百萬千萬級的紫砂古盆名器盆器藝術(shù)盛宴

百萬千萬級的紫砂古盆名器盆器藝術(shù)盛宴

紫砂藝術(shù)，不止是紫砂壺，紫砂花盆亦是其重要的組成部分，紫砂古盆名器在各大拍賣市場上受藏家追捧。2017年12月23日，清早期楊季初制，五彩堆泥繪花盆，在西冷印社拍賣會上，以977.5萬元成交，刷新紫砂花盆的拍賣紀錄。

▲楊季初制五彩堆泥繪花盆

在故宮博物院紫砂的收藏之中，紫砂花盆亦是重要的一類，以優(yōu)美的造型、精湛的工藝展示其獨具的藝術(shù)魅力。

迎春花市，萬花綻放，你有相配的花盆嗎？讓我們一起走進那些傳之有序的古盆名器，揭開一段段歷史傳奇，看紫砂花盆的頂尖藝術(shù)之作。

明末清初烏泥抽角鋪首長方盆

大隈重信侯的遺愛，歷史見證的名器

此盆用上好的烏泥制作，泥料純凈，包漿滋潤，手感細膩潤滑。盆腹微微外鼓，比例恰當，端莊穩(wěn)重；盆側(cè)有做工精致的獅頭鋪首裝飾。在明末清初的紫砂盆中，有鋪首裝飾的極為罕見。

此盆在國際上的知名度很高，不僅因為是個絕頂好盆，而且是見證了日本的一段歷史事件。在日本明治時期，此盆是大政治家早稻田大學校長、著名盆景愛好家大隈重信侯的藏品。

明治11年(1878年）8月23日，近衛(wèi)炮兵大隊260名士兵暴動，襲擊住在東京竹橋居所的大隈重信侯，大隊長殺害衛(wèi)兵后向居所開炮，屋內(nèi)松樹盆景被彈片擊中，而盆景用的正是此盆?，F(xiàn)在盆腹中間清晰可見的小黑點就是修補的痕跡。后世稱此盆為“竹橋事件”的見證盆，現(xiàn)已回歸中國。

清烏泥黑色堆泥海棠形盆

此器呈海棠造型，采用優(yōu)質(zhì)烏泥，整體造型柔和明快，口沿下部飾有黑色泥繪卷草紋，細膩華美，盛開的牡丹寓意富貴吉祥，雅石玲瓏剔透，透顯文人情趣。2011年秋拍以575萬成交。

清早期梨皮紅泥蒲包口長方盆

“荊溪川石山人”款在古盆上很少見，但每次出現(xiàn)必伴隨古盆中一等一的精品，此盆便是其中之一。2012年春拍以571.5萬成交。

蒲包口本身是一種獨特復雜工藝，尤其在長方盆上極難處理。與一般蒲包口盆相比，此盆蒲口略微向外飄出，盆主體肩部挺括端莊，從上到下緩緩下收，膨脹張力十足。

日本明治中期，此盆已在日本，并視為名品。日本盆景界大家高木在20世紀90年代曾出價1000萬日元求購此盆，但沒有如愿。著名日本盆器收藏家小林國雄先生在著錄中稱其為梨皮紅泥最高峰之作。

