說起茶詩妙品，首推唐詩。詩人們?cè)?strong >茶葉、品茶香，贊茗之高潔、記茶會(huì)之盛況，也歌唱“淡如水”的君子之交。李白有《贈(zèng)玉泉仙人掌茶》一詩，曰“嘗聞?dòng)袢?，山澗多乳窟。仙氣白如鶴，倒懸清溪月。茗生此石中，玉泉流下歇。根柯酒芳津，采服潤肌骨?！贝嗽娎寺h逸，讀來若聞氤氳仙氣，別有一番神韻在。杜甫《重過何氏五首》中第三首描寫品茗題詩之樂，也出手不凡：“落日平臺(tái)上，春風(fēng)啜茗時(shí)。石闌斜點(diǎn)筆，桐葉坐題詞。翡翠鳴衣桁，蜻蜓立釣絲。自今幽興熟，來往亦無期?！贝嗽妼懹阢炅海ㄩ_封）禹王臺(tái)，詩人于鳥語花香的春日夕陽之下，邊啜茗品香，邊憑欄寫詩，茶助靈感，詩興與茶趣融為一體，高雅之至！
白居易詠茶詩數(shù)量最多，流傳至今尚有70余首，最受推崇的是《茶山境會(huì)亭歡宴》一詩，寫絕了風(fēng)云際會(huì)品茶斗勝的景象：“遙聞境會(huì)茶山夜，珠翠歌鐘俱繞身。盤下中分兩州界，燈前各作一家春。青娥遞舞應(yīng)爭(zhēng)妙，紫筍（茶名）齊嘗各斗新?！痹诎资显伈柙娭?，茶與酒常常出現(xiàn)在同一篇中，如“看風(fēng)小溘三升酒，寒食深爐一碗茶”（《自題新昌居止》）；“舉頭中酒后，引手索茶時(shí)”（《和楊同州寒食坑會(huì)》）等。說起白氏的好茶，據(jù)說與當(dāng)時(shí)朝廷曾下禁酒令、一時(shí)長安酒貴有關(guān)。其實(shí)詩人的愛茶另有一種高遠(yuǎn)的精神寄托，其茶詩或與閑適相伴、或與傷感為伍，常以茶宣泄沉郁，茶水澆開其胸中的塊壘。但白氏畢竟是位胸懷天下的人民詩人，在困境中不失中國文人能屈能伸的清醒，他在《何處堪避暑》中寫道：“游罷睡一覺，覺來茶一甌，從心到百骸，無一不自由，雖被世間笑，終無身外憂。”以茶陶冶性情，欲從憂憤中尋出一條新路來。
唐朝的飲茶文化，你知道多少呢？ 在我國的飲茶史上，向來有“茶興于唐，盛于宋”之說。自從世界上第一部茶書，即陸羽撰寫的《茶經(jīng)》問世以后，飲茶也逐漸由渴飲、藥飲而進(jìn)入品飲，講其色，品其味，視其雅，成為生活中的一種藝術(shù)享受。唐代中、晚期，己改變陸羽始創(chuàng)的“煎茶法”，采用“點(diǎn)茶”方式，到了宋代，在前朝點(diǎn)茶的基礎(chǔ)上，形成斗茶，更加豐富了生活情趣。北宋蔡絳的《鐵圍山叢談》中說：“茶之尚，蓋自唐人始，至本朝為盛，而本朝又至祐陵即徽宗時(shí)益極新出，而無以加矣?！彼位兆趯?duì)飲茶就很研究，他不僅寫過《大觀茶論》，也愛好斗茶技藝。蔡京在《延福宮曲宴記》內(nèi)寫徽宗的一次演技情況：“宜和二年1120年十二月葵巳，召宰執(zhí)親王等曲宴于延福宮”，“上命近侍取茶具親手注湯擊沸，少頃，自乳浮盞面，如疎星淡月。顧諸臣曰：“比自布茶。飲畢，皆頓首謝。”金海陵王完顏亮，也曾“點(diǎn)茶，延接儒生”，被視為完顏亮的德行技藝，點(diǎn)茶技藝傳到日本以后，逐漸形成了至今仍流行的以“和、敬、清、寂”為宗旨的“茶道”，保留了唐宋時(shí)期士大夫們的一些飲茶情趣?！ ?jù)法門寺地宮出土的《金銀寶器衣物帳》碑記載，地宮安放的唐懿宗、僖宗皇帝供奉茶具有：“籠子一枚，重十六兩半。龜一枚，重二十兩。鹽臺(tái)一副，重十三兩。結(jié)條籠子一枚，重八兩三分。茶碾子、茶羅匙子副七事，共八十兩……琉璃缽子一枚，琉璃茶碗托子一副”。另外還有長柄銀勺、銀則、菱弧形銀方盒、盤圓座銀鹽臺(tái)，無疑都屬茶器。還有，秘色瓷器中的小碟、琉璃器中的盤子，也可視為唐代宮廷飲茶器具。 第一個(gè)步驟：準(zhǔn)備工作——烘干茶餅 鎏金飛鴻球路紋銀籠子 唐代飲茶用的“茶葉”，要經(jīng)過加工，壓制成茶餅，平時(shí)，用紙或蒻葉之類包存，放在茶籠里，掛在高處，通風(fēng)防潮。