往往,不斷的取水為用而賴以為生,以喻井德之養(yǎng)物不窮。
水在澤下,澤竭故困 ;水在澤中,汲之不窮;故而互兌為井。
劉沅曰:邑者,身之所居;水者,生之所賴。邑有時(shí)更,井無時(shí)息。此不得井利而喪其器者也,凡c身治世之道,利濟(jì)無窮而功不終者,皆若此。
2、3、4互“兌”,占地理為‘缺池、廢井’為“井”。九二和九五居中無應(yīng),如果九二爻當(dāng)位上應(yīng),則外卦為“坤”;“坤”占地理為‘國’為“邑”。初如果上行往坤中與四爻位有應(yīng),2、3、4就不是互“兌”,而是互為“乾”,即便二上行和五居中爻有應(yīng),外卦也不是“坤”,所以稱為“改邑”。因兩爻無應(yīng),二至四仍兌,與本卦體相同,因此稱謂“不改井”。 井,以不變?yōu)榈抡咭病?
李中正曰:黃帝始經(jīng)土設(shè)井,以塞爭端。八家為井,開四道而通八宅,鑿井于中。歷唐虞夏商以迄于周,邑隨時(shí)有改,而八家為井之制,則一定而不改。
爻位無應(yīng)不改變,本卦沒有發(fā)生變化,所以稱“無喪無得”。初至四卦象為正反“兌”,所以稱謂“往來井井”。無喪無得,往來井井。此言井水隨取隨來,日日取而不見其少,久不取用亦不見其多,故謂“無喪無得”。往來,指汲水之出為往與井水的地下補(bǔ)充為來;井井,前井為汲水之井,其水被取用。后井為蓄水之井,其水去而又來,仍保持著原狀,故謂“往來井井”。
李士曰:先王之制,因井為邑,改邑以就井者有之,不能改井以就邑也。蓋政有損益,得隨時(shí)而改,而建中于民之精義,百世不改也。井汲之而不涸,故無喪;注之而不盈,故無得。凡物有得喪者,不可久,井無得喪,所以久而不改。木下汲則水上升,升降往來,循環(huán)不已,故往來井井。
內(nèi)“巽”占靜物為‘繩’在下,2、3、4互“兌”為井在上,為井繩提到井上還沒有離井口的卦象,所以爻象稱為“汔至亦未井”。
3、4、5互“離”占人物為‘大腹’為“瓶”;3、4、5互兌占靜物為‘毀折之物’為毀折為“羸”,古時(shí)羸累通用,“羸其瓶”是水瓶為井甓所拘羸鉤掛的現(xiàn)象。瓶既為井甓所掛礙,非覆即破,因此稱“兇”。
邱富國曰:改邑不改井,井之體也;無喪無得,井之德也;往來井井;井之用也:此三句言井之事。汔至亦未橘井,未及于用也;羸其瓶,失其用也:此二句言汲井之事。
李士曰:水不自出,因物而出。道不自行,待人而行。井無得喪,有得有喪者,人也;性無成虧,有成有虧者,習(xí)也。瓶本以汲水,一間不至則喪矣,學(xué)所以復(fù)性,一簣未成則虧矣,可不竟其力乎?
