一個愛茶癡茶的人,去赴一場正式的茶會,或者去好友的茶館蹭茶,或者參加三五好友的茶聚,又或者恰巧趕上一場不期而遇的茶的分享會,他一定會從自己隨身帶的小包里,取出專屬于自己的品茗杯,而這只品茗杯即茶杯的造型不外乎是二十多種造型中的一種。茶杯的名字通常都跟它們的形有關(guān),釉、紋飾、工藝也決定一部分因素。杯的名字一般是跟它們的形相關(guān)聯(lián),有的叫杯,有的叫盞,有的叫碗,有時它們也可以用來喝酒。筆者在這一系列中簡介各種造型的隨身品茗杯,本文介紹的是高足杯。
高足杯也稱馬上杯,它同于高足碗,上為碗形,下有高柄。高足杯也稱靶杯,外觀美麗,實用方便,是陶瓷中的典型器物。每個朝代的高足杯都有各自的時代特征。
高足杯的基本特征是盤淺,口沿微向外撇,盤心平坦,常有陰圈紋,盤下承以喇叭狀高足。盤內(nèi)有三、五、七個不等的支燒痕跡,常用作飲酒用具。明代景德鎮(zhèn)窯盛燒高足杯。宣德時有青花海水紅龍紋高足杯,成化時有斗彩葡萄紋、纏枝蓮紋、花鳥紋高足杯,皆為出類拔萃的作品。清代仍燒青花高足杯,紋飾多樣。高足杯以元代最典型,之前的可以說是高足碗。
對這種上部為杯或碗形,下部為高柄當(dāng)足的器物,早期的歷史文獻不見記載,直到五代十國周羽沖的《三楚新錄》中才出現(xiàn)“高足碗”的名稱。清代朱琰《陶說》卷五《說器中唐器》之“高足碗”條記:“周羽沖《三楚新錄》:高從誨時,荊南瓷器皆高足,公私競置用之,謂之高足碗?!辈贿^,《三楚新錄》中的“高足碗”,并不是元明時期常見的那種高足杯,而是類似北宋青白瓷中常見的高圈足碗,這種碗的圈足通常高1厘米以上,有的高達1.8厘米左右,相對于唐、五代十國時期常見的矮圈足碗和玉璧底碗,這種高圈足碗確實可以稱為“高足碗”了。
《中國陶瓷史》在論及元代瓷器的造型時,明確指出:“四系小口扁壺、高足杯、僧帽壺及多穆壺是元代的新創(chuàng)品種?!辈⒄f,“高足杯是元代瓷器中最流行的器型??谖⑵玻滋庉^豐滿,承以上小下大的竹節(jié)式高足,是高足杯的典型式樣。”有人對元代青花瓷的器型數(shù)量做過統(tǒng)計,得出“就國內(nèi)所藏元青花總數(shù)說,高足杯約占22%”的結(jié)論。
對于元代瓷器中為什么會突然涌現(xiàn)出來大量的高足杯,著名陶瓷專家張浦生先生的簡單解釋也許代表了大多數(shù)人的看法:“高足杯始于元代,它適用于蒙人善騎喜飲的習(xí)俗,最初為馬上飲酒而制
元代瓷器的特點
元代景德鎮(zhèn)瓶、罐之類器型,采用分段制胎,然后再用胎泥粘合而成,粘接處器表往往突起,給人以不平之感,外壁接痕經(jīng)打磨,但內(nèi)壁接痕仍清晰可見,器物頸部內(nèi)側(cè)略加切削,內(nèi)壁均不修削,所以在器里的底、腹、口等處胎體接痕表現(xiàn)明顯。
一般器物的足邊不規(guī)整,有彎曲現(xiàn)象,說明元代制胎時不講究修坯,因此顯得成型工藝較粗糙。但小型器物也有精致者,胎質(zhì)顯得潔白細膩。削足處理方法常見底足足端外墻斜削一刀,大器足底寬厚多為挖足,挖足有深有淺。器物圈足不十分整齊,呈彎曲狀。
