三茶六禮的茶禮由來

三茶六禮的茶禮由來

茶禮是我國古代婚禮中一種隆重的禮節(jié)。原來出于古人對茶樹習性的認識，以為茶樹只能從種子萌芽成株，不能移植，因此把茶樹看作是一種至性不移的象征。所以，民間以茶作為男女訂婚的茶禮。

“三茶禮”舊時多流行于江南漢族地區(qū)，一般有兩種說法。一種是訂婚時的“下茶”，結婚時的“定茶”，同房時的“合茶”。另一種特指婚禮時的三道茶儀式，即第一道百果;第二道蓮子、棗子;第三道才是茶。吃的方式也有講究：第一道、第二道是接杯之后，雙手捧著，深深作揖，然后將杯子與嘴唇觸碰一下，即由家人收去，第三道茶作揖后才可以飲。

“六禮”始于周代，據傳周文王卜得吉兆，親迎太姒于渭濱，整個過程有六道儀式，即為：納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎。后即將此儀式定為“六禮”。“納采”是男家請媒人到女家去提親，若女方同親議婚，男家才再去女家求婚，攜帶的禮物通常是活雁;“昏禮下達，納采用雁?！?注：這里的“昏”通“婚”)周代以前，因地位不同納采的禮物各不相同，后來一律改用雁。用雁的原因一是認為雁“木落南翔，冰灃北組”，順乎陰陽往來;二是認為雁失配偶，終身不再成雙，取其忠貞?！皢柮笔悄屑彝忻饺说脚饺ピ儐柵降拿趾统錾暝氯諘r，準備合婚的儀式。問名后，男方將男女雙方生辰八字排陰陽，以定婚姻吉兇，若八字合，即可成婚?！凹{吉”是男方將頭號名后占卜得到的吉兆可以合婚的消息告訴女方，備上禮物到女方去決定婚約。這是訂婚階段的主要禮儀。以前是用雁作為婚事已定的禮物，進入“小聘”階段，俗稱送定、過定、定聘等。后來禮品由雁逐漸演變成戒指、首飾、彩綢、禮餅、禮燭等。“納徵”是男女雙方締結婚姻后，男家將聘禮送往女家的禮儀，十分繁瑣。女家受禮后要回禮，或將聘禮中食品的一部分退回，或將女家給男方準備的衣服鞋襪等送與男家。聘禮中的物品多取吉祥語，其數取雙忌單。后來說的“要得發(fā)不離八”即由此而來?！罢埰凇彼追Q“提日子”“送日頭”等，是男家聘禮后擇定結婚日期，備禮去女家征求意見的儀式。這項禮儀多從簡，在“納徵”的同時決定婚期。“親迎”是迎娶新娘的儀式，禮儀十分繁雜，也有多種樣式，各地各有慣例，不盡相同，大致是由門外進入室內的全過程。漢族地區(qū)大約有迎轎、下轎、祭拜天地、行合巹禮、入洞房等多種程序。六禮以男方付給女方的身價為主要特征，是舊禮教下變相買賣婚姻的具體表現。

洞房花燭，男婚女嫁，無疑是人生值得慶賀的喜事。漳浦人的祖先是晉、唐時期的中原移民，包括婚嫁在內的風俗習慣基本上仍然沿襲中原文化。但經過千年的傳承演變，又有著一定的地方特色。

福建茶文化的由來是什么??？（是福建的哦，不是其它地方的?。?/span>

福建是烏龍茶的故鄉(xiāng)，有一千年的茶文化歷史，是茶文化的發(fā)祥地，福建產茶文字記載比《茶經》早300余年，著名的蓮花峰及其蓮花茶構筑了一道獨特的僑鄉(xiāng)茶文化風景線。建茶、斗茶在宋元二朝尉然成風，明清時期，茶葉創(chuàng)新增多，開創(chuàng)烏龍制茶工藝，茶葉貿易漸盛，武夷山的茶山、茶水更加點綴了福建茶的文化底韻?，F代福建茶文化在繼承前人的基礎進一步發(fā)揚光大，種茶、制茶、售茶、品茶、賽茶等幾乎占據了茶鄉(xiāng)人的生活內容。制茶講科學，品茶有文化，構成獨特的福建區(qū)域人文特征。

　　從柴米油鹽醬醋茶到琴棋書畫詩酒茶，茶與百姓生活，如此貼近，雅俗共賞，茶是一種深沉而雋永的文化。數千年的歷史積淀和文明傳承，使絢麗多彩的華夏文明奇妙地溶化在茶香之中，以至在人類歷史上，人們視茶為生活的享受，友誼的橋梁，文明的象征，精神的化身。它的發(fā)現與應用，曾給世界以震驚，為世人所矚目。中國被稱為“茶的故鄉(xiāng)”、“茶文化的發(fā)祥地”。

三茶六禮是什么意思

猶言明媒正娶。我國舊時習俗，娶妻多用茶為聘禮，所以女子受聘稱為受茶。六禮，即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六種儀式。參閱明陳耀文《天中記》卷四四、《儀禮 士昏禮》。

讀音：

[sān chá liù lǐ]

出處：我國舊時習俗，娶妻多用茶為聘禮，所以女子受聘稱為受茶。六禮，即婚姻據以成立的納采、問名、納吉、納征、請期、親迎六種儀式。參閱明陳耀文《天中記》卷四四、《儀禮·士昏禮》。

例句：《彷徨·離婚》：“他就是著了那濫婊子的迷，要趕我出去。我是三茶六禮定來的，花轎抬來的呵！”

近義：明媒正娶

成語造句

1.夫君?我沒有良田千畝，紅妝十里，你也未曾八抬大轎，三茶六禮。

2.請媒查訪賢婌女，門當戶對結姻親，擇日訂婚擺酒席，三茶六禮過聘金。

3.這一場賞花宴結束之后，恐怕西滿京的媒婆要忙上好一段了，三茶六禮的那些物什，也怕是要被賣斷貨了。

4.宋茶特有的茶俗文化至今影響著近現代人的生活，比如“三茶六禮”婚慶習俗的最終定型，就是在南宋時期。

5.古人認為，茶樹只能以種子萌芽成株，而不能移植，茶本不移，可示愛情“堅貞不移“，故舊時婚禮要遵循“三茶六禮”的禮儀。

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