紫砂創(chuàng)作不能老守著傳統(tǒng)

紫砂創(chuàng)作不能老守著傳統(tǒng)

“宜興真正有職稱的紫砂壺作者不出500名，每個(gè)人的作品量有限，市場如此供不應(yīng)求，規(guī)范的作品目前價(jià)位并不高”，昨日在廣東省工藝美術(shù)珍品館舉行的紫砂陶藝作品展中，紫砂研究學(xué)者蔣新安評價(jià)廣東紫砂收藏市場起步早，但真正入行的人不多，需要提高對紫砂的認(rèn)識;并建議收藏者不要盲目追捧現(xiàn)代作者的傳統(tǒng)壺，好的設(shè)計(jì)和創(chuàng)意才是紫砂壺最大的價(jià)值。

宜興紫砂壺是古老而傳統(tǒng)的民間工藝，它以獨(dú)特的砂泥原料，巧奪天工的制壺工藝，別具一格的造型藝術(shù)，成為具有實(shí)用和欣賞價(jià)值的藝術(shù)珍品而享譽(yù)中外。千百年來，宜興的壺藝家們在繼承傳統(tǒng)壺藝技法的基礎(chǔ)上，勇于探索，不斷改進(jìn)和創(chuàng)新，推動了紫砂藝術(shù)的向前發(fā)展。

紫砂壺收藏通常可分成3個(gè)步驟：初級收藏，收藏者對紫砂壺不太了解，投入資金較少，所購買的也是很便宜的、可能材質(zhì)連紫砂也不是的壺，有撿漏心理;中級收藏，收藏者對紫砂壺有初步了解，也舍得花幾百元上千元購買紫砂壺，有投資心理;高級收藏，對紫砂壺有較充分的了解，敢于投入，主要目的是收藏和鑒賞名壺。

目前，宜興市場中作品價(jià)格因職稱而有不同的價(jià)格區(qū)間：國家大師作品價(jià)格為10萬元左右，省大師作品6萬~8萬元，名人作品3萬~4萬元，高工作品為2萬元左右，普通工藝師作品5000元~10000元，助理工程師作品3000~4000元。

蔣新安認(rèn)為紫砂壺的生命力就是設(shè)計(jì)，雖然傳統(tǒng)壺造型經(jīng)典，但畢竟不是當(dāng)代藝術(shù)家的創(chuàng)意。目前的紫砂作者特別是中青年工藝師逐漸打破傳統(tǒng)，把現(xiàn)代雕刻、雕塑、浮雕等手段運(yùn)用到紫砂壺中，令他最為贊賞。不過，他認(rèn)為紫砂壺最大難點(diǎn)是把工藝與實(shí)用完美結(jié)合，建議紫砂收藏者不要忽略實(shí)用性。

紫砂藝術(shù)