井,即水井?!吨芤住芬运?.....>>
北帝第四十八卦的意思!首先,易經(jīng)里面并沒有“北帝”這個(gè)卦象,《易經(jīng)》下經(jīng)里面第四十八卦是“井卦”:井卦象征水井,村邑遷移而井不改變,每日汲取不見減少,泉水流入不見增多,來來往往者都依賴井水為己用,汲水已至井口,繩索還沒有離開井口時(shí)水瓶卻傾覆,有兇險(xiǎn)! 追問: 你搞錯(cuò)了 我問的是 北帝靈簽的 第四十八卦 的卦象 卦象顯示:大吉之簽 我問的是具體點(diǎn)的 回答: 你是求簽的,并非是易經(jīng)里面的,我就說了,易經(jīng)存在的時(shí)候北方真武蕩魔大帝還沒有,真武大帝原型是明朝張三豐。 黃野仁遇仙;大吉之兆《九轉(zhuǎn)丹成之兆》金蟬脫殼《雞》 詩曰;五色祥云升,霞光滿室明,蛟龍奮疾起,傾刻九里程, 家宅;兇殺已去福神來,忽汝家中大發(fā)財(cái),此際管教人物旺,秋冬百事真和諧,《兇災(zāi)當(dāng)頭春夏人口奔波,疾難是非多,失財(cái)是厝前受殺沖傷,宜求佛祖令旗安門上祭化保平安,若有喜兇災(zāi)可消除》 歲君;寶鏡新磨復(fù)見光,四方照耀任行藏,成名久有根基在,潤色增光聲播揚(yáng), 生意;此卦求問生意經(jīng),歷時(shí)兇險(xiǎn)已消清,如今借得東風(fēng)力,生意興隆財(cái)利升,《數(shù)年苦力財(cái)利難得,現(xiàn)歲兇險(xiǎn)消除無阻,立冬后有厚利,肖龍之人更有財(cái)利》 開鋪;之卦為九轉(zhuǎn)丹成之兆,老鋪數(shù)年來波阻已過,今年可得厚財(cái)利,新開鋪宜用苦力經(jīng)營,冬月有厚利, 合伙;之卦葉吉為金蟬脫殼之兆,除有波阻,伙計(jì)宜同心同德協(xié)力經(jīng)營,秋后有大財(cái)利伙計(jì)有肖龍者更妙, 出外;一事有貴人重重在三,五月出外,但平安而且東成西就,有厚財(cái)利可得! 謀望;百煉千磨方得醇,幾年 *** 做閑人,如今借得良工力,富貴相逢白色新,《謀事防春月有阻,交秋冬月宜用苦力,自有貴人扶助,凡事定能遂心》 婚姻;重整衣裳衣色新,相思比做自家人,從來只說人才好,低恐人心又染身,《重夫娶之大吉,正配難成,一方有戀一方無心,正如流水無情戀落花》 求財(cái);正庫取財(cái)初時(shí)利薄宜加苦力維持于五,九,十一月交運(yùn)可得利,偏財(cái)肖龍之人得之,宜忍口舌!
記得采納啊
《易經(jīng)》第四十八卦 井 水風(fēng)井 坎上巽下 解釋 婚姻如何 時(shí)間等如下,求大師解釋鬧了點(diǎn)小意見,六爻不動(dòng),一個(gè)星期過不去就好了,【水風(fēng)井】是一個(gè)改邑不該邑的卦。哥們你要學(xué)易,得弗真點(diǎn),怎么會(huì)二月十四日是庚辰年癸亥月呢?莫名其妙。
《易經(jīng)》第四十八卦 井 水風(fēng)井 坎上巽下什么意思井:表小水之源,有格局小卻能過活之心態(tài)。主小吉象。井水雖不能種植、畜養(yǎng),卻能養(yǎng)人度日,顯示心力之有限,不能做太大的計(jì)畫。也另表示視野沒有很寬廣,比較短視,保守心態(tài)重。 特性:積極,主動(dòng),創(chuàng)新,改革,反應(yīng)快,口才佳,組織能力強(qiáng),有領(lǐng)導(dǎo)才能,貴人多助,社會(huì)名譽(yù)佳。 解釋:井底之蛙。 運(yùn)勢:缺乏衡力,因井為靜而不能移之物。故凡事已無法進(jìn)取,不如守之泰然。 愛情:任其自然發(fā)展,但情況不怎N好,有破裂之相。 家運(yùn):諸事宜心平氣和處理,守其井水,供來往人用,為守舊之義。諸事宜防有變。 胎孕:宜防有不成之兆。防產(chǎn)母有災(zāi),作福祈??善桨病?子女:兒女有順良之象,宜防血光。 周轉(zhuǎn):無望。再待時(shí)另調(diào)。 買賣:尚可,但不可大作為。小交易有利。 疾?。