鉥心劌腎

拼音 : 鉥心劌腎 (huì xīn guì shèn)

簡(jiǎn)拼 : hxgs

近義詞 :

反義詞 :

感情色彩 :

成語(yǔ)結(jié)構(gòu) :

成語(yǔ)解釋 : 同“鉥心劌目”。

出處 :

成語(yǔ)用法 :

例子 :

產(chǎn)生年代 :

常用程度 :

形容工作的成語(yǔ)

腳踏實(shí)地、足履實(shí)地、一絲不茍、埋頭苦干、廢寢忘食
一、腳踏實(shí)地 [ jiǎo tà shí dì ]
【解釋】：腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上。比喻做事踏實(shí)，認(rèn)真。
【出自】：宋·邵雍《邵氏聞見(jiàn)前錄》卷十八：“公嘗問(wèn)康節(jié)曰：‘某何如人？’曰：‘君實(shí)腳踏實(shí)地人也。’”
【譯文】：你曾經(jīng)問(wèn)邵康節(jié)說(shuō)：我是一個(gè)什么樣的人？’說(shuō)：‘您是腳踏在堅(jiān)實(shí)的土地上的人了?！?br>二、足履實(shí)地 [ zú lǚ shí dì ]
【解釋】：履：踩踏。腳踏實(shí)地。比喻實(shí)事求是，平實(shí)而不虛浮。
【出自】：元末 脫脫、阿魯圖等《宋史·劉甲傳》：“生平常謂：吾無(wú)他長(zhǎng)，惟足履實(shí)地?！?br>【譯文】：平時(shí)常說(shuō)：我沒(méi)有別的長(zhǎng)處，只有能夠腳踏實(shí)地做事情。
三、一絲不茍 [ yī sī bù gǒu ]
【解釋】：茍：茍且，馬虎。指做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒不馬虎。
【出自】：清·吳敬梓《儒林外史》第四回：“上司訪知，見(jiàn)世叔一絲不茍，升遷就在指日。”
【翻譯】：上司詢(xún)問(wèn)知道，看見(jiàn)世叔做事認(rèn)真細(xì)致，一點(diǎn)兒不馬虎，升遷只是時(shí)間問(wèn)題。
四、埋頭苦干 [ mái tóu kǔ gàn ]
【解釋】：專(zhuān)心一意地刻苦工作。
【出自】：魯迅《且介亭雜文·中國(guó)人失掉自信力了嗎》：“我們從古以來(lái)，就有埋頭苦干的人?！?br>五、廢寢忘食 [ fèi qǐn wàng shí ]
【解釋】：廢：停止。顧不得睡覺(jué)，忘記了吃飯。形容專(zhuān)心努力。
【出自】：春秋.列子《列子·開(kāi)瑞篇》：“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者?！?br>【翻譯】：杞國(guó)有個(gè)人擔(dān)心天地會(huì)崩塌，死亡所寄，不吃不睡的。

形容很艱苦的成語(yǔ)

【傲雪凌霜】：形容不畏霜雪嚴(yán)寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨練，面對(duì)冷酷迫害或打擊毫不示弱、無(wú)所畏懼。傲，傲慢、蔑視。

【傲雪欺霜】：形容不畏霜雪嚴(yán)寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨練，面對(duì)冷酷迫害或打擊毫不示弱、無(wú)所畏懼。傲，傲慢、蔑視。

【跋山涉水】：跋山：翻過(guò)山嶺；涉水：用腳趟著水渡過(guò)大河。翻山越嶺，趟水過(guò)河。形容走遠(yuǎn)路的艱苦。

【白手起家】：白手：空手；起家：創(chuàng)建家業(yè)。形容在沒(méi)有基礎(chǔ)和條件很差的情況下自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。

【百載樹(shù)人】：培育人才需要百年。指育才是百年大計(jì)，要付出艱苦的勞動(dòng)。同“百年樹(shù)人”。

【蓽路藍(lán)蔞】：篳路：柴車(chē)。坐著柴車(chē)，穿著破衣服，去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。

【蓽路藍(lán)縷】：藍(lán)縷：破衣服。坐著柴車(chē)，穿著破衣服，去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。

【篳路藍(lán)縷】：篳路：柴車(chē)；藍(lán)縷：破衣服。駕著簡(jiǎn)陋的車(chē)，穿著破爛的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。

【篳路藍(lán)褸】：篳路：柴車(chē)；藍(lán)褸：破衣服。坐著柴車(chē)，穿著破衣服，去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)業(yè)的艱苦。

【餐風(fēng)嚙雪】：形容野外生活的艱苦。

【餐風(fēng)茹雪】：形容野外生活的艱苦。

【餐風(fēng)宿草】：形容旅途或野外生活的艱苦。

【餐風(fēng)宿露】：形容旅途或野外生活的艱苦。

【餐風(fēng)宿雨】：形容旅途或野外生活的艱苦。

【餐風(fēng)咽露】：形容旅途或野外生活的艱苦。

【餐風(fēng)飲露】：形容旅途或野外生活的艱苦。

【慘淡經(jīng)營(yíng)】：慘淡：苦費(fèi)心思；經(jīng)營(yíng)：籌劃。費(fèi)盡心思辛辛苦苦地經(jīng)營(yíng)籌劃。后指在困難的的境況中艱苦地從事某種事業(yè)。

