有沒(méi)有一款茶
可以不用杯盞
有沒(méi)有一種杯盞
可以空杯留香永遠(yuǎn)
所有的合歡
都是身前身后的遙遠(yuǎn)
落英繽紛
是我的長(zhǎng)發(fā)鋪就的紅毯
供奉你走過(guò)一個(gè)又一個(gè)千年
在黃昏滴落的天階
在成為標(biāo)本的蝴蝶翅片
在天意意外的水面
流連 流連
有沒(méi)有一部電梯
可以接通人性
讓我一下回到生死齊聚的原點(diǎn)
不昧因果
不再流轉(zhuǎn)
我擎住空杯的手
擎不住同心的月圓
不囿于一杯的容量
我心的柔軟
依然
遍灑花間
杯盞落地
如滿(mǎn)目合歡
如那一款茶
可以不用杯盞
如那一種杯盞
可以空杯留香永遠(yuǎn)
知友您好,個(gè)人翻譯如下:
他走了,幫他倒的茶也涼了,杯子也空了,我們?cè)?jīng)的海誓山盟又算得了什么呢,身邊的東西、遠(yuǎn)處的風(fēng)景依舊,可人卻已經(jīng)走了啊,只留我一個(gè)人留戀著他,留戀著過(guò)去,后會(huì)無(wú)期啊,再見(jiàn),再也不見(jiàn)。
抒發(fā)得是一種失戀或者情侶分別后的絕望、無(wú)奈與悲傷懷戀之情。
個(gè)人意見(jiàn)僅供參考,滿(mǎn)意請(qǐng)采納,如有需要可追問(wèn),謝謝您的支持、
注滿(mǎn)前的杯子沖虛無(wú)物,飲后的杯子,仍然是空??帐峭瓿桑帐瞧诖?,空是兩次充盈之間的短暫休息,一頭連著往事的回味,一頭連著未來(lái)的希望。中流容與,前瞻后顧,是猶豫,是彷徨,又是逐漸引滿(mǎn)的弓,在無(wú)限的敬畏中蓄勢(shì)待發(fā)。 舊茶不去,新茶無(wú)法注入。這是禪宗的灑脫;舊茶之曾經(jīng)存在,豈能遺忘?這是凡人的執(zhí)著??毡且粋€(gè)姿態(tài),一個(gè)張開(kāi)雙臂、準(zhǔn)備承受的姿態(tài)??毡菗]手告別,是尚未開(kāi)始的擁抱。未來(lái)如長(zhǎng)江大河滾滾而來(lái),然而那曾經(jīng)注滿(mǎn)杯中的,包括被遺棄和被拒絕的,使我們的現(xiàn)在百味俱陳,莫可名狀。 人生在世——幼時(shí)認(rèn)為什么都不懂,大學(xué)時(shí)以為什么都懂,畢業(yè)后才知道什么都不懂,中年又以為什么都懂,到晚年才覺(jué)悟一切都不懂。” ——林語(yǔ)堂 古時(shí)候一個(gè)佛學(xué)造詣很深的人,聽(tīng)說(shuō)某個(gè)寺廟里有位德高望重的老禪師,便去拜訪。老禪師的徒弟接待他時(shí),他態(tài)度傲慢,心想:我是佛學(xué)造詣很深的人,你算老幾?后來(lái)老禪師十分恭敬地接待了他,并為他沏茶??稍诘顾畷r(shí),明明杯子已經(jīng)滿(mǎn)了,老禪師還不停地倒。他不解地問(wèn):“大師,為什么杯子已經(jīng)滿(mǎn)了,還要往里倒?”大師說(shuō):“是啊,既然已滿(mǎn)了,干嘛還倒呢?”禪師的意思是,既然你已經(jīng)很有學(xué)問(wèn)了,干嘛還要到我這里求教?來(lái)者急忙叩謝悔過(guò)。據(jù)說(shuō),這就是“空杯心態(tài)”的起源。 什么是空杯心態(tài) 每一個(gè)人要想應(yīng)對(duì)時(shí)代和環(huán)境的變化,必須隨需應(yīng)變。而以變應(yīng)變,就要求我們具有空杯心態(tài)。做事的前提是先要有好心態(tài),如果想學(xué)到更多學(xué)問(wèn),想提升職業(yè)能力,先要把自己想象成“一個(gè)空著的杯子”,而不是驕傲自滿(mǎn),故步自封。 1.空杯心態(tài)是一種挑戰(zhàn)自我的永不滿(mǎn)足 空杯心態(tài)就是隨時(shí)對(duì)自己擁有的知識(shí)和能力進(jìn)行重整,清空過(guò)時(shí)的,為新知識(shí)、新能力的進(jìn)入留出空間,保證自己的知識(shí)與能力總是最新;就是永遠(yuǎn)不自滿(mǎn),永遠(yuǎn)在學(xué)習(xí),永遠(yuǎn)在進(jìn)步,永遠(yuǎn)保持身心的活力。比如,紅塔集團(tuán)“山高人為峰”的企業(yè)理念,其中就蘊(yùn)涵著紅塔人不斷“尋覓更高的山峰”的空杯心態(tài)。 