福建有一千年的茶文化歷史,是茶文化的發(fā)祥地,福建產(chǎn)茶文字記載比《茶經(jīng)》早300余年。福建人的生活從柴米油鹽醬醋茶到琴棋書畫詩酒茶,茶與百姓生活,如此貼近,雅俗共賞。而有茶就有壺,茶壺在茶文化中的地位更是舉足輕重。今天我們講述的,就是一位制壺大師的傳人,他的名字叫邵俊,他的家族在清朝時(shí)因?yàn)槌鲞^一位叫邵大亨的大師而名噪一時(shí)……
邵氏壺:“一壺千金,幾不可得”
1827年邵大亨出生在宜興上岸,由于祖上也是制壺藝人,所以邵大亨幾乎一出生就注定了與壺結(jié)緣。只是,誰也沒想到,那個(gè)從小看上去瘦弱的小男孩,會一舉開創(chuàng)了“邵氏壺”,年少成名,并成為清代道光、同治年間制造紫砂壺的代表人物。
邵俊與邵大亨相隔了幾代,從小,邵俊就聽說了許多關(guān)于邵大亨的故事,最精彩的要算是邵大亨“砸壺”蘇州某巡撫絞盡腦汁覓得一壺,十分珍惜。一年中秋,坐船出城賞月,一名侍女端盤獻(xiàn)茶,不想船身搖動,侍女站立不住,把大亨壺摔得粉碎。巡撫大怒,把侍女吊起來,重重鞭笞。這時(shí),正好邵大亨也和朋友泊船在近處賞月,聞得緣由,就叫巡撫過來看壺。巡撫過來一看,見16把大亨壺羅列桌上,件件精品。邵大亨力勸巡撫寬恕侍女,并許諾任其從16把壺中挑選一件。巡撫從其言。巡撫一走,劭大亨便把余下的15把壺統(tǒng)統(tǒng)砸碎,悻悻地說:“為了我的壺,竟有人玩物喪‘命’,從此再不做壺了?!?/P>
這件事傳開之后,邵大亨生性孤傲,蔑視權(quán)貴的品格讓許多人感嘆,由此他的人和他的壺更是被人追捧。一時(shí)間,邵大亨的作品被當(dāng)時(shí)嗜茶者及收藏家視為珍寶,有“一壺千金,幾不可得”之說。
福州花鳥市場驚現(xiàn)“大亨壺”
而最有意思的是,歷經(jīng)數(shù)百年之后,那位制壺大師邵大亨竟與福州“結(jié)緣”。不久前,邵大亨親手制作的“八卦龍壺”在福州市光明橋花鳥市場出現(xiàn),這消息讓許多喜愛邵大亨的藏家們欣喜若狂。而最高興的當(dāng)然莫過于得到此壺的店主,因?yàn)樗媸菗炝藗€(gè)天大的便宜。
福建有一千年的茶文化歷史,是茶文化的發(fā)祥地,福建產(chǎn)茶文字記載比《茶經(jīng)》早300余年。福建人的生活從柴米油鹽醬醋茶到琴棋書畫詩酒茶,茶與百姓生活,如此貼近,雅俗共賞。而有茶就有壺,茶壺在茶文化中的地位更是舉足輕重。今天我們講述的,就是一位制壺大師的傳人,他的名字叫邵俊,他的家族在清朝時(shí)因?yàn)槌鲞^一位叫邵大亨的大師而名噪一時(shí)……
邵氏壺:“一壺千金,幾不可得”
1827年邵大亨出生在宜興上岸,由于祖上也是制壺藝人,所以邵大亨幾乎一出生就注定了與壺結(jié)緣。只是,誰也沒想到,那個(gè)從小看上去瘦弱的小男孩,會一舉開創(chuàng)了“邵氏壺”,年少成名,并成為清代道光、同治年間制造紫砂壺的代表人物。
邵俊與邵大亨相隔了幾代,從小,邵俊就聽說了許多關(guān)于邵大亨的故事,最精彩的要算是邵大亨“砸壺”蘇州某巡撫絞盡腦汁覓得一壺,十分珍惜。一年中秋,坐船出城賞月,一名侍女端盤獻(xiàn)茶,不想船身搖動,侍女站立不住,把大亨壺摔得粉碎。巡撫大怒,把侍女吊起來,重重鞭笞。這時(shí),正好邵大亨也和朋友泊船在近處賞月,聞得緣由,就叫巡撫過來看壺。巡撫過來一看,見16把大亨壺羅列桌上,件件精品。邵大亨力勸巡撫寬恕侍女,并許諾任其從16把壺中挑選一件。巡撫從其言。巡撫一走,劭大亨便把余下的15把壺統(tǒng)統(tǒng)砸碎,悻悻地說:“為了我的壺,竟有人玩物喪‘命’,從此再不做壺了?!?/P>