【草行露宿】：走在野草里，睡在露天下。形容走遠(yuǎn)路的人艱苦和匆忙的情形。

【大風(fēng)大浪】：指巨大的風(fēng)浪。比喻社會(huì)的大動(dòng)蕩、大變化。也比喻尖銳、復(fù)雜、激烈、艱苦的斗爭(zhēng)。

【擔(dān)簦躡屩】：擔(dān)簦：背著傘；屩：草鞋。背著傘，穿著草鞋。形容艱苦地長(zhǎng)途跋涉。

【分甘共苦】：同享幸福，分擔(dān)艱苦。

【分甘同苦】：同享幸福，分擔(dān)艱苦。同“分甘共苦”。

【風(fēng)餐雨宿】：在風(fēng)中吃飯，在雨地住宿。形容旅途生活的艱苦。

【風(fēng)檐刻燭】：風(fēng)檐：科舉時(shí)代的考場(chǎng)。指科舉時(shí)代考場(chǎng)寒冷，時(shí)間緊迫，十分艱苦。

【甘之若飴】：甘：以為甘；飴：甜。把它看成像糖那樣甜。比喻甘愿承擔(dān)艱苦的事情和作出犧牲。

【攻苦食啖】：做艱苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自勵(lì)。啖，亦作“淡”。同“攻苦食淡”。

【攻苦食淡】：攻：做；若：艱苦；淡：清淡。做艱苦的工作，吃清淡的食物。形容刻苦自勵(lì)。

【患難相共】：患難：危險(xiǎn)艱苦的環(huán)境。共同承擔(dān)災(zāi)難和困苦。形容關(guān)系密切，利害一致。

【堅(jiān)忍不拔】：形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖。

【艱難困苦】：形容處境艱苦，困難重重。

【九轉(zhuǎn)丹成】：轉(zhuǎn)：循環(huán)變?nèi)A。原為道家語(yǔ)，指煉得九轉(zhuǎn)金丹。后常比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦努力而終于獲得成功。

【九轉(zhuǎn)功成】：轉(zhuǎn)：循環(huán)變?nèi)A。原為道家語(yǔ)，指煉得九轉(zhuǎn)金丹。后常比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦努力而終于獲得成功。

【九轉(zhuǎn)丸成】：轉(zhuǎn)：循環(huán)變化；丸：指金丹。道家語(yǔ)，指煉得九轉(zhuǎn)金丹。后常比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期不懈的艱苦努力而終于獲得成功。

【久歷風(fēng)塵】：經(jīng)歷過(guò)很多艱苦的日子。

【久煉成鋼】：經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的或多次的冶煉才能成為好鋼。比喻　人必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦磨煉才能成為出色的人才。

【苦爭(zhēng)惡戰(zhàn)】：形容艱苦的征伐。

【苦征惡戰(zhàn)】：艱苦的征戰(zhàn)。

【困心衡慮】：困：憂；衡：橫。心意困苦，思慮阻塞。表示費(fèi)盡心力，經(jīng)過(guò)艱苦的思考。

【來(lái)處不易】：表示事情的成功或財(cái)物的取得，經(jīng)過(guò)了艱苦努力。

【離疏釋蹻】：疏：指疏食，粗糙的飯食；蹻：草鞋。不再吃粗糙的飯食，脫掉腳下的草鞋。比喻脫離困難艱苦的生活。

【陋巷菜羹】：陋：簡(jiǎn)陋，窄小；菜羹：帶汁的菜，指粗茶淡飯。住著簡(jiǎn)陋的房子，吃著普通飯菜。形容生活艱苦。

【民生凋敝】：民生：人民的生計(jì)；凋敝：衰敗，艱苦。社會(huì)窮困，經(jīng)濟(jì)衰敗，人民生活極端困苦。

【幕天席地】：把天作幕，把地當(dāng)席。原形容心胸開(kāi)闊?，F(xiàn)形容在野外作業(yè)的艱苦生活。

【嚙雪吞氈】：指為堅(jiān)持氣節(jié)而過(guò)艱苦的生活。

【嘔心滴血】：比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。同“嘔心瀝血”。

【嘔心瀝血】：嘔：吐；瀝：一滴一滴。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。

【欺霜傲雪】：形容不畏霜雪嚴(yán)寒，外界條件越艱苦越有精神。比喻經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期磨練，面對(duì)冷酷迫害或打擊毫不示弱、無(wú)所畏懼。傲，傲慢、蔑視。