飲用時(shí)，隨手取出，如果茶餅己受潮，還需要將茶籠放在炭火上稍作烘烤，使茶餅干燥，便于碾碎，普通的茶籠用竹篾編制。法門寺所出的鎏金銀籠子，制作精美，通高l7.8厘米，口徑l6厘米，腹深l0.2厘米?；\底焊有四足，籠子體積不大，籠內(nèi)襯放蒻葉，用以防潮，據(jù)估計(jì)，籠內(nèi)能盛放四五兩小串茶餅?！ 〉诙€(gè)步驟：燒水 唐壺門高圈足座銀風(fēng)爐 唐代煎茶，首先要用爐煮水。唐代陸羽在其《茶經(jīng)》中這樣說道:“風(fēng)爐，以銅鐵鑄之，如古鼎形”。又說:“其爐,或鍛鐵為之，或運(yùn)泥為之?！北砻黠L(fēng)爐通常由銅、鐵，甚至揉泥制作而成。而這件唐壺門高圈足座銀風(fēng)爐，乃是宮廷御用茶具，無論是材料與制作，還是工藝與裝飾，都非常講究，是民間風(fēng)爐所無法比擬的，它為研究唐代宮廷茶文化提供了最好的物證。 壺門高圈足銀風(fēng)爐，通高為56.0厘米，蓋高31.3厘米，口徑17.7厘米，爐身高25.2厘米，全重3920克。通體素凈，鈑金成型，由蓋和身組成。爐蓋的頂部有三層銀片做成仰蓮瓣，并承托錐頂狀蓮蕾。蓋面為半球形，上部鏤空，還有兩層蓮瓣。蓋沿有漸收的三層棱臺(tái)。爐身系斂口，深腹，筒狀，平底，圈足，其口沿亦有三層漸收的棱臺(tái)。腹部上小下大，有穩(wěn)定感。腹壁分內(nèi)外兩層；內(nèi)層與爐底鉚接；外層亦作圈足。腹的下部有六個(gè)壺門，以利通風(fēng)發(fā)火。爐底與爐壁鉚接，下焊十字銅片，以承托木炭，供燃燒生火。爐身兩側(cè)，各裝一個(gè)提耳，以便移動(dòng)。出土?xí)r，蓋面貼有封簽，墨書:“大銀熏爐，臣楊復(fù)恭”字樣。表明這件高圈足座銀風(fēng)爐，是由楊復(fù)恭奉獻(xiàn)的?！ ? 唐系鏈銀火筋 唐系鏈銀火筋,筋，又稱箸，俗稱筷子?；鸾?，煎茶時(shí)生火挾炭的器具，所以，火筋也就成了必不可少的茶具。而古人對(duì)茶具的認(rèn)識(shí)，又不同于今人，古人認(rèn)為凡與烹茶飲茶有關(guān)的器具，都稱為茶具。這樣，煎茶燒水時(shí)生火加炭用的火筋自然也就歸納到茶具中去了。古代特別是唐宋期間的一些茶著中，凡提到茶具時(shí)，都提到了火筋?！ ∠垫溿y火筋，通長27.6厘米，上端徑0.6厘米，下端徑0.3厘米，鏈長10.3厘米，全重765.0克。整體呈圓柱形，上粗下細(xì)，鏈為銀絲編成?；鸾钌隙隧敳繛閷氈樾危湎掠邪疾?，環(huán)鼻嵌入其中，將兩筋用鏈系結(jié)成一體。這件火筋，造型設(shè)計(jì)精巧，風(fēng)韻雅典，充分體現(xiàn)了唐代制造金銀器具的高超工藝水平?！ 』鸾?，在陸羽《茶經(jīng)·四之器》中稱之為火筴，并說:“火筴，一名筋，若常用者，圓直一尺三寸，頂平截，無蔥臺(tái)勾鏁之屬，以鐵或熟銅制之?！逼湟馐钦f，火筴鏁又名筋，和常用的相同，圓而直，長一尺三寸，頂端扁平，不用“蔥臺(tái)勾”之類裝飾物，用鐵或熟銅制作而成。這里說的火筋，乃是民間用的茶具，而作為宮廷或達(dá)官貴人的家用的火筋，常用金銀制作而成。這件火筋作為唐皇朝向佛供俸，祈求海晏河清、國運(yùn)昌盛的茶具之一，其珍貴是可想而知的了?！ 〉谌齻€(gè)步驟：碾茶 唐鎏金壺門座茶碾 取出的茶餅，需要碾成細(xì)末。地宮所出的茶糟子和碾子，便是用來碾碎茶餅的。在《衣物帳》上記“茶槽子、碾子”，而在實(shí)物上，前者卻鏨文“咸通十年文思院造銀金花茶碾子一枚共重廿九兩”，后者則鏨文“碢軸重一十三兩”。唐代的茶槽子與現(xiàn)在的藥碾槽形狀相同，槽身如船身，橫斷面成V形，底部弧形，兩端上翹，便于碾子往來移動(dòng)。