這件事傳開之后,邵大亨生性孤傲,蔑視權(quán)貴的品格讓許多人感嘆,由此他的人和他的壺更是被人追捧。一時(shí)間,邵大亨的作品被當(dāng)時(shí)嗜茶者及收藏家視為珍寶,有“一壺千金,幾不可得”之說。
福州花鳥市場驚現(xiàn)“大亨壺”
而最有意思的是,歷經(jīng)數(shù)百年之后,那位制壺大師邵大亨竟與福州“結(jié)緣”。不久前,邵大亨親手制作的“八卦龍壺”在福州市光明橋花鳥市場出現(xiàn),這消息讓許多喜愛邵大亨的藏家們欣喜若狂。而最高興的當(dāng)然莫過于得到此壺的店主,因?yàn)樗媸菗炝藗€(gè)天大的便宜。
據(jù)說,該壺是店主到江蘇宜興進(jìn)貨時(shí),在一個(gè)農(nóng)民家發(fā)現(xiàn)的。當(dāng)時(shí)他看見壺蓋內(nèi)有“大亨”兩字,還以為是贗品,但他還是將該壺收購回來。后找來專家鑒定,專家一看便驚呼:“這是邵大亨親手制作的正品,距今100多年了,非常珍貴。”
這把壺最終賣了多少錢不得而知,但這把壺讓所有看過的人都愛不釋手:這把寶壺底盤直徑5公分,高3公分,蓋與壺身密封如甕,壺嘴鑲嵌著一條飛躍的龍頭,沏茶時(shí),猶如龍吐圣水;壺把上鑲嵌著一休憩的龍頭,讓人感覺樸實(shí)穩(wěn)重;壺蓋上的八卦將“兩儀、四相”全部清晰地分解出來;若干竹節(jié)狀的雕刻布滿壺肚,體現(xiàn)了“翠竹虛心節(jié)堅(jiān)高”的意境。
不過,令人遺憾的是,雖然邵大亨清代時(shí)在制壺造詣上達(dá)到了名滿天下,但他一生卻從未結(jié)過婚,也無兒無女。而且由于他生性豪放,從未將錢財(cái)放在眼中,見到合意者,他一文不收送人作品;不合意者,就是許他千金萬金他也不愿做一把壺,所以邵大亨一直都十分清貧。1874年,這位制壺大師,在貧困相交中離開了人世。
邵家的年輕制壺高手
雖然邵俊的家鄉(xiāng)在宜興,但他現(xiàn)在有一半的時(shí)間都在福州度過。他在福州有許多志同道合的壺友,他常常拿著自己的新作品與福州的壺友們切磋。在邵俊看來,自己是邵氏壺傳人中的幸運(yùn)兒,1971年出生的他,進(jìn)修于中央工藝美術(shù)學(xué)院陶瓷設(shè)計(jì)系,現(xiàn)在已經(jīng)是工藝美術(shù)師了,作品多次在各類壺展中得獎(jiǎng),而且還有了自己的“俊昌陶藝”工作室。
其實(shí),一開始時(shí)家里人并不想讓邵俊從事制壺事業(yè)。
“其實(shí)從邵大亨起,制壺并沒有為我們邵氏家族帶來過財(cái)富,邵大亨和我祖父那幾輩人,都生活在民不聊生的時(shí)代,經(jīng)歷600年的紫砂藝術(shù)奄奄一息,幾代人從事紫砂業(yè)的邵家,處于饑寒交迫的境地。一擔(dān)紫砂制品僅僅能換來一升白米,有時(shí)收購紫砂制品的小船不來,一家人就得挨餓。后來,日寇入侵,紫砂藝人和紫砂事業(yè)更是沒有活路,只是到了解放,尤其是改革開放以后,才迎來了紫砂藝術(shù)的春天。所以我們行內(nèi)有句話是:國運(yùn)昌則紫砂興?!?/P>
“所以家里人其實(shí)一直不想讓我再從事制壺行業(yè)。但沒辦法,可能是我的血液里就流淌著制壺的激情,所以從我第一次接觸到制壺時(shí),我就告訴自己我一定要成為一個(gè)制壺大師。”
做的第一把壺
就飽含大氣