器底可見螺旋狀的切削痕,大瓶、大罐的底部旋削紋較粗、較疏,盤和碗的切削痕較細、較密。底部和圈足內(nèi)外粘有窯砂,有些已熔入釉中。高足杯的'高足與杯身以泥漿拼接,交接處可以看見黃色或漿色擠壓泥漿,杯把足端的圈足厚薄不一。子扣套合結(jié)構(gòu)的蓋,采用子扣與器蓋先成型后粘接工藝,蓋上能清晰地看見接痕。碗的底部胎體較厚重,足內(nèi)露胎,中心微微突起,俗稱“臍”狀,實為拉坯痕跡。
瓶、罐等大型器物底部中心處常見一內(nèi)凹的圓點,在燒制大器時,為防止塌底,需在底部中心或稍偏處放一個用耐火土做成的圓餅或圓圈作支點,圓點就是由此形成的。大罐底部多為寬圈足,不規(guī)整,有的底中心有較淺的螺紋痕跡。一般大件器物胎體厚重,但重量適中,如超重或超薄都值得考慮。
關(guān)于元代瓷器
元代官窯瓷器吸引現(xiàn)代收藏家和“另類投資者”,可分三大品種:一為釉里紅,二為青花,三為卵白釉樞府瓷,皆為景德鎮(zhèn)所設(shè)立的“浮梁瓷局”燒造。
元代青花瓷以大型器為精,配合嫻熟畫法,輒予人磅礴剛健之感,甚引人入勝;但保存完整者極少,藏于中外各大博物館的珍品不足200件;流落民間者甚稀,故身價倍增。
元代釉里紅乃于中期創(chuàng)燒,呈色不穩(wěn)定,常常發(fā)黑發(fā)灰,紅色不鮮純,且見暈散,蓋釉里紅屬釉下彩,要用銅紅作著色劑,以高溫?zé)?,初期技術(shù)難以掌握,燒至攝氏1250度以上,銅元素易游離而散失;在還原過程中壓力亦不穩(wěn)定,難以變成呈鮮紅的氧化亞銅,故燒成品少,釉彩純正者更如鳳毛麟角;歷來拍賣多數(shù)以天價成交。
至于卵白瓷,精粗不一,壓模印花制作水平參差;早期釉含鐵多,白中泛青,后期釉層厚而失透,以致紋飾模糊,上品現(xiàn)已難覓。收藏家多偏重釉里紅與青花。
元代另有燒制一種青釉器,甚受人忽視。例如附圖就是元代較少有的青釉葫蘆形瓷注子,高約13公分,富時代特色,乃繼承宋代青瓷制作技術(shù),但不如宋代者潔凈瑩潤,傳世完美品極少,十分難得。
瓷器的鑒別
鑒別胎質(zhì)主要是觀察博底足。大致說來,元代器皿底足多露胎而質(zhì)粗,明、清瓷器有款者底多掛釉(但也物有極少數(shù)底款有釉而周圍無釉的),清中葉以后則露胎者漸少。但無論任中何時代的器皿,在圈足的邊緣或口邊露胎和器身縮釉之處,大都可以看出胎質(zhì)火化的特色。華物例如元瓷胎多粗澀而泛火石紅色,明、清瓷胎多較潔白細膩而且很少含有中雜質(zhì),火石紅色也減少甚至不見。這些一方面標志著胎土淘煉方法隨著時代的推移而不斷進中華步,同時也自然形成了早晚、真?zhèn)沃g的一條分水嶺。
試以明代永、宣的砂底器皿而論華物,因為選料和淘煉技術(shù)較元代粗細,雖亦不免含有微量雜質(zhì),形成黑褐色的星華中點,但已少有凹凸不平的缺點,用手撫摸多有溫潤細膩之感。而明末清初中華的砂底器皿及后世仿品的胎質(zhì)則比較粗糙,又如成化的瓷質(zhì)一向以純潔細潤著博稱于世,迎光透視多呈牙白或粉白色,并且具有一種如脂如乳的瑩潤光澤。而博華雍正官窯仿成化的瓷器盡管在造型、紋飾和色調(diào)方面都有相當(dāng)成就,同時其釉質(zhì)、胎質(zhì)在表物面上看來也十分逼真,但若迎光透高則呈純白色或微閃青色。