耗I、膀胱、尿道等生殖器官之疾。 等人:盡速再連絡(luò),遲來。 尋人:東南或北方可尋。 失物:在室內(nèi),可尋,但難尋。 旅行:不宜。 訟詞糾紛:有三四人牽連。不動(dòng)產(chǎn)之訟宜和解,有刑戮之象。慎之。 求事求職:安於本份,換新的工作也是小工作。 考試:尚可。 改行不利,守之尚可。開業(yè)者不宜,此卦有破損之象。 井:改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未井,羸其瓶,兇。 彖曰:巽乎水而上水,井r井養(yǎng)而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未井,未有功也。 羸其瓶,是以兇也。 象曰:木上有水,井r君子以勞民勸相。 初六:井泥不食,舊井無禽。 象曰:井泥不食,下也。 舊井無禽,時(shí)舍也。 九二:井谷射鮒,甕敝漏。 象曰:井谷射鮒,無與也。 九三:井渫不食,為我民惻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行惻也。 求王明,受福也。 *** :井L,無咎。 象曰:井L無咎,修井也。 九五:井冽,寒泉食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚無吉。 象曰:元吉在上,大成也。 縱然命運(yùn)已被注定,然您樂觀進(jìn)取之心卻不受任何牽絆,若知命只會(huì)掉入命運(yùn)的泥沼中,倒不如敞開心胸去迎接未來的任何挑戰(zhàn),共勉之。
占了一卦 占卜的問題是單身桃花指引 《易經(jīng)》第四十八卦 井 水風(fēng)井 坎上巽下 請問是什么意思 謝謝大家井:表小水之源,有格局小卻能過活之心態(tài)。主小吉象。井水雖不能種植、畜養(yǎng),卻能養(yǎng)人度日,顯示心力之有限,不能做太大的計(jì)畫。也另表示視野沒有很寬廣,比較短視,保守心態(tài)重。
特性:積極,主動(dòng),創(chuàng)新,改革,反應(yīng)快,口才佳,組織能力強(qiáng),有領(lǐng)導(dǎo)才能,貴人多助,社會(huì)名譽(yù)佳。
解釋:井底之蛙。
運(yùn)勢:缺乏衡力,因井為靜而不能移之物。故凡事已無法進(jìn)取,不如守之泰然。
愛情:任其自然發(fā)展,但情況不怎N好,有破裂之相。
家運(yùn):諸事宜心平氣和處理,守其井水,供來往人用,為守舊之義。諸事宜防有變。
胎孕:宜防有觸成之兆。防產(chǎn)母有災(zāi),作福祈??善桨病?
子女:兒女有順良之象,宜防血光。
周轉(zhuǎn):無望。再待時(shí)另調(diào)。
買賣:尚可,但不可大作為。小交易有利。
疾病:腎、膀胱、尿道等生殖器官之疾。
等人:盡速再連絡(luò),遲來。
尋人:東南或北方可尋。
失物:在室內(nèi),可尋,但難尋。
旅行:不宜。
訟詞糾紛:有三四人牽連。不動(dòng)產(chǎn)之訟宜和解,有刑戮之象。慎之。
求事求職:安於本份,換新的工作也是小工作。
考試:尚可。
改行不利,守之尚可。開業(yè)者不宜,此卦有破損之象。
井:改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未井,羸其瓶,兇。
彖曰:巽乎水而上水,井r井養(yǎng)而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未井,未有功也。 羸其瓶,是以兇也。
象曰:木上有水,井r君子以勞民勸相。
初六:井泥不食,舊井無禽。
象曰:井泥不食,下也。 舊井無禽,時(shí)舍也。
九二:井谷射鮒,甕敝漏。
象曰:井谷射鮒,無與也。
九三:井渫不食,為我民惻,可用汲,王明,并受其福。
象曰:井渫不食,行惻也。 求王明,受福也。
*** :井L,無咎。
象曰:井L無咎,修井也。
九五:井冽,寒泉食。
象曰:寒泉之食,中正也。