概述
宜興紫砂陶藝術(shù)起源于宋代，經(jīng)歷明清兩代的成熟，發(fā)展到今天在壺的造型藝術(shù)上日臻完美、豐富，如何鑒別和欣賞這一門世界陶瓷門類中獨(dú)樹一幟的紫砂陶藝術(shù)，即對于紫砂陶藝術(shù)應(yīng)持怎樣的審美觀點(diǎn)，直接影響了制作者的創(chuàng)作構(gòu)思。所以，有必要談?wù)勛仙八囆g(shù)的審美問題。
砂壺之美可歸納為：造型美、材質(zhì)美、適用美、工藝美、品位美之五類。
編輯本段紫砂的造型美
紫砂壺造型千姿百態(tài)，方非一式，圓無一相，可說是一座壺藝造型的藝術(shù)寶庫。從形而言，有取材于自然，這里主要指動物和植物兩個(gè)內(nèi)容。動物,有飛禽、游魚、走獸和人體。植物,有樹木、藤草、花卉和蔬菜。這些都是壺藝造型、裝飾的題材。從形而言，有借形改裝，亦就是借古代陶瓷器、青銅器、漆器、竹木器、玉石器生產(chǎn)、生活用器具，如包、帽、秤砣、樂器等實(shí)物之形改裝成壺等。從形而言，有幾何形體、運(yùn)用點(diǎn)線面的結(jié)合構(gòu)成的壺體造型，有正方、長方、錐形、菱形、梯形、懸膽、張臂、扁長形、方圓組合等造型。從形而言，有自體伸縮，其中有整體的伸縮和局部的伸縮兩種，這和造型的放大縮小概念又有不同，而是指構(gòu)成造型的輪廓，整體的局部的向高度伸展，或向扁平壓縮和擴(kuò)張，達(dá)到效果。從形而言，還有抽象啟示，天上云紋的變幻、煙的縈繞、紋亂線組合、奇石山川的花紋，給人以偶爾一得的啟迪。以上這些都是紫砂壺傳統(tǒng)的、創(chuàng)新的壺體造型的源和家。
其次，造型有造型的神態(tài)，紫砂壺形制取裁確定以后，以工藝藝術(shù)的手法表現(xiàn)神態(tài)，其中一個(gè)是采用寫實(shí)的手法來表現(xiàn)，一個(gè)是以變化的方法來處理。寫實(shí)則力求形象逼真，變化經(jīng)藝術(shù)手法的處置表現(xiàn)在似與不似之間給人以濃郁的回味，或給人有動與靜的感受。
另外，一個(gè)造型還有一個(gè)造型的氣度，作品的氣度，亦包含著作者個(gè)性的表現(xiàn)和作者風(fēng)格的體現(xiàn)、氣質(zhì)的體現(xiàn)，有的壺造型清秀飄逸，有的古樸敦厚，有的輕快明朗，有的粗獷簡雅，有的對造型氣度的欣賞干脆擬人化，溫潤如君子，豪邁如丈夫，風(fēng)流如詞客，麗嫻如佳人，葆光如隱士，瀟灑如少年，短小如侏儒，樸訥如仁人，飄逸如神仙子，廉潔如高士，脫塵如衲子?？v觀造型的型、氣，構(gòu)成造型美，給人以先入為主的選擇。
編輯本段紫砂壺的材質(zhì)美
紫砂礦土，是一種自然特殊的礦土，即含鐵質(zhì)粘土質(zhì)粉砂巖，除紫泥外還有綠泥、紅泥，這三種泥統(tǒng)稱紫砂泥。由三種基泥單獨(dú)造制外，或以不同成份配比，不同溫度氣氛燒成，呈現(xiàn)出紫而不姹、紅而不嫣，黑而不墨，如鐵如石，胡金胡玉，備正文于一器，具百美于三停，遠(yuǎn)而望之，黑幼若君鐘鼎陳明庭，追而察之，燦若琬琰浮精英。這就是紫砂泥色淋漓盡致的體現(xiàn)，如在泥中和以粗粒生、熟泥砂，或調(diào)、鋪缸砂則谷皺周身，珠粒隱現(xiàn)，更自奪目。
編輯本段紫砂壺的適用美
由于紫砂材質(zhì)的獨(dú)特，給紫砂壺增添了更為理想的使用美。宜興茗壺以粗砂制之，正取砂無土氣耳，用紫砂壺泡茶，蓋既不奪香又無熟湯氣，不失原味，色、香、味皆蘊(yùn)。陶瓷工藝工程師和食品工程工程師曾做過聯(lián)合實(shí)驗(yàn),用三個(gè)月的時(shí)間對宜興紫砂茶具實(shí)用功能作研究，應(yīng)用TC-PⅡG全自動型測色、色差計(jì)等檢測手段，選用宜興紫砂壺、宜興朱砂壺、白瓷壺、玻璃杯四種茶具，沖泡綠茶、紅茶、烏龍茶，來測定茶湯中的色、香、味，水浸出物，即茶湯、茶色、茶多酚、咖啡堿、還原糖、茶氨酸、茶乳酪等項(xiàng)目含量的測定。兩種紫砂壺優(yōu)于瓷壺、玻璃杯，對維生素C、微生物檢測，以定量的方法確定，紫砂壺的實(shí)用功能最為理想。暑天泡茶，不易變味。