喜愛上制壺的邵俊,從小偷偷從祖父邵新榮,父親邵杏南那里“偷藝”,在高考后的那一年暑假,邵俊幾乎三天三夜沒睡,試制了一把潘壺,當(dāng)他把這把生平第一個(gè)作品拿給父親看時(shí),父親又驚又喜,他沒有想到兒子能把潘壺制作得豐實(shí)有力、骨肉亭勻,沉穩(wěn)端重中又蘊(yùn)含著大氣。
“自從父親看了我制作的第一把壺后,他就再也不說阻止我制壺的話了,從此以后,他就手把手地開始教我制壺。我一直記得他告訴我,我們邵氏壺就是要在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,講究壺的氣勢、神韻。”
可能是出生在宜興的緣故,宜興的紫筍茶,宜興的陽羨詞派,這些中國古文化中濃郁的養(yǎng)分,都在知不覺中帶給了邵俊靈感。在制作了第一把潘壺后,邵俊開始仿制邵大亨的作品。“仿制邵大亨的作品,讓我壺藝水平產(chǎn)生了飛躍。我仿制大亨的第一件作品,就是掇壺,我明白邵大亨的風(fēng)范,是嚴(yán)謹(jǐn)中有著自在天成的感覺。所以,我告訴自己要先形似,后神似,最后突破形成自己的特色風(fēng)格?!?/P>
邵俊至今還記得自己仿制的第一把大亨壺:上圓下扁,與蓋截面組成活潑弧線,與壺體上下對照,一繁一簡,鈕飾有線,線條均在肩以上,相映成趣,圓形蓋,圓摘手,光潔素雅,極見功力。
您好
有叫徐漢棠的制壺高手 但不是清朝人哦
徐漢棠出身于1932年5月11陶藝世家,1948年初中畢業(yè)后即跟隨父母學(xué)藝,于五十年代初即拜當(dāng)代紫砂泰斗顧景洲為師,為顧老師第一弟子。1975——1976年入中央工藝美院進(jìn)修。他富有藝術(shù)天才,功底扎實(shí),善復(fù)制傳統(tǒng)產(chǎn)品,也精于創(chuàng)新,工藝造型獨(dú)具匠心,以冰裂紋裝飾見長,作品似冰如玉,尤善作各式微型小盆,每有手跡,均稱“漢棠盆”,為上海盆栽界珍藏。
代表作有:古獸窺今壺、四方冰裂壺、四方藏園、三代同堂壺等。
1984年設(shè)計(jì)創(chuàng)作的《五頭上六茶具》獲全國陶藝評比二等獎(jiǎng),同年作品
《什錦水平組壺》獲江蘇省四新產(chǎn)品評比一等獎(jiǎng);作品《石瓢》被英國維多利亞博物館收藏;《十五件嵌銀絲咖啡具》被故宮博物院收藏。他的代表作品還有:《裙花提梁壺》、《菱花提梁壺》、《龍宮寶燈壺》以及《微型花盆》等。傳統(tǒng)與嚴(yán)謹(jǐn)是他壺藝的個(gè)人風(fēng)格。
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紫砂歷代名家名錄
金沙寺僧(約1506——1566),江蘇宜興東南金沙寺之僧人,名逸。他喜歡和陶工們交朋友,并開始用細(xì)陶泥制茶具出售。
供春(約1506——1566),是吳頤山的家童。吳頤山在金沙寺內(nèi)讀書時(shí),供春學(xué)到該寺和尚制壺藝技。他所制樹癭壺樸實(shí)無華,從而使他名聲大振,成為制壺鼻祖。
董翰(約活動于1567——1619),字后溪。始制菱花式壺。
趙梁(約活動于1567——1619),所制多提梁式壺。梁亦作良。
無暢(約活動于1567——1619),又作無錫、袁錫。
李茂林(約活動于1567——1619),字養(yǎng)心。善制小圓式壺,上有銖書記號。
時(shí)朋(約活動于1567——1620),朋一作鵬,大彬之父。朋與趙梁、董翰、元暢同為四名家。
時(shí)大彬(約活動于1580——1650),時(shí)朋之子,號少山。其作品技藝水平超過其父。其作品有的在陶土內(nèi)摻鋼砂;有的把舊壺?fù)v碎為土,重制;遇有自己不滿意的作品,立即擊毀。因?yàn)樗J(rèn)真繼承前輩技藝又能不斷創(chuàng)新,因而名噪海內(nèi),甚至在詞曲中都提到他的絕技。一般文士以書齋內(nèi)陳置大彬壺為榮。