1206年成吉思汗建立蒙古汗國。1271年忽必烈改國號為“大元”,取《易經(jīng)》中“大哉乾元”之意。1279年統(tǒng)一全國。元代瓷器明顯具有草原民族的獨特風(fēng)格,在瓷器的器物器形上都新創(chuàng)燒了許多蒙古族特有的器物類型。其創(chuàng)燒的單色釉也比前代精美。并設(shè)立樞府專門管理燒造瓷器,樞府燒出的白瓷為甜白釉色,被后世稱為“樞府瓷”。而且,此時的對外貿(mào)易、中西文化交流頻繁,開始燒造大量瓷器外銷。白釉也稱卵白釉,是元代景德鎮(zhèn)窯在生產(chǎn)青白釉瓷基礎(chǔ)上新創(chuàng)燒的一種高溫釉,這類瓷器胎子極細白,堅致,胎體較厚,釉中所含微量的鐵是導(dǎo)致釉色白中閃青頗似鵝蛋色澤的主要原因。
元代白釉瓷數(shù)量不多,但制作精細。造型以盤、碗、高足碗最為多見,裝飾技法以印花為主,刻畫花為輔。盤、碗之內(nèi)壁往往橫印纏枝花卉或云龍、云鳳、云鶴、花鳥、纏枝蓮?fù)邪思榈龋械钠魑镌诨y間模印官府銘文或吉祥文字,其中最為多見的是“樞府”銘,因此,有時人們又將卵白釉瓷稱作“樞府瓷”。
如卵白釉印花“太禧”銘云龍紋盤,高2.3厘米,口徑17.8厘米,足徑11.4厘米。盤敞口,淺弧壁,圈足。胎骨堅細潔白,內(nèi)外施釉,釉層較厚,呈失透狀,釉面瑩潤,釉色白中泛青,恰似鵝卵色澤,足內(nèi)露胎無釉。
該盤外壁刻畫變形蓮瓣紋一周,共16瓣,蓮瓣紋尖部劃一道弦紋。盤內(nèi)有陽紋印花裝飾,盤心是一龍戲珠,龍,張口露齒五爪,身體舞動,異常矯猛,襯以朵云和火珠。盤內(nèi)壁為纏枝蓮?fù)邪思榧y,花間對稱印有“太禧”兩字。八吉祥的順序,從“太”字往左按逆時針方向依次為“腸、螺、輪、蓋、花、珠、魚、傘”。
藍釉瓷是元代景德鎮(zhèn)創(chuàng)燒的新品種。它是以鈷藍為著色劑,經(jīng)高溫一次燒成的。元代藍釉瓷有的光素?zé)o紋,有的飾有刻白紋飾,有的加繪金彩。
如河北保定窖藏元藍釉描金折枝花朵云紋匜,高4.5厘米,通流長17厘米,底徑8.5厘米。匜敞口,淺弧腹,平底??谝粋?cè)出槽形流,
流下置一小系。胎較薄。內(nèi)外施藍釉,釉厚而不均勻??谶吅屯獾谉o釉。內(nèi)底描金線圈內(nèi)繪金彩折枝花紋,內(nèi)壁畫5朵金彩祥云。
該器造型模仿青銅匜,藍釉閃爍著寶石藍般的光澤,配以熠熠生輝的金彩。同時發(fā)現(xiàn)的還有藍釉描金小杯和盤。此匜金色花紋絲毫無損,光艷如新,實屬罕見。
紅釉瓷為元代景德鎮(zhèn)創(chuàng)新品種,是以銅紅為著色劑、經(jīng)高溫在還原氣氛雖燒成的。由于銅紅的燒成技術(shù)比鈷藍還要難以掌握,因此成品極少,只有在元大都遺址有少量發(fā)現(xiàn),出土的只有盤、碗、印盒等小件器物。
如元紅釉暗刻云龍紋執(zhí)壺,高12.5厘米,口徑3.5厘米,足徑5.3厘米。壺體呈梨形,直口,口以下漸豐成下垂的圓腹,腹部一側(cè)置彎流,另一側(cè)置曲柄,圈足較高微外撇,無款。
附傘形蓋,蓋頂置寶珠形紐,蓋一側(cè)及壺口沿外側(cè)各置一個小圓環(huán)系,以便系繩連接,防止壺蓋脫落。通體滿施紅釉,腹部暗刻五爪云龍紋。此壺釉面勻凈,釉色鮮艷,是元代紅釉瓷器中的珍品。壺身的龍紋細頸長嘴,形態(tài)生動,具有鮮明的時代特征。