其一：壺宿雜氣，去茶渣，倒?jié)M開水鼓蕩卸出，即沒冷水中，急出除之，元?dú)鈴?fù)已。
其二，砂壺砂質(zhì)傳熱緩慢，保溫性強(qiáng)，提握撫摸不感炙手，且有健身作用。
其三：紫砂壺胎具雙重氣孔結(jié)構(gòu)，冷熱急變性好，寒天注入沸水，不會脹裂，溫水燉燒、烹蒸無需擔(dān)心開裂。
其四：紫砂壺使用經(jīng)久，滌拭日加，自發(fā)暗然之光，入手可鑒，真是久且色澤光明。
其五：紫砂壺易吸茶汁，內(nèi)壁不刷而無異味，壺經(jīng)用久，增積茶銹，定量注入沸水也有茶香，茶銹經(jīng)生物化驗(yàn)內(nèi)含灰黃霉素成份，有消炎清毒之作用。
其六：紫砂壺形制又有高矮之分，按茶沏泡之理，高壺宜泡紅茶，紅茶在焙制中是經(jīng)發(fā)酵，不避深悶，高壺沏泡更香濃。矮壺宜泡綠茶，綠茶在焙制中未經(jīng)發(fā)酵，不宜深悶，故扁壺泡綠茶則保持澄碧新鮮的色、香、味。
其七：用壺、養(yǎng)壺、壺面不可涂油，用壺不可用口直接對壺嘴去吮，這樣保持自然光，保護(hù)茶壺泡茶不失原味。
編輯本段紫砂壺的品位美
紫砂壺有商品壺、工藝壺之分，商品壺有細(xì)貨、粗貨之分，工藝壺有工藝品壺、特藝品壺、藝術(shù)品之分，工藝品壺應(yīng)按藝人的成就，作品比值比價(jià)的藝術(shù)價(jià)值來言。在歷史的文獻(xiàn)中記述名藝人的工藝杰作，贊譽(yù)為"貴重如珩璜"（佩玉）、"珍重比流黃"（黃繭織的絹）、"賦于雕漆"、"價(jià)凝（王傍加寥的下半部）琳"（美玉），周樹"臺陽百詠"曰"供春小壺一具用之?dāng)?shù)十年則值金一笏"。明朝熊飛曰"景陵銅鼎半百清，荊溪瓦注十千余"，說的是景陵銅鼎五十錢可以買到，荊溪的砂壺可價(jià)值一萬多。"茗壺圖錄"記述"明制一壺，值抵中人一家產(chǎn)"。這可見歷史已對砂壺估了價(jià)。文人的參與，提高了紫砂藝術(shù)的身價(jià)，歷來紫砂壺對社會有影響，吸引了不少文人，已步入高層次文化人收藏、欣賞的殿堂，它不僅保值、增值并體現(xiàn)了社會發(fā)展各個(gè)歷史時(shí)期的藝術(shù)價(jià)值和社會地位，同時(shí)也包含了紫砂壺藝的文化、文物的價(jià)值，名人佳作不僅"價(jià)埒金玉，而且為四方好事者收藏殆盡。"
紫砂壺的雕刻裝飾藝術(shù)集詩詞、書畫、文學(xué)、篆刻、金石藝術(shù)于壺體，今又創(chuàng)造了題詞、題跋，更進(jìn)一步的把紫砂藝壺推向高層次文化層，銘、鐫的內(nèi)容有與茶文化、陶文化相切的詞句，有哲學(xué)、倫理、道德、知識性的等等詞句，提高了裝飾層次，深蘊(yùn)文化內(nèi)涵，工藝品特藝品不如了藝術(shù)品的品位，成為賞品、藏品。砂壺之賞品、藏品，有的具有歷史價(jià)值，有的具有藝術(shù)價(jià)值，有的還具有示范后世的作品價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，收藏，是一種美學(xué)，而不是"玩物喪志"，目的是在美的享受中陶冶情操，積累知識，增添生活意趣，啟迪愛國情懷。每個(gè)砂壺研制者和收藏者，都必須有一個(gè)端正的人生觀、創(chuàng)造意識和收藏意識觀。為此，意識、實(shí)力、弘揚(yáng)是要求收藏者認(rèn)真對待的三個(gè)方面。有志者事竟成，紫砂壺藝從現(xiàn)在起會有一個(gè)更廣闊、更美好的珍藏天地，得以健康發(fā)展的美好前景，這是必然的 .。
國粹紫砂和二十世紀(jì)國寶級大師