【祁寒溽暑】：祁寒：大寒；溽暑：濕熱。冬季大寒，夏季濕熱。比喻過(guò)艱苦的生活。

【千錘百煉】：比喻經(jīng)歷多次艱苦斗爭(zhēng)的鍛煉和考驗(yàn)。也指對(duì)文章和作品進(jìn)行多次精心的修改。

【千錘成利器】：形容人要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦鍛煉，才能成為有用之材。

【忍苦耐勞】：經(jīng)得起艱苦的工作和生活。

【涉海登山】：渡過(guò)大海，攀登高山。形容旅程的艱苦，也形容行程連綿不斷。亦作“涉水登山”。

【涉水登山】：形容旅程的艱苦，也形容行程連綿不斷。同“涉海登山”。

【食荼臥棘】：吃苦菜，睡粗草。形容初民的生活艱苦。

【鉥肝劌腎】：比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。同“鉥心劌目”。

【鉥心劌目】：猶言嘔心瀝血。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。

【鉥心劌腎】：比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。同“鉥心劌目”。

【鉥心刳形】：猶言嘔心瀝血。比喻用盡心思。多形容為事業(yè)、工作、文藝創(chuàng)作等用心的艱苦。同“鉥心劌目”。

【水宿風(fēng)餐】：水上住宿，臨風(fēng)野餐。形容旅途生活艱苦。

【歲寒知松柏之后凋】：比喻只有經(jīng)過(guò)艱苦惡劣環(huán)境的考驗(yàn)，才能看出一個(gè)人的高尚精神品質(zhì)。

【同甘共苦】：甘：甜。共同享受幸福，共同擔(dān)當(dāng)艱苦。

【同甘同苦】：甘：甜。共同享受幸福，共同擔(dān)當(dāng)艱苦。

【屯蹶否塞】：指顛連困厄。比喻生活非常艱苦。

【脫粟布被】：吃粗米，蓋布被。形容生活儉樸或生活艱苦。

【帷天席地】：把天作帷幕，把地當(dāng)席。原形容心胸開(kāi)闊?，F(xiàn)形容在野外作業(yè)的艱苦生活。

【臥雪眠霜】：睡臥在霜雪之上，比喻艱苦的流浪生活。

【屑榆為粥】：屑：研成碎末。把榆樹(shù)皮研成細(xì)末煮粥充饑。指艱苦生活。

【辛辛苦苦】：辛辣艱苦。比喻艱難困苦。

【宿水餐風(fēng)】：形容旅途或野外生活的艱苦。

【宿水飡風(fēng)】：形容旅途或野外生活的艱苦。同“宿水餐風(fēng)”。

【旭日東升】：旭日：初升的太陽(yáng)。早上太陽(yáng)從東方升起。形容朝氣蓬勃的氣象。也比喻艱苦的歲月已過(guò)去，美好的日子剛剛來(lái)到。

【嚴(yán)霜烈日】：比喻艱苦環(huán)境下的嚴(yán)峻考驗(yàn)或經(jīng)受此考驗(yàn)的剛毅節(jié)操。亦作“烈日秋霜”、“秋霜烈日”。

【咬菜根】：舊指安貧守道?，F(xiàn)也形容安于艱苦的生活。

【咬得菜根】：舊指安貧守道?，F(xiàn)也形容安于艱苦的生活。

【簪蒿席草】：以蒿作簪，以草為席。形容生活艱苦。

【左沖右突】：向左邊沖擊，向右邊突圍。形容突圍時(shí)的艱苦奮戰(zhàn)。

求四字成語(yǔ)（速度回答）

【書(shū)空咄咄】 語(yǔ)本南朝宋劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)、黜免》：“殷中軍被廢，在信 安，終日恒書(shū)空作字。揚(yáng)州吏民尋義逐之，竊視，唯作‘咄咄怪事’四字而已?！焙笠蛞浴皶?shū)空咄咄”為嘆息、憤慨、驚詫的的典實(shí)。

【書(shū)香人家】 同“書(shū)香門(mén)第”。

【書(shū)香世家】 同“書(shū)香門(mén)第”。

【書(shū)香門(mén)戶】 見(jiàn)“書(shū)香門(mén)第”。

【書(shū)香門(mén)第】 指世代都是讀書(shū)人的家庭。

【書(shū)缺有間】 《史記·五帝本紀(jì)》：“《書(shū)》缺有間矣，其軼乃時(shí)時(shí)見(jiàn)於他 說(shuō)?！睆埵毓?jié)正義：“言《古文尚書(shū)》缺失其間多矣，而無(wú)說(shuō)黃帝之語(yǔ)。”后因以“書(shū)缺有間”泛指古書(shū)殘缺已有多年。

【書(shū)通二酉】 比喻讀書(shū)甚多，學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉，指大酉山、小酉山。據(jù) 說(shuō)小酉山上石穴中有書(shū)千卷，相傳秦人于此而學(xué)，因留之。見(jiàn)《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。

【書(shū)畫(huà)卯酉】 猶言上下班。卯時(shí)簽到，酉時(shí)簽退。

【書(shū)囊無(wú)底】 謂古今書(shū)籍不可勝數(shù)。

【晨昏定省】 同“昏定晨省”。舊時(shí)指朝夕服侍慰問(wèn)雙親。

【晨秦暮楚】 猶言朝秦暮楚。比喻反復(fù)無(wú)常。

【晨參暮省】 按禮節(jié)朝暮參拜問(wèn)安。

【晨參暮禮】 早晚參拜。

【晨提夕命】 猶言朝夕教誨。

【晨兢夕厲】 謂終日勤勉謹(jǐn)慎。

【晨鐘暮鼓】 ①語(yǔ)本唐李咸用《山中》詩(shī)：“朝鐘暮鼓不到耳，明月孤云長(zhǎng) 掛情”。佛寺中晨撞鐘暮擊鼓以報(bào)時(shí)，后因以“晨鐘暮鼓”謂時(shí)日推移。②比喻令人警悟的話。

【晚節(jié)不終】 指到了晚年不能保持節(jié)操。

【荊釵布裙】 荊枝為釵，粗布為裙。婦女簡(jiǎn)陋寒素的服飾。

【荊棘銅駝】 漢鑄銅駝兩座，原置洛陽(yáng)宮門(mén)外。晉索靖有遠(yuǎn)量，知天下將亂， 指銅駝嘆曰：“會(huì)見(jiàn)汝在荊棘中耳！”見(jiàn)《晉書(shū)》本傳。后因以“荊棘銅駝”喻世亂荒涼。

【荊棘滿途】 荊棘遍地。喻世道艱難。

【克己奉公】 同“克己奉公”。嚴(yán)格要求自己，一心為公。

【削木為吏】 猶言刻木為吏。

【削足適履】 比喻不恰當(dāng)?shù)剡w就現(xiàn)成條件，或不顧客觀實(shí)際情況，勉強(qiáng)湊合。

【削草除根】 猶斬草除根。謂從根本上消除禍患。

【削株掘根】 猶斬草除根。喻從根本上消除禍患。

【削趾適屨】 見(jiàn)“削足適履”。

【削發(fā)披緇】 剃去頭發(fā)，身著黑衣。表示出家。

【削鐵如泥】 形容刀劍鋒利。

【削鐵無(wú)聲】 形容刀劍鋒利。

【剗草除根】 猶斬草除根。語(yǔ)本《左傳·隱公六年》：“為國(guó)家者，見(jiàn)惡， 如農(nóng)夫之務(wù)去草焉，芟夷蕰崇之，絕其本根，勿使能殖。”