在攀登者的心目中,下一座山峰,才是最有魅力的。攀越的過(guò)程,最讓人沉醉,因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程,充滿(mǎn)了新奇和挑戰(zhàn),空杯心態(tài)將使你的人生不斷漸入佳境。 2.空杯心態(tài)是對(duì)自我的不斷揚(yáng)棄和否定 事物的發(fā)展是經(jīng)過(guò)否定實(shí)現(xiàn)的。事物的運(yùn)動(dòng)變化和發(fā)展是“外在否定”和“內(nèi)在否定”協(xié)同促成的結(jié)果,是事物自我完善、自我發(fā)展的運(yùn)動(dòng)過(guò)程??陀^事物的復(fù)雜性,人們認(rèn)識(shí)能力的有限性,決定了人類(lèi)實(shí)踐只能是接近真理的過(guò)程。昨天正確的東西,今天不見(jiàn)得正確;上一次成功的路徑和方法,可能會(huì)成為這一次失敗的原因。不論組織還是個(gè)人,不犯錯(cuò)誤都是美好的愿望,犯錯(cuò)誤才是客觀的現(xiàn)實(shí)。 人類(lèi)認(rèn)識(shí)自己就已經(jīng)很困難,而不斷地否定自己則難上加難。否定自我需要胸襟、需要坦誠(chéng)、需要膽魄,需要真正的空杯心態(tài)。 3.空杯心態(tài)就是忘卻成功,學(xué)習(xí)變化 受到批評(píng)要警惕、警醒,得到贊揚(yáng)更要警惕、警醒。在鮮花和掌聲面前,看到差距;在困難和挫折面前,不失信心。這便是成熟和進(jìn)步,這便是空杯心態(tài)。 空杯就是要把自己“當(dāng)人看”。人無(wú)完人,任何人都有自己的缺陷,都有自己相對(duì)較弱的地方。也許你在某個(gè)行業(yè)已經(jīng)滿(mǎn)腹經(jīng)綸并十分成功,也許你已經(jīng)具備了豐富的技能,但是對(duì)于新的環(huán)境,新的政策,新的對(duì)手,你仍然沒(méi)有任何特別。你需要用空杯的心態(tài)去重新整理自己的智慧,去吸收現(xiàn)在的、別人的、正確的、優(yōu)秀的東西。如果你不去領(lǐng)悟,不去感受,不去學(xué)習(xí),仍然高枕無(wú)憂(yōu)地躺在過(guò)去成功的經(jīng)驗(yàn)之上,那將是很可怕的結(jié)局。 4.空杯心態(tài)就是不斷清洗自己的大腦和心靈 空杯就是經(jīng)常給自己的心智洗澡。文韜武略的商湯王在他的洗澡盆上寫(xiě)了九個(gè)字——“茍日新,日日新,又日新”,他在洗澡的時(shí)候,外洗身,內(nèi)洗心,所以他在洗完澡后“身心舒暢”。我們現(xiàn)在洗澡,只洗身,不洗心。在洗澡的時(shí)候,還怨這個(gè)恨那個(gè)。真正的洗澡,應(yīng)該是外洗身,內(nèi)洗心,把外在和內(nèi)在的過(guò)時(shí)的東西、心靈的雜草、大腦的垃圾等等,通通一洗了之,把身心洗得干干凈凈,清清爽爽。 5.空杯心態(tài)就是不斷學(xué)習(xí),與時(shí)俱進(jìn) 企業(yè)花錢(qián)培訓(xùn)員工,有的員工學(xué)到了東西,而有的員工則抱怨沒(méi)的學(xué)。其實(shí),有的學(xué)沒(méi)的學(xué),關(guān)鍵在于自己想不想學(xué),是否有“空杯心態(tài)”。還有的人,對(duì)學(xué)習(xí)懷有很重的功利目的,學(xué)習(xí)是為了混文憑;混上了文憑,評(píng)職稱(chēng);評(píng)上了職稱(chēng),往上爬。學(xué)習(xí),成了工具和手段,別說(shuō)“空杯心態(tài)”,連起碼的學(xué)習(xí)心態(tài)都沒(méi)有,能學(xué)到真正的知識(shí)和能力嗎? 其實(shí),在職場(chǎng)上真正經(jīng)得起風(fēng)雨的人,是那些有真才實(shí)學(xué)的人,有“空杯心態(tài)”的人。我們有的時(shí)候認(rèn)為自己在某個(gè)行業(yè)里做了很多年,就認(rèn)為是這個(gè)行業(yè)里的行家里手,沒(méi)有我不懂的東西。于是別人在自己眼里都是外行,別人講的東西都聽(tīng)不進(jìn)去,要知道“天外有天,人外有人!”