梨形壺是元代景德鎮(zhèn)窯新創(chuàng)的造型,這種壺的形體小巧,主要用于餐桌上。
元代釉下彩繪瓷“青花”是古代瓷器最重要的角色,它是用鈷料在白色坯胎上繪紋飾后罩透明釉,在還原氣氛中經(jīng)高溫一次燒出白地藍花瓷器。不罩釉燒出來的紋飾是黑色的。
元代青花瓷器大致可分為小件和大件兩大類,小件器物胎子輕薄,不甚精細,多為青白、乳白半透明或影青釉,青花的顏色灰暗迷蒙,紋飾稀疏但奔放灑脫,有的可以說相當(dāng)潦草,所有鈷料含錳量高含鐵量低,和國產(chǎn)的鈷土礦特點相同,應(yīng)是國產(chǎn)鈷料所繪。
常見的器物有杯、碗、盤、匜、香爐、小罐、蒜頭瓶、玉壺春瓶等,這些大多是日常生活用品,并且這類青花瓷器當(dāng)時生產(chǎn)數(shù)量有限,多屬民用瓷。
如元青花鳳穿牡丹紋執(zhí)壺,高23.5厘米,口徑4.7厘米,足徑7.3厘米。壺直口,口下漸展,粗頸,垂腹,腹下內(nèi)斂,圈足微外撇。
腹一側(cè)置上細下粗的長彎流,流上繪火云紋。另一側(cè)置曲柄,上端有小系,柄上繪銀錠、寶釵等紋飾。附平頂蓋,有圓珠紐,蓋上繪菊瓣紋。圈足內(nèi)施白釉,無款識。器身于青白釉下滿飾青花紋樣,腹兩面均繪鳳穿纏枝花卉紋,間以火珠云及竹石紋。
此壺通體花紋滿密,而主體紋樣突出,繁而不亂。青花色澤濃艷亮麗,是傳世的元代青花瓷器中少見的佳作。
此器形造型源自阿拉伯民族使用的銅器,為元代瓷器的流行樣式,除青花器外還見有龍泉窯青釉制品,元代瓷器借鑒這種造型時,特別注意到吸取蒙古民族銅壺粗獷豪放的風(fēng)格特點。
再如青花飛鳳麒麟紋盤,高7.9厘米,口徑46.1厘米,足徑26.1厘米。盤折沿,菱花式口,盤心坦平。通體施青白釉,底素胎無釉。盤內(nèi)外繪青花紋飾多層。折沿上繪卷草紋,內(nèi)壁青花網(wǎng)紋地上突出白色纏枝牡丹紋,盤心邊緣環(huán)以卷草紋,中央青花地烘托麒麟、翔鳳各一,空間襯以白色的蓮花及朵云紋。盤外壁繪纏枝蓮紋。
此器青花發(fā)色純正,構(gòu)圖嚴謹。盤心紋飾寓意“威鳳祥麟”以示天地祥和。元代青花瓷器裝飾有兩種形式:一種是以青花料直接在白色胎體上描繪紋飾。另一種是以青花為地,襯托白色花紋。如青花鴛鴦荷花紋花口盤,或稱“滿池嬌”,高7.3厘米,口徑46.4厘米,足徑29.8厘米。盤16瓣菱花口,折沿,淺弧壁,圈足,內(nèi)外青花裝飾。
內(nèi)底繪兩只鴛鴦游弋在蓮池中,一鴛、一鴦顧盼生情。內(nèi)外壁均繪纏枝蓮紋,莖上均結(jié)有6朵盛開的蓮花。折沿上繪菱形錦紋。圈足內(nèi)無釉且內(nèi)墻斜削。
此盤上的主題紋飾為內(nèi)底所繪人們喜聞樂見的蓮池鴛鴦圖,這種蓮池小景是元代青花瓷器上常見的裝飾題材。有的只繪蓮池,有的在蓮池中繪有禽鳥,多畫在大盤、大碗的內(nèi)底,亦有畫在八棱大罐外壁開光內(nèi)者。
還有一類青花瓷,以大件器物為多,其共同特點是大器者胎體厚重,色白致密,透明釉白中閃青,青花顏色濃艷鮮亮,色濃處帶有黑褐色的斑點,紋飾層次較多,有的甚至多達十來層。
畫得很滿密,但繁而不亂,層與層之間留一周空白,器底端兩層之間無空白,每層紋飾內(nèi)容之間沒什么關(guān)系,如經(jīng)常是在纏枝菊、蕉葉、纏枝蓮、纏枝牡丹之間夾雜云鳳、雜寶、海水江牙等,將毫不相干的紋飾組合在一件器物上。
