春天來臨的時(shí)候,和風(fēng)送暖,春意盎然。這是小孩子們最歡快的季節(jié),他們脫去棉衣,甩掉棉鞋,穿上春衣,奔跑、游玩在春天的田野里。這樣的圖景賞心悅目,格外醉人。春天是充滿希望的季節(jié),兒時(shí)是充滿憧憬的年紀(jì),因此,百子鬧春便成為最受我國(guó)民眾歡迎的題材之一,從古至今留下的藏品可謂是門類豐富,五花八門。
事實(shí)上,百子鬧春的“百”并非實(shí)指,而代表多的意思。當(dāng)然,也有一些百子鬧春圖上真的有一百個(gè)孩童,但是,對(duì)于多數(shù)來說并沒有這么多,只是以百子統(tǒng)稱。百子鬧春的前身,是在我國(guó)漢代便已出現(xiàn)的《嬰戲圖》。孩童聰明伶俐、天真活潑,代表著當(dāng)下的美好,后世的希望,兒孫繞膝,子孫滿堂因此成為國(guó)人的一大人生追求。尤其在強(qiáng)調(diào)多子多福的古代,《嬰戲圖》更是成為祝壽祝福時(shí)的常見題材。嬰戲情景,不僅出現(xiàn)在瓷器上,還出現(xiàn)在折扇、木器、繡片之上,神情不一、形態(tài)各異的孩童也成為我國(guó)傳統(tǒng)文化之中一道動(dòng)人的風(fēng)景。隨著時(shí)代的發(fā)展、歷史的前進(jìn),孩童由三三兩兩、三五成群,也發(fā)展至成十上百,漸漸便演化成《百子圖》。百子鬧春,便是《百子圖》中最熱鬧的篇章之一。
筆者收藏有一件粉彩蓋罐,產(chǎn)自清代同治年間,上面描繪的便是百子鬧春的情景。它圓口、豐腹、脛部?jī)?nèi)收、大圈足,口徑9.6厘米、底徑13.3厘米、高21.8厘米。只見罐子上的孩童各具神態(tài),他們有的舉著太平燈、有的舉著鯉魚燈、有的舉著紅燈籠,還有幾個(gè)孩童,齊心協(xié)力舉著一條巨龍,巨龍搖身擺尾,活靈活現(xiàn);有幾個(gè)孩童拿著樂器,鈸、鐃、盤、镲,不一而足,還有幾個(gè)孩童精神抖擻地吹著號(hào)角;有幾個(gè)孩童在做游戲,他們有的騎著竹馬,有的穿著官服,有的舉著華蓋,模仿狀元出游;也有幾個(gè)孩童,在紅燭高燒、犧牲陳列的廳堂內(nèi),祭拜起祖先,這是另一種模仿,表達(dá)著他們對(duì)禮法的尊重和對(duì)美好生活的憧憬;另有一個(gè)孩童用手拿起一掛鞭炮,正噼里啪啦地燃放,還有一個(gè)孩童在地上排列起一排通天雷和遁地猴,準(zhǔn)備逐一燃放。更多的孩童,充當(dāng)著看客,有三個(gè)孩童正通過墻上的圓形窗戶,好奇地張望這熱鬧的場(chǎng)景;有兩個(gè)孩童,在觀看別人燃放鞭炮,有一個(gè)害怕炮聲,用手緊緊掩住耳朵;在亭臺(tái)的二樓,也有三個(gè)孩童,他們對(duì)著舞龍耍燈的隊(duì)伍指指點(diǎn)點(diǎn),評(píng)頭論足。在銅紐形罐蓋上,也有幾個(gè)孩童,他們有的踢毽子,有的放鞭炮,有的騎竹馬,均沉浸在游玩的樂趣之中。
罐上的情景,正是春天來臨的時(shí)節(jié)。地上青草翠綠,綠意盎然;樹上花團(tuán)錦簇,芳香四溢;松樹更加蒼翠;樓角的風(fēng)鈴,在風(fēng)中搖曳生姿,捕捉著春天到來,東風(fēng)吹來的消息。孩童們的笑聲和叫喊聲,更是直達(dá)天籟。因此,這件粉彩蓋罐之上,百子鬧春的情形,顯得格外喜人。
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