李仲芳(約1580——1650),李茂林子,為時(shí)大彬門下第一高足。今所傳大彬壺中,有仲芳代作、大彬署款的。
徐友泉(約1578——1644),名士蘅,原非陶人。吳梅鼎《茗壺賦》說他:“綜古今,極變化,技近乎道,集斯藝之大成。”
毆正春(約1578——1644),大彬弟子。多制花卉果物,樣式精研。
邵文金(約1580——1646),又名亨祥,大彬弟子。仿漢方式方壺獨(dú)絕。
邵文銀(約1590——1648),又名亨裕,大彬弟子。制作文雅精巧,具有大彬的風(fēng)格。
蔣伯(約1600——1644),名時(shí)英,大彬弟子,初名伯敷,后被陳繼儒請去制壺,改字為伯。他喜歡附攀上層人物,不愿承認(rèn)自己是制陶的人。但他技藝很好,相傳他制的壺是嘉興收藏家項(xiàng)墨林定的,稱為“天籟閣壺”。
陳信卿(約1600——1644),善仿時(shí)大彬、李仲芳的作品,壺藝很好。惟喜歡和上流社會接近,不專心制壺。等他的弟子做好,他改動一下署上自己的款。
陳光甫(約1619——1654),仿供春、大彬壺,人稱他是入了門的傳人。
陳俊卿(約1621——1661),大彬弟子。
沈君盛(約1620——1654),善仿徐友泉壺,為大彬再傳弟子。制壺參酌沈君用的技法。
陳子畦(約1625——1690),善制徐友泉壺式,為時(shí)人所珍愛。有人說他是陳鳴遠(yuǎn)的父親。文章來自微信號ee2266
邵蓋(約1580——1638),制壺工巧,與大彬同時(shí)而自樹規(guī)模。其篆章字法與邵亨裕、亨祥風(fēng)格相同,當(dāng)時(shí)有“邵家壺”之稱。
周后溪(約1581——1639)。
邵二蓀(約1580——1639)。
陳用卿(約1620——1661),俗名陳三呆子。制作工細(xì),題款字體仿仲鼷筆意。
陳正明(約1596——1661),制器極精雅。署款有“壬戌秋日陳正明制”。
閔魯生(約1620——1654),仿制名家作品,都極認(rèn)真,神形酷似。
陳仲美(約1621——1655),嫠源人,初于景德鎮(zhèn)做瓷,他覺得做瓷器的人太多,很難出名,后來到宜興制陶。他善于配土,又擅長雕刻各種鎮(zhèn)紙、香盒等文房擺件。惜早卒。
沈君用(約1610——1666),名士良,又名多梳。以自然界物器造型,配泥上有“色相天錯(cuò),金石同堅(jiān)“的贊語。以離奇著稱。人稱“沈多梳”。后因壺得罪官府而陷于冤獄。
徐令音(約1621——1667),相傳為徐友泉之子,也稱小徐。
陳辰(約1620——1660),字共之。壺款雕刻得非常好,許多陶工都請他幫忙,是制壺人中得書法家。
陳和之(約1621——1654)。
陳挺生(約1620——1661)。
周季山(約1615——1662)。
沈子澈(約1610——1666),桐鄉(xiāng)縣人。與時(shí)大彬齊名。所制壺式與徐友泉相仿。
惠孟臣(約1598——1684),宜興人。書法很似褚遂良。作品朱紫者多,白泥者少;小壺多,中壺少,大壺罕見。所制壺大者渾樸,小者精妙,是時(shí)大彬之后得一位名手。
徐次京(約1620——1671)。
陳鳴遠(yuǎn)(約1651——1722),字鳴遠(yuǎn),號鶴峰,一號石霞山人,又號壺隱。善于制壺、杯、瓶、盒,手法在徐友泉、沈子澈之間。作品傳下來的甚少,有“宮中艷說大彬壺,海外競求鳴遠(yuǎn)碟”之譽(yù)??钍綍ū刃煊讶?、沈子澈還好,有晉唐風(fēng)格。