槽子通高7厘米，最寬處5.6厘米，長22.7厘米。碾子之稱碢軸，因碢與砣同音。石砣即石制碾輪。碾子有軸，手執(zhí)推動(dòng)，軸長2l.6厘米，碾輪邊尖，輪徑8.9厘米?！ 〉谒膫€(gè)步驟：篩茶 鎏金仙人駕鶴紋壺門座銀茶羅 茶餅在茶槽中碾碎成末，尚需過羅篩選，羅篩是點(diǎn)茶程序上很重要的一道工序。陸羽倡導(dǎo)的煎茶，是將茶末放在鍑內(nèi)烹煮，不嚴(yán)格要求茶末的粗細(xì)。唐代的點(diǎn)茶，茶末放于碗內(nèi)，先要調(diào)膏極勻，以茶瓶煮湯，再注湯碗中，經(jīng)過拌攪碗中之茶便能產(chǎn)生粘懈適度的膠體狀態(tài)，如果茶末很粗，或粗細(xì)不勻，拌攪時(shí)就得不到較佳效果，因此，茶羅子成為點(diǎn)茶的關(guān)鍵茶具，古代茶羅的實(shí)物過去沒有見到過，法門寺地宮出土的一件，確是十分難得。茶羅分羅框和羅屜，同置于方盒內(nèi)，上層的羅框上尚殘存一些用絲線織成的紗羅，網(wǎng)眼極細(xì)密，說明唐時(shí)已注意到茶末顆粒的一定細(xì)皮，下層羅屜，接受篩下的茶末，可以拍出盒外。羅框長11厘米，寬7，4厘米，高3，l厘米。羅屜長l2，7厘米，寬7，5厘米，高2厘米?！ 〉谖鍌€(gè)步驟：調(diào)茶 伎樂紋調(diào)達(dá)子 調(diào)達(dá)子作為茶具，主要供調(diào)茶、飲茶時(shí)使用，這是因?yàn)楣糯嫴瑾q如吃茶一般。據(jù)三國魏·張揖《爾雅》記載:飲茶時(shí)，先要將加工好的餅茶，“搗末置瓷器中，以湯澆覆之，用蔥、姜、桔子芼之?！贝送?，也有用椒、桂、鹽等作佐料的。調(diào)達(dá)子就是先將茶末放入其內(nèi)，加上適當(dāng)佐料。然后，用沸水在調(diào)達(dá)子內(nèi)將茶等調(diào)成糊狀；再加沸水調(diào)成茶湯供人飲用。這種飲茶方式在唐時(shí)曾受到陸羽等茶人的反對(duì)，但直到宋、元時(shí)，還有人樂于此道。只是到明代后，由于茶類加工方法革新，條形散茶在全國范圍內(nèi)興起，除邊陲部分兄弟民族外，在茶中不再有人放任何佐料，重清飲雅賞，追求茶葉香真味實(shí)的“本色”，以領(lǐng)略飲茶的真趣。所以，調(diào)達(dá)子乃是古代的一種特有的飲茶器具，當(dāng)今已經(jīng)消失。有鑒于此，唐鎏金伎樂紋調(diào)達(dá)子的出土，其地位與作用就顯得更為重要了。唐人飲茶常調(diào)以鹽，這件三足架銀鹽臺(tái)，就是貯放鹽花的?！ ? 三足鹽臺(tái) 這件三足鹽臺(tái)，為陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的宮廷系列茶具之一。它是古人煎茶調(diào)味時(shí)存放鹽、胡椒等佐料的用器?！ ∪沱}臺(tái)由蓋、臺(tái)盤和三足架組成，通體高25.0厘米。蓋上有中空的蓮蕾提手一個(gè)，有鉸鏈，可開合為上下兩半，并與蓋相焊。中空的提手，通常是放胡椒粉用的。與之相連的蓋心，飾有團(tuán)花一周，還飾以摩羯四尾，蓋沿為卷荷形，其下是一個(gè)與之相配的臺(tái)盤，用于存放食鹽。三足架與臺(tái)盤焊接，整體形似平展的蓮蓬蓮葉。支架以銀管盤曲而成，中部斜出四枝，枝頭為兩花蕾、兩摩羯。支架上鏨有銘文，曰:“咸通九年文思院準(zhǔn)造涂金銀鹽臺(tái)一枚?！北砻髟撊沱}臺(tái)制造年份是唐“咸通九年”(公元868年)，是文思院為皇上專門制造的；它作為盛鹽的鹽臺(tái)是確定無疑的。陸羽《茶經(jīng)·五之煮》中說:“初沸，則水合量，調(diào)之以鹽味，謂棄其啜余，無乃而鐘其一味乎?”