【剗惡鋤奸】 鏟除兇惡奸邪之人。

【剗舊謀新】 猶除舊圖新。

【剔透玲瓏】 ①形容靈巧可愛(ài)。②比喻人的聰明伶俐。

【剔蝎撩蜂】 喻惹事生非。

【剛正不阿】 剛直方正而不逢迎附和。

【剛戾自用】 見(jiàn)“剛愎自用”。

【剛愎自用】 倔強(qiáng)固執(zhí)，自以為是。本作“剛戾自用”，后多作“剛愎自用”。

【剛毅木訥】 堅(jiān)毅質(zhì)樸而不善辭令。

【剖心坼肝】 見(jiàn)“剖心析肝”。

【剖心析肝】 亦作“剖心坼肝”。形容掬誠(chéng)相示。

【剖心析膽】 猶剖心析肝。形容掬誠(chéng)相示。

【剖心泣血】 見(jiàn)“剖肝泣血”。

【剖玄析微】 剖辨玄奧，分析細(xì)微。

【剖肝泣血】 亦作“剖心泣血”。形容心意至誠(chéng)，復(fù)極悲苦。

【剖肝瀝膽】 猶剖心析肝。形容掬誠(chéng)相示。

【剖析肝膽】 猶剖心析肝。形容掬誠(chéng)相示。

【剖幽析微】 猶剖玄析微。

【剖蚌求珠】 亦作“剖蚌得珠”。破開(kāi)蚌殼而取其珠。喻求獲良才或珍品。

【剖蚌得珠】 見(jiàn)“剖蚌求珠”。

【剖毫析芒】 謂分析判別得至細(xì)至精。

【剖腹藏珠】 破開(kāi)肚子藏入珍珠。比喻自秘或惜物過(guò)甚。語(yǔ)本《資治通鑒· 唐太宗貞觀元年》：“上謂侍臣曰：‘吾聞西域賈胡得美珠，剖身以藏之，有諸？’侍臣曰：‘有之?！?br>
【剜肉生瘡】 猶剜肉成瘡。

【剜肉成瘡】 本想割肉醫(yī)瘡，但被割之處反成新瘡。比喻行事只顧一面，結(jié) 果與預(yù)想適得其反。

【剜肉做瘡】 猶剜肉成瘡。

【剜肉補(bǔ)瘡】 亦作“剜肉醫(yī)瘡”。語(yǔ)本唐聶夷中《傷田家》詩(shī)：“二月賣(mài)新 絲，五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。”后因以“剜肉補(bǔ)瘡”或“剜肉醫(yī)瘡”比喻用有害的手段救眼前之急，不暇顧及后果。

【剜肉醫(yī)瘡】 見(jiàn)“剜肉補(bǔ)瘡”。

【剝極必復(fù)】 見(jiàn)“剝極將復(fù)”。

【剝極則復(fù)】 見(jiàn)“剝極將復(fù)”。

【剝極將復(fù)】 亦作“剝極則復(fù)”。亦作“剝極必復(fù)”。剝卦陰盛陽(yáng)衰，復(fù)卦 陰極而陽(yáng)復(fù)。后以喻物極必反，否極泰來(lái)。

【剝膚及髓】 喻盤(pán)剝深重。

【剝繭抽絲】 喻根據(jù)順序?qū)で笫挛锏陌l(fā)生發(fā)展過(guò)程。

【剪草除根】 猶斬草除根。比喻從根本上消除禍患。

【剪發(fā)披緇】 亦作“剪發(fā)被褐”。削發(fā)，身著僧尼服裝。謂出家為僧尼。

【剪發(fā)被褐】 見(jiàn)“剪發(fā)披緇”。

【剩水殘山】 語(yǔ)本唐杜甫《陪鄭廣文游何將軍山林》詩(shī)之五：“剩水滄江破， 殘山碣石開(kāi)?！笔Ｋ?，指人工池塘；殘山，指假山。后多以“剩水殘山”指山河殘破的景象。

【賸水殘山】 謂零散的山水；殘破的河山。常指經(jīng)外來(lái)勢(shì)力蹂躪的土地、景 物。

【剩馥殘膏】 女子妝后所剩的脂粉。指閨中之作。

【創(chuàng)巨痛仍】 亦作“創(chuàng)鉅痛仍”。謂創(chuàng)傷深重而悲痛長(zhǎng)久。

【創(chuàng)鉅痛仍】 見(jiàn)“創(chuàng)巨痛仍”。

【創(chuàng)巨痛深】 語(yǔ)本《禮記·三年問(wèn)》：“創(chuàng)鉅者其日久，痛甚者其愈遲?！?《荀子·禮論》鉅作“巨”，愈作“愈”。后以“創(chuàng)巨痛深”謂創(chuàng)傷重，痛苦深。

