醉翁之意不在酒在乎龍鳳之團也

醉翁之意不在酒在乎龍鳳之團也

宋代茶風盛行，達官貴人、文人雅士無不講究品茶之道，醉翁歐陽修也不例外。他一生都嗜好喝茶，除了詩人黃庭堅家鄉(xiāng)江西修水的雙井茶外，還尤其喜歡宋代的官茶——當時的小龍鳳團。

宋仁宗時期，蔡襄造上品龍茶，小龍鳳代替了大龍鳳。所造的小龍團茶不僅是制作精細，產(chǎn)量極少，每二十餅為一斤。一年只造出十斤。王公大臣都難以見到，只有在每年的南郊祭天地的大禮中，中書省和樞密院兩府中各有四位大臣，才共賜一餅。

歐陽修精通茶道，留下了很多詠茶的詩文，還為蔡襄的《茶錄》作了后序。在茶事上，他有一句名言：“吾年向晚世味薄，所好未衰惟飲茶?！笨梢姡瑲W陽修的飲茶，已成為一輩子不輟的嗜好了。

非但如此，一講到茶，歐陽修總是念念不忘大宋官茶中的龍鳳團。據(jù)記載歐陽修官至樞密副使、參知政事，經(jīng)歷二十余年，方才獲得一餅小龍團，茶蓋其貴重如此。以至當時王公將相都有“黃金可得，龍團難求”之感嘆。

歐陽修在他的《歸田錄》里回憶道：“茶之品莫貴于龍鳳，謂之小團，凡二十餅重一斤，其價值金二兩，然金可有，而茶不可得……”由此可見他在臨終之際對稀世珍品的龍鳳團茶仍念念不忘，鐘情如初。

歐陽修自號醉翁，不在酒，也不在山水之間，而在那龍鳳之團。

這冠古絕今的大宋官茶，不僅醉了那一朝的天子貴胄、文人墨客，也不僅醉了那一代的詩詞歌賦，琴棋書畫，更是醉了這千年來不斷向往，追求宋韻的執(zhí)著。

醉翁亭記初成,天下莫不傳誦翻譯

醉翁亭記初成,天下莫不傳誦翻譯：醉翁亭記剛剛形成，天下沒有不相互傳誦的。

一、《醉翁亭記》創(chuàng)作背景

作于宋仁宗慶歷五年（1045年），當時歐陽修正任滁州太守。歐陽修是從慶歷五年被貶官到滁州來的。被貶前曾任太常丞知諫院、右正言知制誥、河北都轉(zhuǎn)運按察使等職。被貶官的原因是由于他一向支持韓琦、范仲淹、富弼、呂夷簡等人參與推行新政的北宋革新運動，而反對保守的夏竦之流。

韓范諸人早在慶歷五年一月之前就已經(jīng)被先后貶官，到這年的八月，歐陽修又被加了一個外甥女張氏犯罪，事情與之有牽連的罪名，落去朝職，貶放滁州。歐陽修在滁州實行寬簡政治，發(fā)展生產(chǎn)，使當?shù)厝诉^上了一種和平安定的生活，年豐物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，這是使歐陽修感到無比快慰的。

但是當時整個的北宋王朝，雖然政治開明、風調(diào)雨順，但卻不思進取、沉溺于現(xiàn)狀，一些有志改革圖強的人紛紛受到打擊，眼睜睜地看著國家的積弊不能消除，這又不能不使他感到沉重的憂慮和痛苦。這是他寫作《醉翁亭記》時的心情，悲傷又有一份歡喜。這兩方面是糅合一起、表現(xiàn)在他的作品里的。

二、賞析

文章起筆先從大處著眼，劈空而起，突兀不凡，說明環(huán)繞涂州的都是山。接著從“西南諸峰“到其中的瑯邪山，從沿山而行六七里到聽見釀泉的流水之聲，直到醉翁亭，像向?qū)е嘎芬粯樱纱蟮叫?，從周圍逐漸烘托，把讀者的視線一步一步引向醉翁亭。一個“翼然”的比喻，化靜成動，寫出了亭子的危態(tài)，亭子的氣勢。

然后通過一問一答的形式，說明建亭者與命名者，引出亭中活動的人物“太守與客”；而以太守為主，并點明文章的主脈：“醉翁之意不在酒，在乎山水之間也。山水之樂，得之心而寓之酒也?！边@里作者似乎不是在寫文章，而是在畫畫。其中山、林、泉、亭、人物，各具情態(tài)，各盡其美。

醉翁亭記全文翻譯

環(huán)繞滁州的都是山。那西南的幾座山峰，樹林和山谷尤其優(yōu)美。一眼望去樹木茂盛，又幽深又秀麗的，那是瑯琊山。沿著山路走六七里，漸漸聽到潺潺的水聲，看到流水從兩座山峰之間傾瀉而出的，那是釀泉。

泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥展翅似地，飛架在泉上，那就是醉翁亭。建造這亭子的是誰呢？是山上的和尚智仙。

給它取名的又是誰呢？太守用自己的別號（醉翁）來命名。太守和他的賓客們來這兒飲酒，只喝一點兒就醉了；而且年紀又最大，所以自號“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在欣賞山水的美景。欣賞山水美景的樂趣，領會在心里，寄托在酒上。

至于太陽的升起，山林里的霧氣散了；煙云聚攏來，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。

野花開了，有一股清幽的香味；好的樹木枝繁葉茂，形成一片濃密的綠蔭；風高霜潔，天高氣爽，水落石出，這就是山中的四季。清晨前往，黃昏歸來，四季的風光不同，樂趣也是無窮無盡的。

至于背著東西的人在路上歡唱，來去行路的人在樹下休息，前面的招呼，后面的答應；老人彎著腰走，小孩子由大人領著走。來來往往不斷的行人，是滁州的游客。到溪邊釣魚，溪水深并且魚肉肥美；用釀泉造酒，泉水清并且酒也清。

野味野菜，橫七豎八地擺在面前的，那是太守主辦的宴席。宴會喝酒的樂趣，不在于音樂；投射的中了，下棋的贏了，酒杯和酒籌交互錯雜；時起時坐大聲喧鬧的人，是歡樂的賓客們。一個臉色蒼老的老人，醉醺醺地坐在眾人中間，是太守喝醉了。

不久，太陽下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹林里的枝葉茂密成林，鳥兒到處叫，是游人離開后鳥兒在歡樂地跳躍。但是鳥兒只知道山林中的快樂，卻不知道人們的快樂。而人們只知道跟隨太守游玩的快樂，卻不知道太守以游人的快樂為快樂啊。

醉了能夠和大家一起歡樂，醒來能夠用文章記述這樂事的人，那就是太守啊。太守是誰呢？是廬陵歐陽修吧。

擴展資料：

醉翁亭記賞析

把自己的心靈沉浸到閑適、恬淡的情境里，獲得了一種平衡、和諧的感受。這種感受滲透在《醉翁亭記》里，使文章如田園詩一般，淡雅而自然，婉轉(zhuǎn)而流暢。

《醉翁亭記》寫得格調(diào)清麗，富有詩情畫意。這篇散文寫了兩部分內(nèi)容：第一部分，重點是寫亭；第二部分，重點是寫游。而貫穿全篇的卻是一個“樂”字。

文中描寫滁州山間的朝暮變化和四時景色，以及作者和滁人的游樂，表現(xiàn)出他“樂民之樂”的胸懷，充滿了士大夫悠閑自適的情調(diào)，并從側(cè)面顯示了作者自己治理滁州的政績。

參考資料來源：百度百科-醉翁亭記

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