其意是說，煎茶待水初沸時(shí)，須放適量鹽調(diào)味。當(dāng)然，也提出不應(yīng)使太咸，否則豈不成了喜歡喝鹽水一種味道了嗎?茶湯中用鹽等佐料調(diào)味，在唐以前用得較多。所以，陸羽在《茶經(jīng)·四之器》中曾提到茶具“鹺簋，以瓷為之，圓徑四寸，若合形?；蚱?、或，貯鹽花也?！边@與上述提及的三足鹽臺(tái)，其用途同出一轍，亦為煎茶器具之一。不過陸羽還提及與“鹺簋”配套的有“揭”。它用竹制成，是取鹽的用具。這在出土的唐三足鹽臺(tái)中未曾見到。唐時(shí)已有人提出反對(duì)在茶湯中用鹽調(diào)味，唐薛能就認(rèn)為“鹽損添常誡”(參見《蜀州鄭使君寄鳥嘴茶因以贈(zèng)答八韻》)，說鹽有損茶味，不宜加得多?！ ∷?，唐以后，很少再見到在茶湯中加鹽調(diào)味的了。 第六個(gè)步驟：點(diǎn)茶 秘色瓷茶碗 唐鎏金飛鴻紋銀匙 點(diǎn)茶的高招在于茶末調(diào)膏均勻后，向盞內(nèi)注湯開水的同時(shí)，用茶籠或匙子在盞中環(huán)回?fù)舴鞯膭?dòng)作要掌握得好。攪拂的技術(shù)高，能產(chǎn)生蓬勃煥發(fā)的白色泡沫，稱做湯花。宋代斗茶，就看茶面湯花的色澤及湯花均勻程度如何，互比湯花能否保持較長時(shí)間不消褪，唐時(shí)點(diǎn)茶雖沒有這般要求，而已開始擊沸，斗茶則是在這基礎(chǔ)上更加提高，《茶錄》上說：“茶匙要重，拂擊有力。黃金為上，人間以銀鐵為主。"法門寺地宮出土的茶匙，銀質(zhì)鎏金，長19.2厘米。 希望對(duì)你有幫助
1.李白關(guān)于茶的詩句有哪些 比起茶，李白更喜酒，他筆下關(guān)于茶的詩作不多，倒是其他詩人更喜茶，詩作如下：
1. 《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶》
唐代：李白
常聞?dòng)袢?，山洞多乳窟。仙鼠如白鴉，倒懸清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。根柯灑芳津，采服潤肌骨。
叢老卷綠葉，枝枝相接連。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。
舉世未見之，其名定誰傳。宗英乃禪伯，投贈(zèng)有佳篇。
清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。朝坐有馀興，長吟播諸天。
2. 《一七令·茶》
唐代：元稹
茶。
香葉，嫩芽。
慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。
銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前獨(dú)對(duì)朝霞。
洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
3. 《山泉煎茶有懷》
唐代：白居易
坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。
無由持一碗，寄與愛茶人。
4. 《琴茶》
唐代：白居易
兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，陶陶任性一生間。
自拋官后春多夢(mèng)，不讀書來老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止常相伴，難道吾今無往還？
5. 《飲茶歌誚崔石使君》
唐代：皎然
越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{。
