銀壺這樣的平面鏨刻你一定會喜歡(一鏨一刻間，感受器物的溫度)

銀壺這樣的平面鏨刻你一定會喜歡

手工銀器裝飾工藝的表現(xiàn)形式，我們大體上可以分為三種：平面紋樣性裝飾、立體雕塑性裝飾、色彩鑲嵌性裝飾。之前斷斷續(xù)續(xù)跟大家講過一些有關(guān)鏨刻、雕刻的知識，今天銀壺客在這里跟大家整體的總結(jié)一下手工銀器裝飾工藝中的平面紋樣性裝飾。

平面性裝飾，即在銀器表面所表現(xiàn)出的陰線或陽線勾勒出的裝飾紋樣圖案，這種紋樣的線條或纖細(xì)如發(fā)，或粗獷似浮雕，一般和器物在同一平面上或略低于器物表面。所以學(xué)者常稱之為“平面紋飾”。

平面性紋樣，它結(jié)合鏨刻工藝技術(shù)，表現(xiàn)了云南豐富的裝飾紋樣。其中，植物紋和幾何紋多運用單層的線刻，這種單層刻線紋飾結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，一般凸起的為陽紋，凹下的為陰紋，陰陽線交相輝映，有粗有細(xì)，多以寫實手法來鏨刻裝飾紋樣。

這與一些苗族銀器有所不同，苗族因沒有自己的文字，苗族是一般通過感覺、知覺、視覺以及觸覺等客觀對象進行綜合來打制的，久而久之形成一種“變形、夸張”的裝飾語言，其變體形式多半是半人半獸、多種動物合體、動植物與人合體，很難與現(xiàn)實生活中的動物、植物比照。

而云南手工銀器比較凸顯的民族之一白族，卻有著自己的古老文字，即“白文”，它形成于南詔末期，至今已有一千多年的歷史，它是在漢子基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種漢子系民族文字，這種白文至今仍然在白族民間使用，只是歷史上它一直沒有發(fā)展成文通用的民族文字，因受到原漢文化象形思維的影響，云南銀器裝飾紋樣總體呈現(xiàn)出寫實、具象化傾向。

云南銀器的動物紋多用復(fù)層刻線，也就是在凸起的主紋上，加刻陰紋裝飾線，或平面上刻以細(xì)密的各類幾何紋作地紋以配合凸起的主紋形成一種復(fù)雜的裝飾效果，使整體花紋顯現(xiàn)豐富的層次變化，這種較為復(fù)雜的刻線卻在苗族的銀器中不為多見，它是白族藝人在學(xué)習(xí)藏族金工的基礎(chǔ)上結(jié)合自身特點發(fā)展而成的一種裝飾形式。這種簡潔明快的單層刻線與細(xì)密繁緬的復(fù)層刻線相結(jié)合的裝飾表現(xiàn)形式使云南銀器平面性裝飾樣呈現(xiàn)出細(xì)膩繁復(fù)、清晰疏朗想交替的風(fēng)格。

一鏨一刻間，感受器物的溫度

人生很多事急不得

你可知道，人生很多事急不得，你得等它成熟。每種材料都有自己的性格氣質(zhì)，一般人看來，金屬多是冷硬的；但是鏨刻知道，它們也有著柔軟生動的另一面。

耐心的一鏨一刻間，從扁平到立體，從生硬到圓潤，從無神到有神，奇跡誕生需要千萬次錘鍛。

龍紋雙面雕刻烏龍急須（90999）

所謂創(chuàng)造藝術(shù)，也許就是慧眼識物。真正的手藝，則是物的知己，它們懂得發(fā)掘蘊藏在物料中的真性情。

而鏨刻，正是一門這樣的手藝，將冷硬的金屬鏨刻成一件件驚艷歲月的藝術(shù)珍品。還有就是這些印記，能夠帶我們重溫經(jīng)典，感受時光里的故事。

高陵金壽堂純銀龍鳳雕金烏龍急須（91001）

鏨刻工藝中的塑造鍛刻

鏨刻，最初指對金屬進行深淺的塑造鍛刻，多在方寸間的器皿上，營造出浮雕的立體感與層次感；它是隨玉石器、骨角器等加工技術(shù)演化而來。

從出土的商周青銅器、金銀器上的一些鏨刻文、鑲嵌和金銀錯等文物標(biāo)本可知，這種技術(shù)至今已有數(shù)千年的發(fā)展歷史。

高陵金壽堂純銀單面虎紋雕金烏龍急須（91004）

鏨刻工藝品的造型，主要分為平面的片活和立體的圓活，片活是平裝在某些器物上或懸掛起來供人欣賞，圓活則多作為實用器皿使用。

完成一件精美的鏨刻作品需要十多道工藝程序，操作者除了要有良好的技術(shù)外，還要能根據(jù)加工對象的需要自己打制出得心應(yīng)手的鏨刻工具，打制工件的金屬板材，調(diào)制固定工件的專用膠料、配制焊藥、摹繪圖案。