上六:井收勿幕,有孚無吉。
象曰:元吉在上,大成也。
縱然命運(yùn)已被注定,然您樂觀進(jìn)取之心卻不受任何牽絆,若知命只會(huì)掉入命運(yùn)的泥沼中,倒不如敞開心胸去迎接未來的任何挑戰(zhàn),共勉之。
第四十八卦,井 水風(fēng)井 坎上巽下是什么意思?是表示水在上,由巽氣出。井:在《周易》中是“井”卦,表示不可臨事而退,退則兇。還表示有井的事情不可改動(dòng)井的位置和擴(kuò)建原來的嘩,反之則兇。
《易經(jīng)》第四十八卦 井 水風(fēng)井 坎上巽下什么意思井:表小水之源,有格局小卻能過活之心態(tài)。主小吉象。井水雖不能種植、畜養(yǎng),卻能養(yǎng)人度日,顯示心力之有限,不能做太大的計(jì)畫。也另表示視野沒有很寬廣,比較短視,保守心態(tài)重。 特性:積極,主動(dòng),創(chuàng)新,改革,反應(yīng)快,口才佳,組織能力強(qiáng),有領(lǐng)導(dǎo)才能,貴人多助,社會(huì)名譽(yù)佳。 解釋:井底之蛙。 運(yùn)勢:缺乏衡力,因井為靜而不能移之物。故凡事已無法進(jìn)取,不如守之泰然。 愛情:任其自然發(fā)展,但情況不怎N好,有破裂之相。 家運(yùn):諸事宜心平氣和處理,守其井水,供來往人用,為守舊之義。諸事宜防有變。 胎孕:宜防有不成之兆。防產(chǎn)母有災(zāi),作福祈??善桨?。 子女:兒女有順良之象,宜防血光。 周轉(zhuǎn):無望。再待時(shí)另調(diào)。 買賣:尚可,但不可大作為。小交易有利。 疾?。耗I、膀胱、尿道等生殖器官之疾。 等人:盡速再連絡(luò),遲來。 尋人:東南或北方可尋。 失物:在室內(nèi),可尋,但難尋。 旅行:不宜。 訟詞糾紛:有三四人牽連。不動(dòng)產(chǎn)之訟宜和解,有刑戮之象。慎之。 求事求職:安於本份,換新的工作也是小工作。 考試:尚可。 改行不利,守之尚可。開業(yè)者不宜,此卦有破損之象。 井:改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未井,羸其瓶,兇。 彖曰:巽乎水而上水,井r井養(yǎng)而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未井,未有功也。 羸其瓶,是以兇也。 象曰:木上有水,井r君子以勞民勸相。 初六:井泥不食,舊井無禽。 象曰:井泥不食,下也。 舊井無禽,時(shí)舍也。 九二:井谷射鮒,甕敝漏。 象曰:井谷射鮒,無與也。 九三:井渫不食,為我民惻,可用汲,王明,并受其福。 象曰:井渫不食,行惻也。 求王明,受福也。 *** :井L,無咎。 象曰:井L無咎,修井也。 九五:井冽,寒泉食。 象曰:寒泉之食,中正也。 上六:井收勿幕,有孚無吉。 象曰:元吉在上,大成也。 縱然命運(yùn)已被注定,然您樂觀進(jìn)取之心卻不受任何牽絆,若知命只會(huì)掉入命運(yùn)的泥沼中,倒不如敞開心胸去迎接未來的任何挑戰(zhàn),共勉之。
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解釋:井底之蛙。
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家運(yùn):諸事宜心平氣和處理,守其井水,供來往人用,為守舊之義。諸事宜防有變。
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子女:兒女有順良之象,宜防血光。
周轉(zhuǎn):無望。再待時(shí)另調(diào)。
買賣:尚可,但不可大作為。小交易有利。
疾?。耗I、膀胱、尿道等生殖器官之疾。
等人:盡速再連絡(luò),遲來。
尋人:東南或北方可尋。
失物:在室內(nèi),可尋,但難尋。
旅行:不宜。
訟詞糾紛:有三四人牽連。不動(dòng)產(chǎn)之訟宜和解,有刑戮之象。慎之。