毛大步與邵家聲《世紀(jì)畫杰提梁壺》市美協(xié)主席邵家聲老師與紫砂學(xué)家毛大步把國粹紫砂和二十世紀(jì)國寶級大師的肖像“結(jié)合”在一起“互相映輝”。壺界與藝壇相互輝映，上世紀(jì)十四位公推的二十世紀(jì)中國美術(shù)家陶刻于壺上。這十四位美術(shù)家中，以徐悲鴻居中而畫，左有齊白石、張大千，右有吳昌碩、黃賓虹，這十四位中，三位是畫壇“美髯公”銀須飄飄，略下右也刻了吳冠中像，把家鄉(xiāng)宜興籍的兩大畫家聚在一起；另一面刻有劉海粟、林風(fēng)眠、潘天壽、陸儼少、傅抱石和他青年時(shí)畫友陳逸飛。
十四位國贊大師像皆鐫刻，筆下蒼勁有力，更掌握各畫家簽名的韻味，栩栩如生、躍然壺上，托出壺風(fēng)的奔放及思想的活力。這些大師正是中國上世紀(jì)的藝壇脊梁，而這把同國畫《中國美術(shù)家》同名的《世紀(jì)提梁壺》也將是一件不可多得的充滿人文情懷的藝術(shù)品，真可謂是一壺道盡藝壇事，“世紀(jì)名家壺壁載，盡顯紫砂乃國粹。”
編輯本段收藏鑒定
泥料胎土
色象、顆粒度及光澤肌理。不同年代的不同礦脈各有特點(diǎn)，清后期的"天青泥"就與歷代泥料不同。
造型風(fēng)格
各個(gè)時(shí)代對美的感受和形式要求均有特定的標(biāo)準(zhǔn)，造型風(fēng)格，整體的比例，嘴、把、鈕的配制存在著差異。
工藝手法
工藝手法即使是同一師傅傳授也會有不同的風(fēng)格
氣質(zhì)神韻
最重要的標(biāo)準(zhǔn)，名家之作，由于獨(dú)具高超的藝術(shù)素養(yǎng)和熟練的專業(yè)技巧，以及對泥料性能的深入了解和窯溫的把握，其佳作自有一股不可模仿的神韻。
印章款式
印章款式是判斷真假的一個(gè)因素，但現(xiàn)代造假技術(shù)可以以假亂真，不可全信。
分辨新舊
流傳至今的真舊紫砂器不多,完美而又古樸雅拙的紫砂珍罕品,更難得到,舊的若屬真舊紫砂器,往往器表有一層自然的光澤,是由于久經(jīng)盤玩,慢慢地透出來的溫潤光澤,被稱之為"精光內(nèi)蘊(yùn)"新器造舊,決無此特點(diǎn),分辨新與舊時(shí),要特別謹(jǐn)防新器造舊術(shù)的欺騙,切勿只重器表而忽視了其內(nèi)在的素質(zhì).
提防拼湊
真舊明清紫砂保存至今,實(shí)屬不易,大都不甚完美,或有殘損崩裂.由是出現(xiàn)了各種修補(bǔ)拼湊術(shù),如用蠟補(bǔ)缺.粘合后,再涂泥作色的;以陶泥仿制,拼合后,再作舊的;加彩紫砂腿色,以顏料添補(bǔ)的;器物殘損,以金屬片鑲包,或以玉等嵌替的等等.鑒定時(shí),只要留心并細(xì)致查看,就會驚異的發(fā)現(xiàn)修補(bǔ)拼湊的痕跡,而且"虛位"很多,因?yàn)榻?jīng)過修補(bǔ).拼湊.調(diào)色后的紫砂器,其形制.色調(diào).質(zhì)地,與愿器皆不可能完全相同,總有差異,并或多或少的喪失了原作的風(fēng)貌和特征.
器形質(zhì)地
紫砂器的各個(gè)發(fā)展階段,都有其時(shí)代的烙印和標(biāo)志,概要?dú)w納有以下的主要特征:明代比較注重器形,紫砂器的造型高雅樸拙,器物較少有裝飾,故以素樸為主;清代前期,紫砂的造型豐富奇特,注重器物的裝飾.加彩.堆雕等異彩紛呈;清代后期,紫砂的造型趨向簡化,多取平面,注重雕刻詩詞書畫,器物的"文人"化味很濃.紫砂器的質(zhì)地,有粗幼之分,粗糙者不受歡迎,細(xì)膩油滑者為上品.一般講來,名家之作,精工細(xì)雕,胎質(zhì)比較細(xì)膩,表面皆較平滑.
題字用印
紫砂器題銘,據(jù)現(xiàn)有資料最早見于龔春壺把下刻"供春"二字,其后盛行.在紫砂器的發(fā)展過程中,許多陶藝大師的題銘風(fēng)格亦不相同,鑒別時(shí),應(yīng)當(dāng)明察秋毫.制砂者署名.制名,是在明清之際才出現(xiàn)的;真正流行在器上鐫刻詩詞的,始于清代后期的陳曼生,以后蔚然成風(fēng).

