萬年寺位于浙江省天臺縣萬年山麓,它發(fā)端于東晉,始建于唐。南宋時曾列入“五山十剎”,興極一時。宋孝宗問:“天下名山名寺哪里最好?”學(xué)士宋之端答道:“太平鴻福,國清萬年”。可見萬年寺非同一般。根據(jù)日僧實地描繪的寺圖,當(dāng)時共有40多處殿堂寮室。萬年寺前有宋初建造的六角形寶塔和放生池。以后歷經(jīng)興廢,到清代乾隆、嘉慶年間,一次剃度,還動輒五百人。至1921年,萬年寺寺境還占地約2.4萬平方米,尚有天王殿、大雄寶殿、法堂、方丈室,以及肅堂、客堂、戒堂、西方勝院等殿宇。其時,住持諦閑曾經(jīng)加以整修萬年寺。此后,因經(jīng)年失修,萬年寺僅留下大雄寶殿、天王殿等少數(shù)建筑。目前,萬年寺正在修復(fù)中。
萬年寺在中外茶文化交流史上有著重要的地位,日僧榮西、道元曾先后來此求師學(xué)法。特別值得一提的是榮西禪師(1141—1215年)曾兩度來到我國。榮西第一次來我國是在宋孝宗乾道四年(1168年),在明州(今寧波)天童寺、阿育王寺和天臺山萬年寺等參禪。第二次來我國是在宋孝宗淳熙十四年(1187年),拜天臺山萬年寺虛閹為師,直到1191年回國。
榮西回國后,除了研究佛教經(jīng)典外,還帶回宋時的飲茶風(fēng)習(xí),他以極大的興趣研究茶的功能,并把從由天臺山和四明山帶回的茶籽在日本種植。進(jìn)而根據(jù)我國寺院的飲茶方法,制訂寺院的飲茶儀式。在他晚年著的《吃茶養(yǎng)生記》中,說茶是“貴哉茶乎,上通諸天境界,下資人倫矣。諸藥各為一病之藥,茶為萬病之藥”。還稱茶是“上天的恩物”,“圣藥之本源”。從而,使茶在日本很快傳播開來。所以,在茶文化發(fā)展史上,萬年寺曾為中日茶文化交流作出了貢獻(xiàn)。
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