【創(chuàng)鉅痛仍】 見(jiàn)“創(chuàng)巨痛仍”。

【創(chuàng)劇痛深】 謂創(chuàng)傷大、痛苦深。

【創(chuàng)業(yè)垂統(tǒng)】 開(kāi)創(chuàng)基業(yè)，傳之子孫。

【創(chuàng)意造言】 猶立意遣詞。

【割肉補(bǔ)瘡】 比喻不計(jì)后果以救燃眉之急。

【割肚牽腸】 猶牽腸掛肚。形容思念之切。

【割雞焉用牛刀】 謂處理小事何用禮樂(lè)。后用以喻做小事情不值得用大的力 量。雞，也寫(xiě)作“雞”。

【剸繁決劇】 亦作“剸繁治劇”。謂裁處繁劇的政務(wù)。

【剸繁治劇】 見(jiàn)“剸繁決劇”。

【尊刂足適履】 猶削足適履。

【劃一不二】 ①一律；一致。謂不二價(jià)。②謂言行一致。③引申為刻板。

【劃地為牢】 相傳上古時(shí)，于地上畫(huà)圈，令犯罪者立圈中，以示懲罰。后以 “劃地為牢”指限制在一定范圍內(nèi)。

【劈荊斬棘】 ①砍伐荊棘。②喻掃除前進(jìn)中的困難和障礙。

【劈風(fēng)斬浪】 沖破風(fēng)浪。

【劌心怵目】 見(jiàn)“劌目怵心”。

【劌心刳肺】 形容費(fèi)盡心思，刻意為之。

【劌心刳腹】 見(jiàn)“劌心刳肺”。

【劌心鉥腎】 同“劌鉥心腑”。

【劌目怵心】 猶觸目驚心。

【劌目鉥心】 猶言嘔心瀝血。

【劌鉥心腑】 形容窮思苦索，刻意為之。

【劌鉥肝腎】 見(jiàn)“劌鉥心腑”。

【劍及履及】 見(jiàn)“劍及屨及”。

【劍及屨及】 亦作“劍及履及”。《左傳·宣公十四年》：“楚子聞之，投 袂而起，屨及於窒皇，劍及於寢門(mén)之外，車(chē)及於蒲胥之市。秋九月，楚子圍宋?！毖猿跫庇霰鵀樯曛蹐?bào)仇，迫不及待地跑出去，捧鞋的人追到窒皇，捧劍的人追到寢門(mén)之外，駕車(chē)的人追到蒲胥之市，才追上他。后以“劍及屨及”、“劍及履及”形容行動(dòng)堅(jiān)決迅速。

【劍拔弩張】 ①語(yǔ)本《漢書(shū)·王莽傳下》：“省中相驚傳，勒兵至郎署，皆 拔刃張弩?！庇餍蝿?shì)緊張或聲勢(shì)逼人。②喻書(shū)畫(huà)筆法崛奇雄健。③謂詩(shī)詞中表現(xiàn)的豪情壯志過(guò)于顯露。

【劍首一吷】 見(jiàn)“劍頭一吷”。

【劍氣簫心】 猶劍膽琴心。

【劍戟森森】 比喻人的內(nèi)心險(xiǎn)刻可畏。

【劍態(tài)簫心】 見(jiàn)“劍氣簫心”。

【劍頭一吷】 《莊子·則陽(yáng)》：“夫吹筦也，猶有嗃也；吹劍首者，? 夬而已矣。堯舜，人之所譽(yù)也；道堯舜於戴晉人之前，譬猶一吷也?！背尚⑹瑁骸按祫Νh(huán)，聲則微小……吹劍首聲，曾無(wú)足可聞也?！焙笏煲浴皠︻^一吷”喻微小，無(wú)足輕重。

【劍膽琴心】 元吳萊《歲晚恍然有懷》詩(shī)：“小榻琴心展，長(zhǎng)纓劍膽舒。” 后以“劍膽琴心”比喻剛?cè)嵯酀?jì)，任俠儒雅。

【劉郎前度】 南朝宋劉義慶《幽明錄》載：東漢劉晨阮肇在天臺(tái)山遇仙，歸 來(lái)已是晉代。后劉等重訪天臺(tái)山，舊蹤渺然。詩(shī)文中因稱(chēng)去而復(fù)來(lái)的人為“前度劉郎”。亦作“劉郎前度”。

【劉毅答詔】 《晉書(shū)·劉毅傳》：“帝嘗南郊，禮畢，喟然問(wèn)毅曰：‘卿以 朕方漢何帝也？’對(duì)曰：‘可方桓靈?！墼唬骸犭m不及古人，猶克己為政。又平吳會(huì)，混一天下。方之桓靈，其已甚乎！’對(duì)曰：‘桓靈賣(mài)官，錢(qián)入官庫(kù)，陛下賣(mài)官，錢(qián)入私門(mén)。以此言之，殆不如也。’帝大笑曰：‘桓靈之世，不聞此言。今有直臣，故不同也。’”后以“劉毅答詔”謂敢于諫諍。

【釁稔惡盈】 猶言罪大惡極。

【劚山覓玉】 喻深入推究，求得事物真諦。

【劚玉如泥】 形容刀刃極其鋒利。

【力小任重】 能力小，負(fù)擔(dān)重。猶言力不勝任。

【力不從心】 想做某事而力量達(dá)不到。

【力不勝任】 能力小，擔(dān)負(fù)不了。語(yǔ)本《易·系辭下》：“子曰：‘德薄而 位尊，知小而謀大，力小而任重，鮮不及矣。’《易》曰：‘鼎折足，覆公餗，其形渥。兇?！圆粍倨淙我病！?br>
【力爭(zhēng)上游】 ①比喻努力爭(zhēng)取有利形勢(shì)。②比喻力爭(zhēng)先進(jìn)。

【力均勢(shì)敵】 雙方力量相等，不分高低。

【力挽狂瀾】 比喻盡力挽回險(xiǎn)惡的局面。語(yǔ)本唐韓愈《進(jìn)學(xué)解》：“障百川 而東之，回狂瀾於既倒?！?br>
【力透紙背】 ①形容寫(xiě)字、畫(huà)畫(huà)筆力遒勁。語(yǔ)本唐顏真卿《張長(zhǎng)史十二意筆 法記》：“其用鋒，常欲使其透過(guò)紙背，此成巧之極矣。”②形容詩(shī)文等作品深刻有力。