王友蘭,康熙四年(1665),曾制蘇州拙政園茗壺。
金世衡(約1683——1783),“世衡”一作“士衡”,荊溪人。注重于仿古器及名家作品,造工精巧,以橄欖形為主。
邵基祖。
邵元祥。
方曾三。
邵玉來。
邵玉延。
邵旭茂。
鄭寧侯(約1698——1766),善摹古器,書法亦工,制壺胎薄而堅(jiān)致、規(guī)矩。
惠逸公(約1766——1831),逸公制壺,大小均有諸色泥質(zhì)俱備,他的工巧,可與惠孟臣相提并論,故世稱“二惠”。只是孟臣制品渾樸兼具精巧,逸公則工巧有余,渾樸不足?;菀莨珪胁輹汩L,而楷書尤有唐人遺意??套钟弥竦痘蜾摰?,或飛舞或沉著。壺的泥色最奇。小壺制得很好,但比不過手制大壺古樸可愛。
華鳳翔(約1683——1783),善仿古器,以彩釉漢方壺較多。
陳漢文、陳陰乾、陳覲侯(約1702——1765年),荊溪人,所制古器極精雅。傳器中壺少而古器多。
許龍文(約1701——1755),荊溪人。所制多花卉造型。壺底常有“荊溪”印。
范章恩(約生于1740),字迪恩。在宜興制壺頗負(fù)時(shí)譽(yù)。所制壺皆扁身、鞠流、平蓋,風(fēng)格嫻雅,骨肉亭勻。題名書法似米芾。
潘大和(約1761——1820)。
葛子厚(約1760——1850)。
楊彭年(約1772——1854),字二泉。乾隆時(shí)制壺多用模子,彭年制壺則用時(shí)大彬捏造法,雖隨意制成,自有天然風(fēng)致。嘉慶時(shí)陳曼生請其制壺并書,文人壺風(fēng)大盛,將紫砂壺導(dǎo)入另一境地。彭年兼善刻竹,刻錫亦佳。印有“楊彭年”、“彭年”、“二泉”。唯應(yīng)和文士黃彭年加以區(qū)別。
楊寶年、楊鳳年(約1773——1861),前者為楊彭年胞弟,又作葆年,字公壽。后者為彭年胞妹,字玉禽,擅制竹段壺,人稱“楊氏竹段壺”。都曾為陳曼生制壺。
吳月亭(約1812——1864),字竹溪,為楊彭年后輩,善雕刻。
馮彩霞(約1790——1861),女,宜興人。曾被廣東伍元華請制壺。書法學(xué)歐陽詢,間有草書。
邵景南(約1790——1864),號留佩主人,籍貫蘇州。制壺善仿明式,深得古法。底印有“姑蘇留佩”印。
申錫(約1821——1891),字子貽。善雕刻。喜用白泥,精于捏造,尋常用模。底有“茶熱香溫”篆書印。
俞國良(約1835——1895),錫山人,曾為吳大制壺,制作精巧而氣格渾成。有“國良”篆書陽文印。
王東石(約1831——1908),造壺得古法,刻工精細(xì),有“東石”篆書小印。
邵大赦(約1831——1874),亦作赦大。精工壺藝,乃紫砂陶手。所造之壺注重壺嘴。有“邵赦作壺,流水有音”之說。
邵大亨(約1831——1874),宜興上岸里人,性情孤傲清高。所制魚化龍壺,以龍頭作壺上的鈕,龍頭和舌頭都能搖動。
何心舟(約1829——1897),工書法、篆刻、壺器,造工精練、簡巧,取自然形式。
黃玉麟(1827——1889),祖籍丹陽,寓居宜興。13歲時(shí)就開始學(xué)陶器。擅制掇球、供春、魚化龍諸式,精巧而不失古意。
沈才田、陳柏亭、陳硯卿、羅藍(lán)舫、邵云如,俱為清末紫砂雕塑名家。
程壽珍,其姓亦有作陳者,號冰心道人。曾以名作“掇球壺”而獲1951年巴拿馬國際博覽會金獎(jiǎng)。其子程盤根亦善制壺。
蔣德林,蜀山人,字萬全。雖沒有師承而藝極精。凡是壺、盆、杯、盤及一切陳設(shè)器具,樣樣皆精。
任淦庭(1888——1968),常用筆名缶碩,又名大聾,酷愛書畫。潛心研究紫砂雕刻技藝,是紫砂雕刻史上一位承上啟下的人。