如大型酒器元青花海水白龍紋八方梅瓶,高46.1厘米,口徑6.2厘米,足徑13.4厘米。梅瓶胎骨厚重,小口平沿,頸細短。瓶身修長,有八棱。
肩飾斜格錦紋,錦紋下一周大如意云頭紋,內(nèi)繪鳳或麒麟穿牡丹圖樣,瓶身中部一周繪4條白龍,襯以青花海水和火焰紋,近足處飾一周如意云頭紋,內(nèi)繪牡丹花葉。
佛經(jīng)中說曼陀羅始轉(zhuǎn)于東方,末至西北,總為八方,意即佛法遍及周圍各地。元朝廷崇道信佛,此器八方,又以龍紋等為飾,寓意皇帝威加天下。
此器胎骨細膩潔白,釉質(zhì)滋潤透亮,青花色澤濃艷。體現(xiàn)了元代青花大型瓷器造型碩大豐滿、紋飾繁密、層次豐富、構(gòu)圖嚴謹?shù)奶攸c,一改唐宋以來瓷器花紋布局疏簡的傳統(tǒng),工細的描繪加上繁復(fù)的層次,形成了花團錦簇的藝術(shù)風(fēng)格。
器肩與近足處碩大的青花云頭紋借鑒了元代絲織品披肩的圖案,龍紋的出現(xiàn)顯著增多也是這一時期瓷器裝飾藝術(shù)的特點。
梅瓶不僅紋飾宜人漂亮,而且白釉潔凈潤澤,青花用料濃淡相宜,發(fā)色明麗,富有層次感,加之遒勁的拓抹繪瓷筆法,使畫面有丹青之妙,周身散發(fā)著美器的光澤。
到了明代,梅瓶變?yōu)楦叩燃壞乖犭S葬品,有鎮(zhèn)墓辟邪的作用。除了是地位的象征外,也有風(fēng)水上的考慮,非王侯要臣,不得“享用”這種隨葬品。
如江蘇省南京市江寧縣東善橋鄉(xiāng)觀音山沐英墓發(fā)現(xiàn)的元青花《蕭何月下追韓信》梅瓶,即為元景德鎮(zhèn)窯代表瓷器,該瓶有著極為獨特的青花紋飾,體現(xiàn)了極高的燒制水平,被稱為“中國瓷器三絕”之一。
《蕭何月下追韓信》青花梅瓶高44.1厘米,底部直徑為13厘米,而口徑僅為5.5厘米。小口、斜腹、斂脛、平底,造型優(yōu)美,線條圓潤、流暢,雍容華貴,給人以凝重的美感。肩腹部刻有“蕭何月下追韓信”的故事,瓷瓶上所繪的青花紋飾層次多樣,非常之獨特。
此件梅瓶通體繪有各種青花紋飾,雖然紋飾層次多樣,但上下飾的西番蓮、雜寶、變形蓮瓣紋、垂珠紋等都很好地為蕭何月下追韓信這個主體紋飾服務(wù)了,從而使得整個器物渾然一體而主題鮮明突出。
這件瓷器的畫面被放在了梅瓶的腹部,占據(jù)著主要的位置。整件器物造型端莊、穩(wěn)重,胎質(zhì)潔白致密,青花發(fā)色蒼翠濃艷,而瓶中所繪人物的生動神情尤其精彩:蕭何策馬狂奔時的焦慮、韓信河邊觀望的躊躇不定、老艄公持槳而立的期待,都被表現(xiàn)得淋漓盡致。而空白處則襯以蒼松、梅竹、山石,顯得錯落有致。
青花中的釉里紅是用氧化銅在坯胎上繪畫紋飾后罩透明釉,在還原氣氛中一次高溫?zé)龅陌椎丶t花瓷器。青花和釉里紅除了所有繪畫原料不同、成品效果不同以外,其制作技術(shù)、繪畫方法和燒制工藝基本相同。
但是,釉里紅的燒成氣氛比青花的更嚴格,更不好掌握,元代釉里紅瓷與元青花瓷一樣,具有胎子細密、堅致、潔白,釉子白中閃青,非常光潤的特點。
紋飾多見纏枝菊、牡丹、蓮花、云龍、云鳳、云鶴、孔雀、蘆雁、人物故事等,邊飾多為變體蓮瓣、云肩、靈芝云、蕉葉、回紋、弦紋等。
器型多為大罐、高足杯、匜、玉壺春瓶、塔式罐、谷倉、大盤、碗、瓷雕人物等。