【力倍功半】 猶事倍功半。形容費(fèi)力大，收效小。

【力排眾議】 竭力反駁、排除各種意見(jiàn)，使自己的主張占上風(fēng)。

【力鈞勢(shì)敵】 同“力均勢(shì)敵”。

【力竭聲嘶】 力氣用盡，嗓子喊啞。

【力盡筋?！?氣力用盡，十分疲乏。

【力敵勢(shì)均】 同“力均勢(shì)敵”。

【功成不居】 《老子》：“生而不有，為而不恃，功成而不居。”原意為任 其自然存在，不占為己有。后用來(lái)表示立了功而不把功勞歸于自己。亦作“功成弗居”。

【功成弗居】 見(jiàn)“功成不居”。

【功成名就】 見(jiàn)“功成名遂”。

【功成名遂】 原指成就了功業(yè)，才有名聲。后指功績(jī)和名聲都已取得。

【功成身退】 語(yǔ)本《老子》：“功成、名遂、身退、天之道?！币槐咀鳌肮?遂身退”。后以“功成身退”謂大功告成之后，自身隱退，不再作官。

【功成骨枯】 語(yǔ)本唐曹松《己亥歲》詩(shī)之一：“憑君莫話封侯事，一將功成 萬(wàn)骨枯?！焙笠浴肮Τ晒强荨庇鳛榱艘患核嚼屍渌S多人為之付出巨大的犧牲。

【功名利祿】 名利地位。

【功名富貴】 指升官發(fā)財(cái)。

【功敗垂成】 事情接近成功的時(shí)候卻遭到了失敗。含有惋惜之意。

【功遂身退】 謂功成名就之后就退隱不再做官。

【功蓋天下】 功勞天下第一。

【功德無(wú)量】 原為佛教語(yǔ)。后亦用以稱(chēng)頌人的功勞、恩德或做大有益于別人 的事情。

【功德圓滿】 ①原為佛教語(yǔ)。指法令、善事等完滿結(jié)束。②泛指祭祀、打醮 等事圓滿完成。③指某件事情已經(jīng)結(jié)束或完成。

【功虧一簣】 《書(shū)·旅獒》：“為山九仞，功虧一簣?！毖远丫咆鸶叩纳?， 只差一筐土而未能成功。比喻做一件事只差最后一點(diǎn)努力未能完成。多含惋惜意。

【加人一等】 《禮記·檀弓上》：“孟獻(xiàn)子禫，縣而不樂(lè)，比御而不入， 夫子曰：‘獻(xiàn)子加於人一等矣?！焙笠浴凹尤艘坏取敝赋^(guò)常人。

【加枝添葉】 在敘事或轉(zhuǎn)述時(shí)，于主要事件外，添上原來(lái)沒(méi)有的內(nèi)容。

【加油加醋】 為了夸張或渲染的需要，在敘事或轉(zhuǎn)述時(shí)，增添原來(lái)沒(méi)有的內(nèi) 容。

【加油添醋】 同“加油加醋”。

【加油添醬】 見(jiàn)“加油添醋”。

【加官進(jìn)祿】 晉升官位，增加俸祿。

【加官進(jìn)爵】 晉升官階爵位。

【加減乘除】 本指算術(shù)中四種基本運(yùn)算法則，借喻萬(wàn)事萬(wàn)物的消長(zhǎng)變化。

【加膝墜泉】 見(jiàn)“加膝墜淵”。

【加膝墜淵】 比喻用人愛(ài)憎無(wú)常。墜，古作“隊(duì)”。語(yǔ)出《禮記·檀弓下》： “今之君子，進(jìn)人若將加諸膝，退人若將隊(duì)諸淵。”

【劫后馀生】 謂大災(zāi)大難后留存下的人或物。

【劫富濟(jì)貧】 奪取富人財(cái)產(chǎn)救濟(jì)貧苦者。在封建社會(huì)里是農(nóng)民起義的一種斗 爭(zhēng)形式或口號(hào)。

【助人下石】 幫助別人去作害人的事。

【助人為樂(lè)】 以幫助他人為快樂(lè)。

【助天為虐】 謂天災(zāi)之外，又加上人禍，使災(zāi)害更加嚴(yán)重。

【助紂為虐】 猶助桀為虐。紂，殷末暴君。比喻幫助惡人做壞事。

【助桀為虐】 比喻幫助壞人做壞事。桀，夏末暴君。

【助桀為惡】 同“助桀為虐”。

【助桀為暴】 同“助桀為虐”。

【劬勞之恩】 謂父母辛勞養(yǎng)育子女之恩。

【勉為其難】 勉強(qiáng)做力所不及的事。

【勇往直前】 勇敢地一直前進(jìn)。

【勇冠三軍】 勇敢為全軍之首。形容勇猛過(guò)人。

【勇猛精進(jìn)】 ①本為佛教語(yǔ)，指奮勉修行。②指刻苦修習(xí)，猛進(jìn)不已。

【動(dòng)人心弦】 形容使人十分激動(dòng)。

【動(dòng)人心魄】 形容使人感動(dòng)或震驚。

【動(dòng)心忍性】 《孟子·告子下》：“所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能?！壁w岐 注：“所以驚動(dòng)其心，堅(jiān)忍其性，使不違仁。”后多指不顧外界阻力，堅(jiān)持下去。

【動(dòng)地驚天】 驚天動(dòng)地。形容令人十分震動(dòng)。

【動(dòng)輒得咎】 謂做事往往獲罪或受到責(zé)怪。咎，罪過(guò)，過(guò)失。

【動(dòng)魄驚心】 形容使人感受很深，震動(dòng)很大。

【勞心焦思】 苦思苦想。

【勞民動(dòng)眾】 動(dòng)用眾多民力去做某件事。

【勞民費(fèi)財(cái)】 亦作“勞民傷財(cái)”。

【勞民傷財(cái)】 既使人勞苦，又浪費(fèi)錢(qián)財(cái)。

【勞而無(wú)功】 謂徒勞而沒(méi)有功效。

【勞形苦心】 身體疲乏，精神耗損。

【勞身焦思】 形容身體和精神都很辛勞。

【勞苦功高】 謂勤勞辛苦，立下大功。

【勞師動(dòng)眾】 原指大規(guī)模興兵打仗，后亦指動(dòng)用很多人力去做某件事，多含 有小題大作的意思。

【勞師糜餉】 謂徒勞兵力，空費(fèi)軍餉。

【勞筋苦骨】 謂勞動(dòng)繁重，使筋骨疲勞痛苦。

【勞燕分飛】 《樂(lè)府詩(shī)集·雜曲歌辭八·東飛伯勞歌》：“東飛伯勞西飛燕， 黃姑織女時(shí)相見(jiàn)?！焙笠浴皠谘喾诛w”比喻別離。勞，伯勞，鳥(niǎo)名。

