禪茶︳好花半開美酒微醉(花看半開，酒飲半醺)

禪茶︳好花半開美酒微醉

人生山水一程又一程，人們奮力奔向終點，又害怕極了看見終點。年少春風得意馬蹄癡，覺得時間極慢，十年后好似遙不可及；然而轉(zhuǎn)眼，多少十年已過，青絲見白頭，歲月如斯夫，余生咫尺可量。人生若恍然一大夢矣。

來人間一場，前半生尋尋覓覓，山重水復，后半生回首燈火闌珊，惆悵彷徨反復間。人生一路走一路停，有可為之事，有不可為之事，一切盡人事知天命，便是足矣。彩云易散，皓月難圓，人生自有其沉浮，問心無愧，萬事只求半稱心如意。

好花半開，美酒微醉，人生半滿。昨日種種，也許酣暢，或許荒唐，當如過眼云煙，去了便去了，何介懷？吃過黃蓮，才知糖甜，余生不論長短，活著便是最好。身安不如心安，屋寬不如心寬，饑來吃飯，困即安眠。人生百味，繁華萬千，知足常樂，淡然于心。

花看半開，酒飲半醺

人生最好的狀態(tài)是什么？就是不欲盈。水滿則溢，月盈則虧，《菜根譚》里說：“花看半開，酒飲半醺，此中大有佳趣?！?，花兒開到最盛時，則意味著開始凋謝；酒喝到爛醉如泥，反而領略不到原本的味道。

我們每個人都希望自己的人生是完美的，但那是不可能的，因為人生存在這個世上，本身就是不完美。有趣的人生，一半是山河湖海，一半柴米油鹽。人生半滿才是最好的狀態(tài)。

凡事都有適當?shù)姆执绾统叨?，“美酒飲教微醉后，好花看到半開時；這般意思難名狀，只恐人間都未知。”生活中，做人做事都要講究“適可而止，才能擁有好的人生。

適可而止，進退有度的人，才能走向成功，人在頂峰，再往前走就是下坡路了，身在低谷，抬足就是步步登高。人的欲望是沒有止境的，人心不足蛇吞象，世相迷離，誘惑萬千，過度追名逐利，會使人迷失方向。

—— 在貪念面前停下腳步，急流勇退

人要有控制欲望的能力，物極必反，盛極必衰。張良是秦末漢初杰出的謀士，著名的“漢初三杰”之一，他出身于戰(zhàn)國時的韓國貴族，曾在博浪沙刺殺秦始皇一舉成名。秦朝末年天下大亂，張良給劉邦出謀獻策，輔佐劉邦擊敗項羽，一統(tǒng)天下，建立漢朝。這樣的一個開國功臣，拜相封侯的機會唾手可得，前途無可限量，但他在劉邦論功行賞之時，果斷拒絕劉邦讓其擇齊國三萬戶為食邑的賞賜。只要了當初與劉邦相遇的留地（即沛縣），并從此淡出朝堂，閉門不出，基本處于歸隱狀態(tài)，正因為他懂得急流勇退，適可而止，讓他在后來的清算中逃過一劫。

《東周列國志》里說：“所以然者，由我王能恤民力，適可而止，去其醉飽過盈之心故也”。不管做人做事，都要恰如其分，否則過猶不及，適得其反。

—— 適可而止，是在急于求成面前停下腳步

揠苗助長的寓言大家都看過：宋人有閔，其苗不長，而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：“今日病矣! 予助苗長矣！”其子趨而往視之，苗則槁矣。