清乾隆楊季元制彩泥堆繪長方盆

▲2014年春拍，以368萬元成交

槍足飄口紅泥本色泥繪長方盆

清代乾隆時期，涂正夫款盆器非常少見，紅泥本色泥繪數(shù)量極少，此件器型，制作及泥繪均無可挑剔，堪稱極品。

花盆造型古樸典雅，紫砂泥質(zhì)溫潤，淘煉精細，四面以泥繪手法飾四季花卉紋，花卉細膩精細，層析鮮明，足見神韻，文房雅物。

古渡紅梨皮外緣長方盆

故宮博物院紫砂凸雕夔龍花盆

故宮博物院紫砂花口花盆

故宮博物院 朱砂四方西番蓮紋云角飄口盆

徐友泉款 紫泥內(nèi)翻口中帶線腰圓盆

紫泥云腳底線長方飄口盆

紫泥長方抽角底線獸足盆

清乾隆烏泥松段盆

器型仿松樹樹干，外壁堆塑瘦骨嶙峋的松皮、殘枝、樹節(jié)，質(zhì)感自然，栩栩如生，達到了足以亂真的地步。

松皮用薄薄的脂泥，層層堆塑，最多處達九層，充分展現(xiàn)了藝人對自然界敏銳的觀察力、想象力，充分表現(xiàn)出松樹的奇拙與旺盛的生命力。

此盆刻款與印款并用，楷書刻款“素存堂置”，詩句印款“一片冰心在玉壺”，印款“陳夢贏”。

▲清初陳待祺制烏泥松段盆

清中期楊彭年款 仿古青銅器凸雕夔龍腰圓盆

清初蕭紹明制梨皮長方飄口盆

清乾隆桃花泥泥繪雙底線方盆

清初紫梨皮長方飄口云腳盆

▲許明遠款

清順治耳環(huán)上下帶線鬼面足腰圓盆

明末紫泥浮雕九龍盆

紫砂花盆怎么做的

紫砂花盆問世之初均為純手工制作。那時生產(chǎn)力低下，生產(chǎn)工具簡單，社會的需求量小，盆景僅局限于少數(shù)上層、達官顯貴消費。紫砂古盆目前存世甚少，尤顯彌足珍貴。隨著社會的不斷發(fā)展，生產(chǎn)力的提高，人們物質(zhì)文化生活的豐富，對紫砂器具的需求量越來越大，在紫砂盆的制作方法上相繼使用模型印坯、車坯、注漿以及機械拉坯等方法。紫砂器在產(chǎn)量上有了大幅度提高，但是用這些方法制作的紫砂盆與純手工制作的紫砂盆在藝術(shù)水準上卻有著天壤之別。
首先，泥料制備一環(huán)，純手工制作選料和泥色配方，細度十分講究，必須人工手選，不能有任何其他泥料和雜質(zhì)摻入，然后經(jīng)過原料碾、磨、煉制，才能使作品潤色。
其次，造型設計環(huán)節(jié)，通常根據(jù)客商的需要或來樣，根據(jù)不同樹木、花草用盆的深、淺、方、長、圓、橢、異形進行造型設計，達到款式品相入目，景盆配合諧調(diào)。
三是制作工藝環(huán)節(jié)，這一環(huán)節(jié)在純手工制作中尤為重要，必須掌握好以下幾個步驟。第一，是根據(jù)仿古作品制作草圖；第二，按半成品燒成過程的縮率作尺寸圖樣，第三，是打成泥片，通過陰涼后，上底鑲筒，圍筑成型。
何謂純手工？就是不用石膏或其他模型、模具，全憑著經(jīng)驗和熟練技藝手法制作，同時通過拍打使紫砂的分子顆粒致密凝固、粘連，松緊程度恰到好處，這一環(huán)是直接關(guān)系到紫砂盆在燒制后是否達到良好透氣性的前提。幾百年植景經(jīng)歷，證實了紫砂盆，特別是純手工制作的紫砂盆與其他盆相比，有更突出的優(yōu)點：能保持盆土適當?shù)耐笟庑?，有利于花木根系在更接近于自然土壤的環(huán)境中生長。
總之，純手工制作紫砂盆在掌握制作要領(lǐng)的同時，仿古韻味要突出，款式要大氣，盆體古色凝重，質(zhì)樸而典雅，富有濃郁的民族文化氣息。正是因為純手工仿古技法制作的紫砂盆內(nèi)在實用，外觀古樸典雅，有著任何其他制作方法達不到的盆藝境界，所以純手工制作作品始終長久不衰，深受國內(nèi)外盆景藝術(shù)家的喜愛和收藏。為此，我們必須珍視和傳承純手工制作紫砂盆這一民族特色技法，并將其發(fā)揚光大。

紫砂盆落款云洪

“云洪”即徐秀堂大師
徐秀棠大師乃任淦庭老先生建國后招收的第一個弟子，任老對他寄予厚望，希望他日后能夠像師爺邵云如、師叔邵洪坤、邵洪明一樣在紫砂界做出非凡的成就，于是就給他取藝名“云洪”（“云如”之“云”，“洪坤”“洪明”之“洪”）。
任老給兩年后招收的新徒弟張赦棠取的藝名順著徐秀棠大師“云洪”，接著叫“云清”。二人真實姓名中都帶“海棠”的“棠”字，海棠綠葉紅花，徐秀棠先生后來更藝名為“云紅”，張赦棠先生也更名為“云青”。
紫砂盆落款云洪即表示這個紫砂花盆的作者是徐秀堂，如果是真品，價值不低，可以做收藏了。

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