純銀麒麟雕刻烏龍急須（90997）

鏨刻工藝的核心是 "鏨活"。將工件固定于膠板上以后，用錘子和鏨子在工件兩面反復(fù)捶打，使工件表面出現(xiàn)浮雕般的立體圖案。

小小的鏨刻，常常需要的是以堅硬的鏨子代替柔軟的畫筆，以力度的深淺表現(xiàn)輪廓與留白，巧妙地融合進散點透視等中國畫獨特的造型手法，通過使用勾、點、壓、采、絲等造型手法，把原有繪畫構(gòu)思中的高、側(cè)、深、斜、轉(zhuǎn)淋漓盡致的展現(xiàn)出來，這往往需要鏨刻者斬釘截鐵的判斷力。

鏨刻金屬工藝

鏨刻工藝中的關(guān)鍵之處

一件鏨刻作品的完成，永遠(yuǎn)離不開上百件鏨子。鏨子，是每位鏨刻匠人吃飯的工具，要想成為一名合格的鏨刻匠人，首先上手的不是鏨刻手藝，而是學(xué)會做鏨子也稱“開鏨”，就是完成形狀大小不等的鏨子。

這些鏨子都是自制的，是用工具鋼或彈簧鋼打制的，鋼料過火后先錘打成長約10厘米、中間粗兩頭細(xì)的棗核形坯子，之后將其前端錘打、錯磨出所需要的形狀，再經(jīng)焠火處理，并在油石上反復(fù)打磨、調(diào)試，使之合用。

形狀大小不一的鏨子

這一過程至少需要3年的時間，除了讓初學(xué)的匠人了解各類鏨子的鏨刻屬性，更多磨練一位匠人的意志，考驗他對這門手藝的恒心。

手藝人往往會親手設(shè)計鏨子上刻畫的花紋，有圓形、細(xì)紋、半月形等等，五花八門。因為每一件鏨刻作品的個性，就從這些帶有不同鏨刻師手藝和審美的鏨子中來。

大淵銀器 純銀刃目紋銀壺（90210）

另外在鏨刻過程中金屬板的薄厚也有講究。過厚的板材不易顯現(xiàn)形態(tài)，太薄又容易“鏨漏”。

鏨刻師們一般依據(jù)作品的大小或用途進行定奪，而技藝越純熟，駕馭不同厚度板材的能力就越高。

大淵銀器雕金龍紋橫手急須（90399）

中國傳統(tǒng)文化博大精深，手工鏨刻又是先輩們智慧的結(jié)晶，一代一代傳承下來，老師傅們憑借一雙巧手在金屬上面雕龍刻鳳，但是在現(xiàn)在的大環(huán)境下，工匠精神還是抵不過實用主義，批量生產(chǎn)已經(jīng)成為主流。

慶幸的是手工藝是有溫度的，傳統(tǒng)手工鏨刻的紋飾圖案在壺體內(nèi)外都能用手觸摸到鏨刻留下的印記，這一點是機制壺所做不到的。

注：圖片版權(quán)歸鐵壺之家所有

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如何挑選一把得當(dāng)?shù)你y壺？

如何桃選一把得當(dāng)?shù)你y壺？

市場上目前銀壺魚龍混雜，一些含銀量不足或者機器制作的銀壺以較低的價格吸引著用戶的眼球，材質(zhì)純度不高是一方面，主要是如果材質(zhì)不純參雜其他物質(zhì)或者因為做工不當(dāng)，可能會對身體健康不利。

所以如何挑選一把得當(dāng)?shù)你y壺，就需要擦亮眼睛，學(xué)會分辨，并且需要了解不同工藝銀壺的利弊。市場銀壺區(qū)分：鑄胎壺一翻模，雖紋飾較清晰，壺身厚度厚笨重，燒水導(dǎo)熱慢；純度不高。部分有翻模線，模具痕跡。

沖壓壺一機器模具沖壓，壺身密度不統(tǒng)一，容易氧化不均勻。厚度過薄，紋飾死板，不生動，紋樣粗糙。純度不高。手工壺制胎中正不死板，壺身沉穩(wěn)壓手且薄厚均勻。鏨刻自然，紋理有唯一性。