【勢(shì)不可遏】 猶勢(shì)不可當(dāng)。

【勢(shì)不可當(dāng)】 來(lái)勢(shì)迅猛，不可抵擋。語(yǔ)本《晉書(shū)·郗鑒傳》：“群逆縱逸， 其勢(shì)不可當(dāng)，可以算屈，難以力競(jìng)。”

【勢(shì)不兩立】 謂敵對(duì)的事物不能同時(shí)并存。

【勢(shì)不兩存】 見(jiàn)“勢(shì)不兩立”。

【勢(shì)合形離】 謂總體結(jié)構(gòu)完整而其各部分形體又自相獨(dú)立。

【勢(shì)如破竹】 《晉書(shū)·杜預(yù)傳》：“今兵威已振，譬如破竹，數(shù)節(jié)之后，皆 迎刃而解?！焙笠蛞浴皠?shì)如破竹”比喻作戰(zhàn)或工作節(jié)節(jié)勝利，毫無(wú)阻礙。

【勢(shì)如劈竹】 見(jiàn)“勢(shì)如破竹”。

【勢(shì)均力敵】 謂雙方力量相當(dāng)，不相上下。

【勢(shì)鈞力敵】 見(jiàn)“勢(shì)均力敵”。

【勢(shì)窮力屈】 形勢(shì)窘迫，力量衰竭。

【勢(shì)窮力竭】 同“勢(shì)窮力屈”。

【勢(shì)窮力蹙】 同“勢(shì)窮力屈”。

【勤能補(bǔ)拙】 謂勤奮能夠彌補(bǔ)笨拙。語(yǔ)本宋邵雍《弄筆吟》：“弄假像真終 是假，將勤補(bǔ)拙總輪勤?！?br>
【戮力同心】 齊心合力。

【勵(lì)兵秣馬】 語(yǔ)出《左傳·僖公三十三年》：“鄭穆公使視客館，則束載、 厲兵、秣馬?！敝^磨好刀槍?zhuān)癸枒?zhàn)馬，準(zhǔn)備戰(zhàn)斗。

【勵(lì)精求治】 振奮精神，盡力設(shè)法治好國(guó)家。

【勵(lì)精圖治】 同“勵(lì)精求治”。

【勸百諷一】 《漢書(shū)·司馬相如傳贊》：“揚(yáng)雄以為靡麗之賦，勸百而風(fēng)一， 猶騁鄭衛(wèi)之聲，曲終而奏雅，不已戲乎！”顏師古注：“奢靡之辭多，而節(jié)儉之言少也?！毖韵嗳缰x雖意在諷諫，但終因奢靡之辭多而掩其意。后以“勸百諷一”指文章意在使人警戒，但結(jié)果卻適得其反。

【勸善戒惡】 見(jiàn)“勸善懲惡”。

【勸善黜惡】 見(jiàn)“勸善懲惡”。

【勸善懲惡】 《左傳·成公十四年》：“懲惡而勸善，非圣人誰(shuí)能修之？” 后以“勸善懲惡”指獎(jiǎng)勉勸勵(lì)有善行的人，懲戒有惡行的人。

【去天尺五】 ①謂與宮廷相近。②極言地勢(shì)之高。

【去太去甚】 見(jiàn)“去泰去甚”。

【去末歸本】 舊指舍棄工商業(yè)，回到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)上去。

【去本就末】 謂棄農(nóng)經(jīng)商。

【去本趨末】 見(jiàn)“去本就末”。

【去邪歸正】 去掉邪惡，歸于正道。

【去危就安】 離開(kāi)危險(xiǎn)，達(dá)到平安。

【去故納新】 猶言去舊迎新。

【去泰去甚】 去其過(guò)甚。謂事宜適中。語(yǔ)本《老子》：“天下神器不可為也。 為者敗之，執(zhí)者失之……是以圣人去甚、去奢、去泰?！?br>
【去粗取精】 去掉粗糙的部分，留取其精華。

【去暗投明】 脫離黑暗勢(shì)力，走向光明的道路。

【去偽存真】 排除虛假的、保留真實(shí)的。

【丟人現(xiàn)眼】 丟臉；出丑。

【丟三忘四】 見(jiàn)“丟三落四”。

【丟三拉四】 見(jiàn)“丟三落四”。

【丟三落四】 形容馬虎或記憶力不好而顧此失彼。

【丟卒保車(chē)】 原為棋術(shù)用語(yǔ)。后多用以比喻丟掉次要的，保住主要的。

【丟盔拋甲】 見(jiàn)“丟盔卸甲”。

【丟盔卸甲】 形容打了大敗仗時(shí)的狼狽相。亦比喻事情的失敗。

【丟盔棄甲】 見(jiàn)“丟盔卸甲”。

【丟魂失魄】 ①形容非常驚慌。②謂沒(méi)頭腦，無(wú)主見(jiàn)。

【丟魂丟魄】 見(jiàn)“丟魂失魄”。

【丟魂喪膽】 形容非常驚慌。

【參回斗轉(zhuǎn)】 謂夜深。參，參星；斗，北斗星。

【參辰日月】 見(jiàn)“參辰卯酉”。

【參辰卯酉】 ①參、辰，二星名。參星酉時(shí)出于西方，辰星卯時(shí)出于東方。 參與辰，卯與酉相對(duì)立，因用以比喻互不相關(guān)或勢(shì)不兩立。②猶是非曲直。

