吳姓紫砂壺大師印章是中國國寶級文化遺產(chǎn)之一,以其獨特的工藝和精美的造型享譽(yù)國際。吳氏家族起源于南宋時期,一直秉承著“和陶乃福,傳承乃續(xù)”的宗旨,至今已有十五代傳人。吳家作坊所制造的紫砂壺卓然有別于傳統(tǒng)的陶器,具有豐富的文化內(nèi)涵和民族特色。吳姓紫砂壺大師印章代表著吳家工藝的高超水平和卓越品質(zhì),成為了中國陶藝中一種不可或缺的重要文化符號。
一:吳姓紫砂壺大師印章
印章文字是:“吳青妹制”。吳青妹,宜興紫砂工藝師,20年前就制壺,只是名氣不太大。二:紫砂壺底款吳
與潺湲流淌、婉轉(zhuǎn)縈回的書法線條不同,印章是動態(tài)中的參照,與水天一色、渾然相融的水墨繪畫不同,印章是灰暗黑白中的鮮亮,與千變?nèi)f化、一龍一蛇的立意創(chuàng)作不同,印章是動幻無定中的重復(fù),與任其寬窄、揮灑自如的筆底千秋不同,印章是方寸限量中的馳騁。
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吳昌碩 鮮鮮霜中菊
有別于名鈐官璽,印章中又以閑章為妙趣,為倜儻。無論內(nèi)容,還是形式,皆如此。唐代宗時,丞相李泌以其書齋名“端居室”入印,由此開后世閑章流行之習(xí)。宋元之際,此風(fēng)氣得以普及,蘇東坡“雪堂”、王銑“寶繪堂”、米芾“寶晉齋”、趙孟頫“松雪齋”、文征明“停云館”、何震“竹素山房”、石濤“大滌堂”、丁敬“龍泓館”之印,皆為書齋所指。
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丁敬 龍泓館印
閑章有引首章、壓角章、吉語章、警言章、收藏章、鑒賞章、肖形章、居室章之別,內(nèi)容或記事、或言志、或抒情、或詠物、或騷語、或警句、或自勵、或他勉。
摘自經(jīng)史典故、詩詞佳句者,如宮爾鐸的“下筆如有神”、董洵的“悠然見南山”;
表達(dá)人生態(tài)度、精神境界者,如董邦達(dá)的“直取性情真”、何通的“不看人面免低眉”;
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丁敬 竹節(jié)心虛是我?guī)?/p>
昭示藝術(shù)主張、書畫理論者,如高其佩的“信手拈來”、蒲華的“天真爛漫”;
抒寫寸心微忱、胸臆篤志者,如李方膺的“小窗夜雨”、余廷槐的“痛飲談離騷”。
不過涉及最多者,還是自報家門、標(biāo)榜炫示者,如唐伯虎的“江南第一風(fēng)流才子”、鄧石如的“家在龍山鳳水”、趙之謙的“會稽趙氏”、吳昌碩的“安吉吳氏”、齊白石的“中國長沙湘潭人也”、溥儒的“舊王孫”等等。
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齊白石 中國長沙湘潭人也
鄭板橋以閑章言其生平狀況、處世之道,內(nèi)容有“七品官耳”、“老而作畫”、“風(fēng)塵俗吏”、“借書傳畫”、“富貴非我愿”、“畏人嫌我真”、“青藤門下牛馬走”、“游思六經(jīng)結(jié)想五岳”、“恨不得填漫了普天饑債”、“康熙秀才雍正舉人乾隆進(jìn)士”等。
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鄭板橋 青藤門下牛馬走
勤于治印、精于治印的齊白石在其《憶羅山往事詩》中曰:
余學(xué)刊印,刊后復(fù)磨,磨石又刊,客室成泥,欲就干,移于東,復(fù)移于西,移于八方,通室必成泥底。
白石老人常用的閑章有“魯班門下”、“浮名過實”、“我欲九原為走狗”、“三家門下轉(zhuǎn)輪來”、“要知天道酬勤”、“一代精神屬花草”、“年高身健不肯做神仙”、“夜長鐫印忘遲睡”等。
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齊白石 魯班門下
張大千用過的閑章有六十枚之多,常見者有“大千眼底”、“摩登戒體”、“獨具只眼”、“百歲千秋”、“自詡名山足此生”、“萬里寫入胸懷間”、“乞食人間尚未歸”、“直造古人不到處”等。
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丁輔之 輔之經(jīng)眼
閑章中精辟干練者不過二三字,如梅清的“我法”、高翔的“安隱”、王文治的“書禪”、邊壽民的“何苦”等,字冗句贅者,數(shù)十字不等,如胡亞光的“家在南北兩峰六橋三竺九溪十八澗之間”、康有為的“維新百日出亡十四年,三周大地游遍四洲,經(jīng)三十一國行六十萬里”、廖恩燾的“乘長風(fēng)破五十萬里浪七十年十二渡太平洋”、王福庵的“愿得黃金三百萬交盡美人名士更結(jié)盡燕邯俠子”等。明末周亮工云“無語不可以入印”,信矣。
三:吳姓紫砂壺藝人印章
20世紀(jì)20年代有‘吳德盛陶器公司’為吳漢文所創(chuàng)。壺上用‘吳德盛制’印章。印章沿用至1939年底。
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