手工銀壺是在不斷的錘煉中制作完成的，用的再久也會保持依舊，料延展性好，越捶打越有質(zhì)感，不斷淬火，打制，塑型效果多樣百變，訂制出來的壺型唯一，孤品，更獨特。這也是為什么手工銀壺更耐久實用，也更具有價值的原因。

銀器時代品牌銀壺怎么樣，是真的還是假的，是否好用？

銀器時代是一家專業(yè)做銀器皿的品牌，歷史淵源比較深厚，電商各大平臺都有他們家的品牌店鋪，客戶群體很多，銷量也很好，評分信譽都不錯，能在各大平臺受到廣大客戶喜愛的品牌是不會差的。
其實要判斷一把壺做工好壞，需要注意以下幾點：品牌、實用性、外觀審美、器型創(chuàng)新等多方面的維度。
1.看品牌
比如說銀器時代在銀器行業(yè)是很出名的品牌了，他們家的產(chǎn)品很豐富，各種器型、各種圖案花紋，研發(fā)創(chuàng)新速度很快，應(yīng)該是有專業(yè)的設(shè)計研發(fā)團隊，研發(fā)出來的產(chǎn)品都是很新穎有特色的產(chǎn)品，在做器皿這塊還是很有實力的！
2.看做工及實用性
挑選銀壺不僅看做工，還有就是看實用性了。俗話說：“一分藝，十分工?！惫に嚿系囊恍↑c兒提升，往往需要增加幾倍甚至幾十倍的勞動量。在使用體驗上要求倒水自如，不拽手，出水順暢，斷水利落，科學(xué)涉及，防燙好用這些都是要考慮的。
3.外觀審美
好壺各部分一定是協(xié)調(diào)勻稱、符合審美要求的，一把銀壺好不好，順手順眼順心比較重要，畢竟天天用的東西。自己覺得好很重要，經(jīng)常用，銀壺的光澤可凝結(jié)時光，承載滄桑。
4.器型創(chuàng)新
歸根來說，一把銀壺，本身就屬于藝術(shù)品，它不僅僅是實用，更多的還是收藏、觀賞、傳家，做工太差的銀壺，和它本身貴金屬的氣質(zhì)相違背，銀壺工藝的不斷創(chuàng)新，不單是外形、圖文樣式的改觀，重要的是深度對捶打，鏨刻，材料升級的創(chuàng)新。

林陵祥老師的口耳一張打銀壺是運用了一張打工藝加上薄意雕鏨刻？

林陵祥老師的口耳一張打銀壺是運用了一張打工藝加上薄意雕鏨刻才體現(xiàn)了他的壺的觀賞性
古銅器上的銅銹，是各種礦物化的銅鹽。從星微鏡下觀察可以看到這些礦物層散布成一航被地生長在器表，錯落有致，有的還能夠看到礦物的結(jié)品。另外吉銅器上股飾、結(jié)文和鑲液物，在生銹的過程中，也會受到腐蝕或被銅銹所掩蓋。作偽銅銹一般經(jīng)過酸收處理并埋在地下，或采用高分子材料調(diào)和不同顏料做舊。即使假鋼銹在視處上可達(dá)到亂真的程度，但在顯微鏡下觀察，會發(fā)現(xiàn)其沒有立體層次感，沒有自然形成的礦物特征。由于假銅銹多為無機物，絕大部分不溶水和有機溶劑，所以用乙醇等有機溶劑擦拭，銅銹會發(fā)生變化。
對傳統(tǒng)銅器的鑒定引入中醫(yī)的診斷手法，即強調(diào)望、聞、間、切。望
對銅器進行細(xì)致的觀察。主要看器物的整體神韻、銅質(zhì)、銹色、紋飾和款識，故有諺語說:"先看形，后看花，拿在手里看底下，銘文要細(xì)察，銅質(zhì)是關(guān)卡。
先看形。就是先看器物的造型。不同時代的器物均各有其造型特征，這是鑒定時首先要把握的。此外應(yīng)了解不同樣式的銅器出現(xiàn)的年代。
后看花。民間傳統(tǒng)稱紋飾為花紋，看花即觀察紋飾。紋飾的時代風(fēng)格是:夏代簡單:商代華麗繁縟;西周趨向素樸;春秋戰(zhàn)國清新活潑，富于生活氣息:秦漢紋飾少，且不及前代精細(xì)。另外，每個時代的器物都有自己的主要紋飾，它們和造型相輔相成，是判別器物的重要依據(jù)。

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