無不論做任何事情都不能急于求成，要把基礎打好，按步就班，一步一腳印才能達成目標。欲速則不達，如果以不當?shù)氖侄渭庇谇蟪?，于結果不但無益，反而會事與愿違。

—— 飯吃七分飽，茶斟七分滿

茶道文化中有“酒滿敬客，茶滿欺客”一說，主若以茶待客，以七分為敬，不宜過滿。從來茶道七分滿，留下三分是人情。一杯淺茶，才能在輕抿慢嘗中品出一番情誼來。

“飯吃八分飽，到老腸胃好”，良好的飲食習慣，可以使我們的身體更健康，如果一味追求口腹之欲，不知節(jié)制，大魚大肉的過度飲食，會造成體胖血稠，影響健康。

生活里把握尺度，行事有分寸，說話留余地，不可鋒芒畢露，這樣才能活得自在，活得坦然。

人生不必追求完滿，做事不必苛求完美。做人忌滿，萬事求缺。不一定圓滿才是完美，殘缺就是遺憾。要學會接受人生中的不完美，因為不完美才是常態(tài)。

花看半開，酒飲半醺，藏著人生的答案，也詮釋了人生的境界。

修心古訓：開懷一笑天下事，閉口不論世上人，（人生最高境界）

美酒微醉處；

好花半開時。

宋代的邵雍在他的《安樂窩中吟》中如此寫到，“美酒飲教微醉后，好花看到半開時?！泵谰骑嬛廖Ⅴ福没吹桨腴_，留一分清醒，余一份期待，在詩人眼里，才是人生最佳的享受，更是人生最高的境界。遺憾何嘗不是另一種美呢？

乾坤容我靜；

名利任人忙。

西方哲人蒙田曾告誡我們：“人生最艱難之學，莫過于懂得自自然然過好這一生?！辈槐幻?、自然而然過好一生，對每個人來說，這都是一個既平易又艱深的課題：能看破名利之累，可得樂觀長壽。

讀書隨處凈土；

閉門即是深山。

《菜根譚》中說得好：心曠，則萬鐘如瓦缶；心隘，則一發(fā)似車輪。閉門即是深山，說的就是心曠，就是心閑，就是包容，就是能了，一了百了，百了之后還能有所執(zhí)著，這樣人生才既不會太枯寂，也不會太濃艷，才能集中精力，有所作為。

豈能盡如人意；

但求無愧我心。

一個人不必刻意求得別人重視，也不要害怕被別人忽視。用一顆平常心，為自己而活。

甩開膀子干活；

夾起尾巴做人。

古人云：“欲成事先成人?！钡驼{(diào)做人，高調(diào)做事?！八﹂_膀子干活”是高調(diào)做事，“夾起尾巴做人”是低調(diào)做人。

放開肚皮吃飯；

立定足跟做人。

很質(zhì)樸的兩句大實話，率性而為的樣子。肚皮放開，保障生存根本；腳跟站穩(wěn)，守住道德底線。物質(zhì)精神都有了。禪宗有“饑來吃飯，困即安眠”，也有順其自然之意。

柳絮體媚無骨；

梅花影瘦有神。

人媚而無骨，如墻頭草，左右搖擺，成不了大事。

處世何妨真面目；

待人總要大肚皮。

傅雷說：“有了真誠，才會有虛心，有了虛心，才肯丟開自己去了解別人，也才能放下虛偽的自尊心去了解自己?！庇姓嬲\才會有寬容，因為以真面目示人，代表著一種自信，只有自信的人才能大度寬容。

事能知足心常愜；

人到無求品自高。

前人曾勸：“不思八九，常想一二。”打碎一個杯子，再怎么流淚也無濟于事，且讓它碎去吧，至少沒有劃破你的手；丟失一件物品，且讓它離去吧，至少沒有讓你失去全部家產(chǎn)；逝去了一份愛情，且讓它消逝吧，至少沒有讓你失去整個天空。

忍一言風平浪靜；

退半步海闊天空。

忍一忍，笑一笑，別爭吵。想一想，靜思量，大家好。看得開，放得下，沒煩惱！

平時不說無情話；

每日常觀有用書。

說話要有口德，切忌出口傷人。讀書是樂事，有書真富貴，無事小神仙。

淡飯粗茶有真味；

明窗凈幾是安居。

宋朝人汪信民說：咬得菜根，則百事可做。若能每日靜下心來仰望長天，觀云聽雨，笑迎秋月春風，就能達到豁達瀟灑的精神境界，像那位無名的江上老翁一樣──“古今多少事，都付笑談中”，在紅塵濁世之中，視富貴如清晨的薄霧，待浮名若空中的云煙，并由此而獲致心靈的祥和與寧靜。

開懷一笑天下事；

閉口不論世上人。

宋代高僧慈受禪師說：“莫說他人短與長，說來說去自遭殃。 若能閉口深藏舌，便是安身第一方?！?/p>

能受苦方為志士；

肯吃虧不是癡人。

愛占便宜的人，贏了微利，卻失了大貴。再好的東西，你也不可能長久擁有，莫如常懷憐憫之情，常施援助之愛，得到人心，他物不缺。

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