如河北省保定市元代窖藏青花釉里紅鏤雕蓋罐,通高41厘米,口徑15.5厘米,足徑18.5厘米。罐直口,短頸,溜肩,鼓腹,圈足,砂底無釉。附獅紐傘形蓋。胎體上薄下厚,胎質(zhì)細膩。
該罐青花色彩濃艷,釉里紅略暗。通體青花釉里紅紋飾。罐蓋繪青花蓮瓣紋、卷草紋、回紋各一周。罐身近口沿處繪青花纏枝花紋、卷草紋各一周。
肩部繪下垂如意云頭紋,云頭紋內(nèi)繪青花水波紋托白蓮,云頭紋之間繪折枝牡丹紋。腹部四面堆塑雙菱形串珠開光,開光內(nèi)鏤雕山石、牡丹、菊花等四季園景,以釉里紅繪山石、花卉,青花繪花葉,紋飾有浮雕效果。腹下部飾青花折枝蓮花,與肩部云頭紋相對應(yīng)。近底處繪卷草紋及變形蓮瓣紋,蓮瓣紋內(nèi)繪倒垂寶相花紋。
此罐造型豐滿渾厚,紋飾層次鮮明,綜合了繪、鏤、塑、貼等多種技法,特別是鏤花裝飾在元代瓷器上較少見。青花、釉里紅在作品中互為襯托,紅、藍交相輝映,整體形成一種氣度雍容而又花團錦簇的藝術(shù)效果。
玉壺春瓶是元代景德鎮(zhèn)瓷的常見器型,其品種有釉里紅外、青花、青白釉、孔雀綠釉青花等多種。如釉里紅劃花兔紋玉壺春瓶,高20.5厘米,口徑6.3厘米,足徑6.8厘米。瓶撇口,細頸,垂腹,圈足。通體施青白釉。
肩部及腹徑最大處各有暗刻弦紋4道,上腹部刻畫一只野兔奔跑于花草間,小兔作回首觀望狀,以釉里紅點睛,刻畫技法嫻熟,刀鋒犀利灑脫,線條流暢自然,形象栩栩如生?;y空白處隨意涂抹釉里紅,形成紅地白花,增強了圖案的藝術(shù)效果。瓶內(nèi)口部涂抹釉里紅。
小件用具再如釉里紅轉(zhuǎn)把杯,高10厘米,口徑7.7厘米,足徑3.8厘米。杯撇口,深腹,瘦底,下承以中空竹節(jié)式高足。通體施青白釉。杯身涂抹3塊釉里紅斑,并置一小圓系,杯底和高足以子母榫相銜接,可以自由轉(zhuǎn)動而不脫開。
此杯裝飾斑塊發(fā)色鮮艷,似晚霞般美麗,實屬難得之珍品??梢匀我廪D(zhuǎn)動的杯足更增其玩賞性。
此外,元代其他地方瓷器還有吉州窯和玉溪窯等。
吉州窯白地黑花裝飾技法緣于北方磁州窯,但又具有吉州窯自身的特色。其白地泛黃,黑花發(fā)褐,底色與紋飾色彩的對比沒有磁州窯的白地黑花瓷那樣強烈。
如元吉州窯白地黑花卷草紋罐,通高6.5厘米,口徑5.5厘米,足徑6厘米。罐直口,平底,附嵌入式蓋。外壁采用白地黑彩裝飾,主題圖案為纏枝卷草紋,蓋面飾一折枝花卉紋。此罐形體較小,
為蟋蟀罐。圖案簡捷流暢,自然大方。
玉溪窯的青花與景德鎮(zhèn)的青花風(fēng)格有著明顯不同,玉溪窯青花器的胎質(zhì)酥松,釉色泛黃,青花色調(diào)灰暗,釉面玻璃質(zhì)感很強。
云南省祿豐元代火葬墓中發(fā)現(xiàn)有玉溪窯青花玉壺春瓶,高25.6厘米,口徑6.7厘米,足徑9.5厘米。瓶撇口,細頸,垂腹,圈足。通體施青黃釉,外壁以青花繪蕉葉、蓮瓣、魚藻紋。
此瓶的青花色澤雖不如景德鎮(zhèn)青花,但繪畫技法自然流暢,寥寥數(shù)筆即將紋飾表現(xiàn)得生動活潑,具有一定的藝術(shù)效果,充分反映出元代我國邊疆地區(qū)制瓷業(yè)高超的工藝水平和精湛的技法。
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