紫砂壺講究

紫泥確實(shí)是宜興得天獨(dú)厚的原料，它在成份上俱備了制陶所必須的化學(xué)組成及礦物組成。從顯微觀察發(fā)現(xiàn)，紫泥主要礦物為石英、粘土、云母和赤鐵礦。同時(shí)這些礦物的顆粒組成（自然形成的顆粒的大小尺寸），具有類似中國大陸南方制瓷原料的特點(diǎn)，即其礦物組成屬于粘土。合理的化學(xué)、礦物、顆粒組成，使紫泥俱備了可塑性好、生坯強(qiáng)度高、干燥收縮小等良好的工藝性能。

鑒別一把紫砂壺的好壞應(yīng)從它的泥料、做工、款等幾個(gè)方面來入手。目前市場上見到的紫砂壺大致可以分為兩大類。一類是沒有任何收藏價(jià)值的劣質(zhì)壺，一類是具有收藏價(jià)值的紫砂壺。劣質(zhì)壺的原料往往是沙鍋泥、花瓶等低檔泥料，它的顏色油亮，呆板，打碎后可以明顯看出里外層的顏色不同。這類壺的價(jià)格往往在幾元到幾十元之間，基本沒有收藏價(jià)值。真正的紫砂壺所選用的泥料是由紫砂巖風(fēng)化、粉碎、調(diào)配而成的，具有色不艷，質(zhì)不膩等特點(diǎn)，用不同檔次的紫砂泥作成的壺，它的市場價(jià)格有很大的差別。
作為既有實(shí)用性又有藝術(shù)性的紫砂壺，在做工方面是非常講究的。壺身各部分比例協(xié)調(diào)，點(diǎn)、線、面的過渡轉(zhuǎn)折清晰流暢。壺嘴和壺口的高度一般應(yīng)在同一水平線上，在倒水時(shí)，水流呈水柱形，不會是發(fā)散的。壺口和壺蓋之間結(jié)合緊密自然，如果按在壺蓋上面的通氣孔，倒水時(shí)不會有水流出來。還可從兩個(gè)方面著手。一是從亮色上看。真正的紫砂壺體重、色紫，因?yàn)殚L期為人手撫摩，上面呈現(xiàn)出汕潤的光亮。而新制的紫砂壺一般說來質(zhì)地都比較疏松，顏色偏黃，有光亮的少，無光亮的多。即使有光亮，也是用州白蠟打磨上去的。
由于是否為名家所制作對于紫砂壺的收藏價(jià)值影響很大，因此壺身上的款識也成為判定紫砂壺價(jià)值的重要因素之一。紫砂壺的印章一般打在壺底、壺蓋、壺把等位置。好的紫砂壺制作者在打章時(shí)非常講究打章的布局、一般大小比較合理，深淺適度，不會出現(xiàn)模糊不清或者打的過深，在壺內(nèi)壁可以觸摸到印痕等現(xiàn)象。具備以上特點(diǎn)的才稱得上是一把具有收藏價(jià)值的紫砂壺。

至于好的壺都很貴，那就是一分錢一分貨了，好東西當(dāng)然值錢啦～

紫砂文化的藝術(shù)價(jià)值

紫砂藝術(shù)是全方位的，是中國傳統(tǒng)文化藝術(shù)，特別是陶瓷文化、陶瓷藝術(shù)重要的組成部分。紫砂藝術(shù)的生命力是專存的、延續(xù)的、發(fā)展的、強(qiáng)盛的。它顯示了博大精深的中國紫砂陶藝文化，別具一格，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。
隨著人們文化藝術(shù)生活的發(fā)展，人們對美的藝術(shù)追求更無止境。以大自然形態(tài)為源泉的紫砂工藝陶瓷的創(chuàng)作，題材更為豐富。每一個(gè)紫砂藝術(shù)工作者，必須更加珍視。我相信傳統(tǒng)的歷史文化和紫砂文化，在先輩的藝術(shù)熏陶下，必將涌現(xiàn)更多、更好、更美的藝術(shù)佳作，繁榮我們的紫砂藝術(shù)事業(yè)，展現(xiàn)紫砂工藝無窮的藝術(shù)魅力。

傳壺人：紫砂壺方器沉穩(wěn)之美

宜興紫砂壺的造型中最傳統(tǒng)的工藝之一是方器，對制作技藝和工藝水平要求頗高。紫砂方器線條流暢，輪廓分明，平穩(wěn)莊重，以直線、橫線為主，曲線、細(xì)線為輔，器型中軸線、平衡線要正確，勻挺，富于變化。