求事求職:安於本份,換新的工作也是小工作。
考試:尚可。
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井:改邑不改井,無喪無得,往來井井。汔至,亦未井,羸其瓶,兇。
彖曰:巽乎水而上水,井r井養(yǎng)而不窮也。改邑不改井,乃以剛中也。汔至亦未井,未有功也。 羸其瓶,是以兇也。
象曰:木上有水,井r君子以勞民勸相。
初六:井泥不食,舊井無禽。
象曰:井泥不食,下也。 舊井無禽,時(shí)舍也。
九二:井谷射鮒,甕敝漏。
象曰:井谷射鮒,無與也。
九三:井渫不食,為我民惻,可用汲,王明,并受其福。
象曰:井渫不食,行惻也。 求王明,受福也。
*** :井L,無咎。
象曰:井L無咎,修井也。
九五:井冽,寒泉食。
象曰:寒泉之食,中正也。
上六:井收勿幕,有孚無吉。
象曰:元吉在上,大成也。
縱然命運(yùn)已被注定,然您樂觀進(jìn)取之心卻不受任何牽絆,若知命只會(huì)掉入命運(yùn)的泥沼中,倒不如敞開心胸去迎接未來的任何挑戰(zhàn),共勉之。
大神翻譯一下 5分 茶想陸羽
一、開場
縱覽數(shù)千年不同的歷史文化長河,
茶文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,
是中國文化中的瑰寶。
讓我們一起縈繞千年的茶香,
共享茶神陸羽大唐時(shí)代,
演繹現(xiàn)代的茶藝風(fēng)采。
二、香道、花道點(diǎn)香:
第一部茶學(xué)著作
《茶經(jīng)》就誕生在唐朝這個(gè)輝煌的時(shí)代。
陸羽,字鴻漸,一生愛茶,精于茶道,
以著世界第一部茶葉專著。
三:
翻杯陸羽所著
《茶經(jīng)》分為
三卷十章七千余字,
分別為:
一之源,二之具,三之造;
四之器;
五之煮,六之飲,七之事,
八之出,九之略,十之圖。
《茶經(jīng)》風(fēng)行天下,
為時(shí)人學(xué)習(xí)和珍藏。
四、提水壺鼎,國之重器,
唐代風(fēng)爐以鼎為爐,爐的下方有三足,
一足是
“坎上巽下離于中”,
另一足是
“體均五行去百疾”,
第三足是
“圣唐滅胡明年鑄。
在三足間開三個(gè)窗口,
上書六個(gè)字,
分別是
伊公,羹陸,氏茶,
意思就是伊公羹,
陸氏茶,其中,坎卦、離卦、巽卦、,
結(jié)合中國《易經(jīng)》中水、火、風(fēng)、三卦,
從器物的結(jié)構(gòu)講到煮茶的妙用,
來領(lǐng)悟儒家中庸之道的理念。
五、
沖第一道今天泡茶師所使用的茶具
是陸羽鴻漸壺組和陸羽寶鼎壺組。
是為了紀(jì)念茶神陸羽,
而創(chuàng)制的現(xiàn)代茶具。
鴻漸壺以蛋形為壺身,圓潤飽滿,
象征著“初生”,
羽毛狀的壺把刻有
上巽下艮的浮雕漸卦紋,
整套茶具借著茶情訴說
陸羽隱士情操的高潔。
六、
注茶入盅寶鼎壺組以鼎為壺、為盅,
表示繼茶神陸羽,宏揚(yáng)茶道精神遺缽。
壺身圓潤飽滿,虛而有容,
就像君子一言九鼎的處事真范,
寶鼎壺穩(wěn)立于圓盤茶船上,
象征茗揚(yáng)環(huán)宇,
道傳四海的勃大胸襟。
七、
奉茶茶源于生活,
融合了人文的氣質(zhì)、
構(gòu)成儒道文化的美感與修養(yǎng)。
聞香品茗,
悠游于茶的無限空間,
神游茶鄉(xiāng),忘卻凡塵。
八、
沖第二道緩緩流淌的樂曲,
承載著中華民族的傳統(tǒng)飲茶風(fēng)情,
演繹著現(xiàn)代品飲時(shí)尚,
在幽香和古曲的音樂中,
慢慢的釋放、舒展,
延綿不斷,長盛不衰。
描繪著一幅幅美麗的歷史畫卷。
九、
結(jié)束發(fā)乎神農(nóng),聞?dòng)隰斨埽?
茶史溯源追亙古,
經(jīng)見陸羽,歌傳盧仝,
茗風(fēng)裕盛看今朝。
天福茶博物院國際茶道交流部
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