【參差不齊】 不一致；不整齊。

【參差錯(cuò)落】 交錯(cuò)不齊。

【參前倚衡】 ①《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》：“子張問(wèn)行，子曰：‘言忠信，行篤敬， 雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見(jiàn)其參於前也，在輿則見(jiàn)其倚於衡也，夫然后行?！訌垥?shū)諸紳?！币庵^言行要講究忠信篤敬，站著就仿佛看見(jiàn)“忠信篤敬”四字展現(xiàn)于眼前，乘車(chē)就好象看見(jiàn)這幾個(gè)字在車(chē)轅的橫木上。②泛指一舉一動(dòng)，一切場(chǎng)合。

【參天兩地】 ①為《易》卦立數(shù)之義。②引申為人之德可與天地相比。

【參天貳地】 見(jiàn)“參天兩地”。

【參伍錯(cuò)綜】 交互錯(cuò)雜。語(yǔ)本《易·系辭上》：“參伍以變，錯(cuò)綜其數(shù)?！?

【又生一秦】 謂又造成一個(gè)強(qiáng)敵。

【又作別論】 見(jiàn)“又當(dāng)別論”。

【又紅又專(zhuān)】 具有無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀，又掌握專(zhuān)業(yè)知識(shí)和專(zhuān)門(mén)技術(shù)。

【又弱一個(gè)】 又喪亡一個(gè)。舊多用為悼人去世之語(yǔ)。

【又當(dāng)別論】 應(yīng)當(dāng)另外作出評(píng)價(jià)。

【反戈一擊】 掉轉(zhuǎn)武器，向原屬營(yíng)壘回?fù)簟?

【反正撥亂】 治理亂世，使之恢復(fù)安定、正常。語(yǔ)出《公羊傳·哀公十四年》： “撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》?！?br>
【反正還淳】 見(jiàn)“反樸還淳”。

【反老還童】 ①由衰老恢復(fù)青春。道家傳說(shuō)卻老術(shù)的一種。②今以形容老年 健壯。參見(jiàn)“返老還童”。

【反樸還淳】 復(fù)歸于樸實(shí)、淳正。

【反攻倒算】 指被打倒的階級(jí)敵人或反動(dòng)勢(shì)力糾集起來(lái)向革命人民進(jìn)行反撲 報(bào)復(fù)。

【反求諸己】 猶反躬自問(wèn)。謂從自己方面找原因。

【反身自問(wèn)】 見(jiàn)“反躬自問(wèn)”。

【反風(fēng)滅火】 漢劉昆為江陵令，縣多火災(zāi)，昆向火叩頭，多能降雨止風(fēng)；后 為弘農(nóng)太守。先是崤黽驛道多虎穴，行旅不通。昆為政三年，仁化大行，虎皆負(fù)子渡河，光武帝聞而異之，以為德政?！逗鬂h書(shū)·儒林傳上·劉昆》：“詔問(wèn)昆曰：‘前在江陵，反風(fēng)滅火，后守弘農(nóng)，虎北渡河，行何德政而致是事？’昆對(duì)曰：‘偶然耳?！笥医孕ζ滟|(zhì)訥。帝嘆曰：‘此乃長(zhǎng)者之言也?！焙笠浴胺达L(fēng)滅火”比喻施行德政。

【反客為主】 ①客人反過(guò)來(lái)成為主人。②喻變被動(dòng)為主動(dòng)。③比喻變次要的 為主要的。

【反唇相稽】 受到指責(zé)而反過(guò)來(lái)與對(duì)方計(jì)較。

【反唇相譏】 見(jiàn)“反{辰月}相譏”。

【反唇相譏】 受到指責(zé)不服氣而反過(guò)來(lái)對(duì)對(duì)方加以譏諷。

【反躬自責(zé)】 回過(guò)頭來(lái)責(zé)備自己。

【反躬自問(wèn)】 反問(wèn)自己。

【反復(fù)無(wú)?！?見(jiàn)“反覆無(wú)?！?。

【反裘負(fù)芻】 ①反穿皮衣，背著柴。②古人穿皮衣以毛朝外為正，反裘指毛 朝里。亦以喻愚昧或不知輕重本末。

【反裘負(fù)薪】 見(jiàn)“反裘負(fù)芻”。

【反裘傷皮】 古人穿皮衣毛朝外，反穿則毛在里，皮必受損。比喻愚昧不知 本末。

【反經(jīng)合道】 見(jiàn)“反經(jīng)合義”。

【反經(jīng)合義】 雖違背常道，但仍合于義理。

【反覆無(wú)?！?變化不定。

【反驕破滿】 反對(duì)驕傲，破除自滿。

【反水不收】 謂水已潑出，不能收回。用指事成定局，無(wú)可改變。

【反面無(wú)情】 形容翻臉不認(rèn)人，不講情誼。

【取之不盡，用之不竭】 拿不完，用不盡。形容非常豐富。語(yǔ)本宋蘇軾《前 赤壁賦》：“惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無(wú)禁，用之不竭，是造物者之無(wú)盡藏也?！?br>
【取而代之】 排除別人或別的事物而占有其位置。語(yǔ)本《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》： “秦始皇帝游會(huì)稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：‘彼可取而代也?！?br>
【取青妃白】 見(jiàn)“取青媲白”。

【取青媲白】 以青配白，比喻詩(shī)文講求對(duì)仗。

【取長(zhǎng)棄短】 吸取長(zhǎng)處拋棄短處。

【取長(zhǎng)補(bǔ)短】 吸取長(zhǎng)處來(lái)彌補(bǔ)短處。語(yǔ)本《孟子·滕文公上》：“今滕絕長(zhǎng) 補(bǔ)短，將五十里也，猶可以為善國(guó)?！?br>
真是太多了?。。】纯?chengyu/cys_008.htm吧?。±锩娑嘀兀。。。。。?/p>

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