吳云根(1892——1969),原名芝榮。作品樸實(shí)穩(wěn)重,取竹子題材較多。作品曾多次被選送參加國內(nèi)外展覽。
王寅春(約1879——1977),宜興上袁人,自幼習(xí)紫砂茗壺??箲?zhàn)前,曾應(yīng)邀到上海做過紫砂仿古品,中年時(shí)期則制小壺。其壺光素類,方、圓各式渾厚端莊,筋紋器吻合緊密。
裴石民(1910——1979),又名德民。早年即從事紫砂制陶業(yè)。20年代末曾在上海古董商處制盆,35歲后始制壺,他曾為儲南強(qiáng)所藏的供春壺配蓋,又為明代項(xiàng)圣思做的一個(gè)桃杯配托。其壺光貨、花貨類均有,尤以果品為佳,有“陳鳴遠(yuǎn)第二”之稱。
邵全章(1910——1989),中年居浙江長興,為邵大亨之后裔。所制壺曲線簡巧而沉穩(wěn)。
吳阿根、金士衡,光緒四年(1878),赴日本傳藝。
朱可心(1904——1986),原名開長、凱長。15歲拜師學(xué)藝,新中國成立后設(shè)計(jì)了《報(bào)春》梅樁壺等紫砂新品數(shù)十種,以花卉見長。曾出席首屆民間藝人代表大會。
蔣蓉(1919- 2008),別號林鳳,江蘇省宜興市川埠潛洛人。1995年被授予“中國工藝美術(shù)大師”稱號。蔣蓉的作品在中國紫砂工藝史上技術(shù)精湛,生動具真,別樹一格,成為中國紫砂工藝史上第一位女工藝美術(shù)大師。
顧景舟(1915-1996),原名景洲。別稱:曼希、瘦萍、武陵逸人、荊南山樵。自號壺叟、老萍。宜興紫砂名藝人,中國美術(shù)家協(xié)會會員,中國工藝美術(shù)大師。18歲拜名師學(xué)藝。三十年代后期至上海制壺仿古。54年進(jìn)入宜興蜀山陶業(yè)合作社。56年被江蘇省政府任命為技術(shù)輔導(dǎo),帶徒徐漢棠、高海庚、李昌鴻、沈遽華、束鳳英、吳群祥等人。一生三次參加全國工藝美術(shù)代表大會,在港、澳、臺、東南亞影響特大,被海內(nèi)外譽(yù)為“壺藝泰斗”,作品為海內(nèi)外各大博物館、文物館收藏。
中國紫砂世家第五代傳人的唐朝霞,現(xiàn)為高級工藝美術(shù)師,省級工藝美術(shù)大師,中國工藝美術(shù)協(xié)會理事,唐朝霞紫砂藝術(shù)館館長,廣東省锃風(fēng)藝術(shù)研究院紫砂藝術(shù)總監(jiān),宜興唐人茶文化有限公司紫砂藝術(shù)總監(jiān),宜興唐藝紫砂研究所董事長。
唐朝霞大師出生于江蘇宜興蜀山紫砂世家,先祖唐鳳芝、唐祝和是民國時(shí)期著名的制壺大家。身為唐門的第五代傳人,經(jīng)過家傳技藝的嚴(yán)格訓(xùn)練和刻苦勤奮的搏泥實(shí)踐,憑一手過硬的制壺技藝在紫砂藝術(shù)之路上走過了28個(gè)春秋,形成了“神形兼?zhèn)?,氣韻豐茂”的獨(dú)特風(fēng)格。
2015年底,在美國拉斯維加斯舉行的巴拿馬太平洋萬國博覽會百年慶大會上,唐朝霞選送參展的“蜂菊壺”榮獲特別金獎(jiǎng),“丹鳳朝陽壺”榮獲金獎(jiǎng)。這是新中國建國以來唯一的一位獲此國際大獎(jiǎng)的女性紫砂藝術(shù)家。
唐朝霞大師始終堅(jiān)持唐門祖訓(xùn)“用作品說話”。她的紫砂作品,以女性特有的細(xì)膩品德體會觀察生活,以優(yōu)美的造型和良好的視覺感受獨(dú)立于世,單純而不單調(diào),規(guī)矩而不呆板,平凡中透著雅致、穩(wěn)重間飄逸著柔美。有人稱她的壺可看、可讀、可聽、可品......
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