宋代茶風盛行,達官貴人、文人雅士無不講究品茶之道,醉翁歐陽修也不例外。他一生都嗜好喝茶,除了詩人黃庭堅家鄉(xiāng)江西修水的雙井茶外,還尤其喜歡宋代的官茶——當時的小龍鳳團。
宋仁宗時期,蔡襄造上品龍茶,小龍鳳代替了大龍鳳。所造的小龍團茶不僅是制作精細,產(chǎn)量極少,每二十餅為一斤。一年只造出十斤。王公大臣都難以見到,只有在每年的南郊祭天地的大禮中,中書省和樞密院兩府中各有四位大臣,才共賜一餅。
歐陽修精通茶道,留下了很多詠茶的詩文,還為蔡襄的《茶錄》作了后序。在茶事上,他有一句名言:“吾年向晚世味薄,所好未衰惟飲茶?!笨梢姡瑲W陽修的飲茶,已成為一輩子不輟的嗜好了。
非但如此,一講到茶,歐陽修總是念念不忘大宋官茶中的龍鳳團。據(jù)記載歐陽修官至樞密副使、參知政事,經(jīng)歷二十余年,方才獲得一餅小龍團,茶蓋其貴重如此。以至當時王公將相都有“黃金可得,龍團難求”之感嘆。
歐陽修在他的《歸田錄》里回憶道:“茶之品莫貴于龍鳳,謂之小團,凡二十餅重一斤,其價值金二兩,然金可有,而茶不可得……”由此可見他在臨終之際對稀世珍品的龍鳳團茶仍念念不忘,鐘情如初。
歐陽修自號醉翁,不在酒,也不在山水之間,而在那龍鳳之團。
這冠古絕今的大宋官茶,不僅醉了那一朝的天子貴胄、文人墨客,也不僅醉了那一代的詩詞歌賦,琴棋書畫,更是醉了這千年來不斷向往,追求宋韻的執(zhí)著。
醉翁亭記初成,天下莫不傳誦翻譯:醉翁亭記剛剛形成,天下沒有不相互傳誦的。
一、《醉翁亭記》創(chuàng)作背景
作于宋仁宗慶歷五年(1045年),當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人參與推行新政的北宋革新運動,而反對保守的夏竦之流。
韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官,到這年的八月,歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪,事情與之有牽連的罪名,落去朝職,貶放滁州。歐陽修在滁州實行寬簡政治,發(fā)展生產(chǎn),使當?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活,年豐物阜,而且又有一片令人陶醉的山水,這是使歐陽修感到無比快慰的。
但是當時整個的北宋王朝,雖然政治開明、風調(diào)雨順,但卻不思進取、沉溺于現(xiàn)狀,一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊,眼睜睜地看著國家的積弊不能消除,這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情,悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。
二、賞析
文章起筆先從大處著眼,劈空而起,突兀不凡,說明環(huán)繞涂州的都是山。接著從“西南諸峰“到其中的瑯邪山,從沿山而行六七里到聽見釀泉的流水之聲,直到醉翁亭,像向?qū)е嘎芬粯樱纱蟮叫?,從周圍逐漸烘托,把讀者的視線一步一步引向醉翁亭。一個“翼然”的比喻,化靜成動,寫出了亭子的危態(tài),亭子的氣勢。
然后通過一問一答的形式,說明建亭者與命名者,引出亭中活動的人物“太守與客”;而以太守為主,并點明文章的主脈:“醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也?!边@里作者似乎不是在寫文章,而是在畫畫。其中山、林、泉、亭、人物,各具情態(tài),各盡其美。
環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰,樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛,又幽深又秀麗的,那是瑯琊山。沿著山路走六七里,漸漸聽到潺潺的水聲,看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的,那是釀泉。
泉水沿著山峰折繞,沿著山路拐彎,有一座亭子像飛鳥展翅似地,飛架在泉上,那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢?是山上的和尚智仙。
給它取名的又是誰呢?太守用自己的別號(醉翁)來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒,只喝一點兒就醉了;而且年紀又最大,所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒,而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣,領會在心里,寄托在酒上。
至于太陽的升起,山林里的霧氣散了;煙云聚攏來,山谷就顯得昏暗了;朝則自暗而明,暮則自明而暗,或暗或明,變化不一,這就是山中的朝暮。
野花開了,有一股清幽的香味;好的樹木枝繁葉茂,形成一片濃密的綠蔭;風高霜潔,天高氣爽,水落石出,這就是山中的四季。清晨前往,黃昏歸來,四季的風光不同,樂趣也是無窮無盡的。
至于背著東西的人在路上歡唱,來去行路的人在樹下休息,前面的招呼,后面的答應;老人彎著腰走,小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人,是滁州的游客。到溪邊釣魚,溪水深并且魚肉肥美;用釀泉造酒,泉水清并且酒也清。
野味野菜,橫七豎八地擺在面前的,那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣,不在于音樂;投射的中了,下棋的贏了,酒杯和酒籌交互錯雜;時起時坐大聲喧鬧的人,是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人,醉醺醺地坐在眾人中間,是太守喝醉了。
不久,太陽下山了,人影散亂,賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林,鳥兒到處叫,是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂,卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂,卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。
醉了能夠和大家一起歡樂,醒來能夠用文章記述這樂事的人,那就是太守啊。太守是誰呢?是廬陵歐陽修吧。
擴展資料:
醉翁亭記賞析
把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里,獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里,使文章如田園詩一般,淡雅而自然,婉轉(zhuǎn)而流暢。
《醉翁亭記》寫得格調(diào)清麗,富有詩情畫意。這篇散文寫了兩部分內(nèi)容:第一部分,重點是寫亭;第二部分,重點是寫游。而貫穿全篇的卻是一個“樂”字。
文中描寫滁州山間的朝暮變化和四時景色,以及作者和滁人的游樂,表現(xiàn)出他“樂民之樂”的胸懷,充滿了士大夫悠閑自適的情調(diào),并從側(cè)面顯示了作者自己治理滁州的政績。
參考資料來源:百度百科-醉翁亭記
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