凡帶有方形的紫砂壺造型，均可納入紫砂方貨造型體系。紫砂方貨，主要就是它的造型呈方形而言，其造型主要有長方、四方、六方、八方、隨方、寓方等幾種基本形狀。在基本造型處理上，又可以根據(jù)大小，高低，粗瘦演變成各種不同的方貨形態(tài)，或在處理時(shí)與圓貨、筋瓤貨配合，總之，方貨造型的變化可以隨著作者對器型的創(chuàng)意要求進(jìn)行局部或圓或方的處理。

紫砂方器的特性

1.方器有多個(gè)平面、棱、角，與圓器完全不同。成品要求：線條挺括流暢，不拖泥帶水；立面平整勻稱，不厚薄不一；流、把配合協(xié)調(diào)，不比例失當(dāng)整體端莊大方，各部過渡自然；口蓋周正吻合，角度可以變換；重心沉穩(wěn)安詳，無輕浮之感。2.制作方壺的泥料，收縮率以不超過15%為宜。用于鑲接的泥片，干濕度的差異也不應(yīng)太大。3.方器的拍身筒主要是拍出壺身的棱角。壺身鑲接好并封口后，才可拍壺面，以免凹陷。4.方器的嵌蓋，是“開蓋制作”，即用刀從壺體上裁下一塊都加工制作，運(yùn)刀的力度、下刀的角度可見坯手的功刀5.子口和蓋面的干濕度若處理不當(dāng)，就會出現(xiàn)“翹角”（蓋中間凹陷）或“隆頂”（蓋中間拱起）。

紫砂方器中的5個(gè)重要術(shù)語

紫砂方器要有“度”

構(gòu)思要合理，比例要得當(dāng)，線條要流暢，虛實(shí)搭配要恰當(dāng)。這與創(chuàng)作者的功力、對作品的見解有著非常重要的關(guān)系。制作的方器茶具不在乎有多少個(gè)面、有多少層，關(guān)鍵要有層次感和立體空間感。

紫砂方器要有“力”

這是一把方器茶壺最重要的直觀特征。為什么清代黃玉麟創(chuàng)作的“鋪砂斗方壺”、現(xiàn)代顧景舟創(chuàng)作的“僧帽壺”能被收藏家和行家青睬、追捧，就是因?yàn)樗鼈兛瓷先シ浅Ｓ辛?，似一位“年輕的小伙子”。線條有力、角度有力、銜接有力、虛實(shí)對比有力，作品厚重。

紫砂方器要有“角”

所謂方器茶壺，就是用數(shù)學(xué)立體幾何概念來衡量的。比如潘持平老師創(chuàng)作的“磚方器”是用四片泥片鑲接而成，角度端莊，嵌接合理，是一件上乘之作。這里說的“角”，不僅是角度的意思。而是一個(gè)氣度，也就是上下左右線面界定明顯，角度協(xié)調(diào)，對稱勻稱。

紫砂方器的“?！?。

紫砂方器對泥料要求比較嚴(yán)格。通常以“拼紫”、“底槽青”等摻以顆粒適當(dāng)?shù)纳傲橐?。燒成后讓砂粒在壺身上似隱似現(xiàn)，反而讓人感到老而不枯、新而不嫩、粗而不潤、嬌而不艷的混沌感覺。這就是方貨區(qū)別于一般其它種類紫砂壺的工藝特色。

紫砂方器的“潤”。

方器茶壺是由多個(gè)面嵌接而成的，在“公共邊”處理上，也要注重“方中寓圓”的藝術(shù)感受，把線條在交界處處理得圓潤些，使線條變化更富有特征。當(dāng)然一件好的作品也要根據(jù)造型特色和創(chuàng)作理念，不一定要牽強(qiáng)附會地找“圓”接點(diǎn)。

紫砂方器的發(fā)展充滿玄機(jī)，亦充滿希望。只要兢兢業(yè)業(yè)、刻苦鉆研、巧妙構(gòu)思、嚴(yán)謹(jǐn)設(shè)計(jì)、合理布局、精工細(xì)作，相信紫砂方器的發(fā)展將呈現(xiàn)燦爛奪目、群星閃爍、多姿多彩、創(chuàng)新提高的嶄新局面。

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