在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,科技飛速發(fā)展,知識(shí)更新加快,如果不虛心學(xué)習(xí)新的知識(shí)和方法,即使你原來(lái)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)很扎實(shí),也一樣會(huì)被社會(huì)的進(jìn)步潮流所淘汰,所以要活到老,學(xué)到老! 6.學(xué)習(xí)是一項(xiàng)重要的投資 不少人花幾百塊錢(qián)買(mǎi)一件高級(jí)衣服一點(diǎn)不嫌貴,但要從錢(qián)包里掏出幾十塊錢(qián)買(mǎi)本好書(shū)倒覺(jué)得不能承受。很早以前,羅曼·羅蘭就說(shuō):“成年人慢慢被時(shí)代淘汰的最大原因不是年齡的增長(zhǎng),而是學(xué)習(xí)熱忱的減退?!辈荒苁冀K保持學(xué)習(xí)熱忱,就不能走出校門(mén)后繼續(xù)學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)。這不僅不能不斷成功,而且必將被時(shí)代淘汰。 佛蘭克林說(shuō)“花錢(qián)求學(xué)問(wèn),是一本萬(wàn)利的投資,如果有誰(shuí)把所有的錢(qián)都倒進(jìn)了腦袋中,那就絕對(duì)沒(méi)有人能把它拿走了!”可見(jiàn),學(xué)習(xí)是一項(xiàng)伴隨終身最劃算、最有效、最安全的投資。任何一項(xiàng)投資都比不上這項(xiàng)投資。古人尚且懂得“良田萬(wàn)傾,不如薄技在身”,作為現(xiàn)代職業(yè)人士——我們?cè)撊绾螒?yīng)對(duì)?
看茶葉的好壞的方法:
1、看成品干茶外觀
首先就來(lái)個(gè)“以貌識(shí)茶”,看看它到底長(zhǎng)什么樣。品質(zhì)優(yōu)良的干茶,應(yīng)該是大小勻整,幾乎沒(méi)有碎末,即使有應(yīng)該也很少。
2、看泡茶后的湯色
要喝茶就要先泡茶,茶泡在茶具里,可以通過(guò)茶的湯色來(lái)識(shí)別茶葉的好壞。不管是名茶還是普通的茶,只要品質(zhì)優(yōu)良,那么它沖泡后不管呈現(xiàn)何種顏色,但至少應(yīng)該是清澈明亮,而不是渾濁暗淡。一般的湯色也不外乎紅色、黃色、紅橙色、綠色和黃綠色幾種,關(guān)鍵是要明亮有光澤。
3、看茶葉的葉底
什么是葉底,也就是干茶沖泡后的茶葉渣??床枞~的葉底,更能直觀看出茶葉的品質(zhì)。品質(zhì)優(yōu)良的茶葉其葉底非常細(xì)嫩、整齊而勻整厚實(shí)、很有光澤、表面沒(méi)有炭化烤焦的糊點(diǎn);同時(shí)沖泡的時(shí)候,茶葉展開(kāi)的速度快,經(jīng)過(guò)一兩次沖泡,葉底就會(huì)完全舒展。
4、聞干茶的香味
所謂茶葉,它是用茶樹(shù)的葉子加工而成。因此每一種不同的茶葉都有它自身的獨(dú)特香味,而且品質(zhì)越好的茶葉,香味越發(fā)明顯和濃郁,同時(shí)香氣自然、迷人,而不是其它難聞的刺激性怪味。比如優(yōu)質(zhì)紅茶聞起來(lái)就有濃醇鮮爽的蜜糖和焦糖味;優(yōu)質(zhì)綠茶聞起來(lái)就有濃郁的花香和果香,原汁原味;優(yōu)質(zhì)青茶聞起來(lái)就有自身的成熟果香,還兼有紅茶的鮮濃和綠茶的清幽。
5、聞茶具的味道
泡茶喝茶就離不開(kāi)茶具,而品茶和品酒在某些方面有著異曲同工之處。對(duì)于很多優(yōu)質(zhì)的白酒,比如茅臺(tái)、五糧液等等,都有“空杯留香”的說(shuō)法,也就是說(shuō)即使酒喝完了,而酒杯中的酒香還持久不散,這就證明了這種酒的品質(zhì)很好。
茶葉也是同樣的道理,每一種優(yōu)質(zhì)的茶葉都有它自身獨(dú)特的香氣,而當(dāng)我們喝完茶之后,空的茶杯同樣會(huì)留下這種香味,品質(zhì)越好,香氣越持久、越濃郁。比如鐵觀音、大紅袍、水仙、肉桂等等,都有空杯留香的獨(dú)特品質(zhì)。
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