論壺的收藏

人各有志，亦各有癖。志者，抱負也;癖者，嗜好也，如斯而已。杜甫有詩云：“從來性癖耽佳句?！卑讟诽煲舱f：“人皆有一癖?！惫湃擞袗厶m、愛菊、愛梅、愛酒與愛茶者，今人則有愛集郵、愛火花、愛古錢、愛字畫、愛陶瓷、愛古玩者，至于愛紫砂壺成癖者，往昔有項子京、吳騫、張叔未、李景康、張虹、儲南強諸名士，當今則有唐云、亞明、馮其庸、羅桂林、許四海、唐國新、浪石、劉鴻禧、姚世英、富華、王一羽等名家，在臺灣亦有眾多愛好者及收藏家。紫砂壺從品茗用具演變成文人雅士的欣賞玩器，成為收藏家競求的珍稀玩物，使人不見則已，一見愛不釋手;不集也罷，一集終身不休，自有其審美價值和經(jīng)濟價值，而其簡練大方之形、淳樸典雅之色、安詳恬淡之態(tài)，更為海內(nèi)外各方人士所鐘愛。

如何評價、鑒定一件紫砂壺的優(yōu)劣?古今中外許多收藏家心里都有自己的標準。訴諸文字者，前人雖有片言只語，但系統(tǒng)理論卻不多見。因為各家自有各家言，標準出就不盡相同。但能達成共識的，不外乎兩個標準：一是藝術(shù)標準，二是功用標準。

“茗注莫妙于砂，壺之精者又莫過于陽羨。”(李漁《親說》)這是明人李漁對紫砂壺的總評價。

為什么宜興的紫砂壺好?據(jù)湯宣武介紹，一方面，它是藝術(shù)品，形制優(yōu)美，顏色古雅，可以“直躋商彝周鼎之列而毫無慚色”(張岱《夢憶》)。另一方面，它又是實用品，用以沏茶，茶味特別清香：“用以盛茶，不失原味”。明人文震亨《長物志》一書中說：“茶壺以砂者為上，蓋既不奪香，又無熟湯氣。”還有許次紓《茶疏》也說：“以粗砂制之，正取砂無土氣耳!”紫砂壺還有一種特點，就是使用越久，器身色澤越發(fā)光潤，沏出來的茶汁也越發(fā)醇郁芳馨?！蛾柫w茗壺系》說：“壺經(jīng)用久，滌拭日加，自發(fā)暗然之光，入手可鑒”。在林古度《陶寶肖像歌》里也有"久且色澤生光明"的詩句。這種既有藝術(shù)價值又有使用價值的特點，使紫砂壺的身價“貴重如珩璜”，甚至于超過珠寶。

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