一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。
再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。
三飲便得道，何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。
愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時(shí)。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。
孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。
2.李白關(guān)于茶的詩句有哪些 比起茶，李白更喜酒，他筆下關(guān)于茶的詩作不多，倒是其他詩人更喜茶，詩作如下： 《答族侄僧中孚贈(zèng)玉泉仙人掌茶》 唐代：李白 常聞?dòng)袢?，山洞多乳窟?/p>
仙鼠如白鴉，倒懸清溪月。 茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯灑芳津，采服潤肌骨。 叢老卷綠葉，枝枝相接連。
曝成仙人掌，似拍洪崖肩。 舉世未見之，其名定誰傳。
宗英乃禪伯，投贈(zèng)有佳篇。 清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。
朝坐有馀興，長吟播諸天。《一七令·茶》 唐代：元稹 茶。
香葉，嫩芽。慕詩客，愛僧家。
碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色，碗轉(zhuǎn)曲塵花。
夜后邀陪明月，晨前獨(dú)對(duì)朝霞。洗盡古今人不倦，將知醉后豈堪夸。
《山泉煎茶有懷》 唐代：白居易 坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。
《琴茶》 唐代：白居易 兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，陶陶任性一生間。自拋官后春多夢(mèng)，不讀書來老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。窮通行止常相伴，難道吾今無往還？《飲茶歌誚崔石使君》 唐代：皎然 越人遺我剡溪茗，采得金牙爨金鼎。
素瓷雪色縹沫香，何似諸仙瓊?cè)餄{。一飲滌昏寐，情來朗爽滿天地。
再飲清我神，忽如飛雨灑輕塵。三飲便得道，何須苦心破煩惱。
此物清高世莫知，世人飲酒多自欺。愁看畢卓甕間夜，笑向陶潛籬下時(shí)。
崔侯啜之意不已，狂歌一曲驚人耳。孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此。
3.李白 茶詩句大全 吟詩不厭搗香茗，乘興偏宜聽雅彈
茶香高山云霧質(zhì)，水甜幽泉霜當(dāng)魂
〖唐〗 李白
嘗聞?dòng)袢?，山洞多乳窟?
仙鼠白如鴉，倒懸清溪月。
茗生此中石，玉泉流不歇。
根柯灑芳津，采服潤肌骨。
叢老卷綠葉，枝枝相接連。
曝成仙人掌，以拍洪崖肩。
舉世未見，其名誰定傳。
宗英乃禪伯，投贈(zèng)有佳篇。
清鏡燭無鹽，顧慚西子妍。
朝坐有余興，長吟播諸天。
4.關(guān)于李白所有寫茶的詩 望廬山瀑布 早發(fā)白帝城 將進(jìn)酒 送孟浩然之廣陵 贈(zèng)汪倫 詠苧蘿山 塞下曲六首 靜夜思 望天門山 夜宿山寺 登金陵鳳凰臺(tái) 長相思二首 把酒問月 獨(dú)坐敬亭山 客中行 菩薩蠻 秋登宣城謝眺北樓 行路難 其一 送友人入蜀 渡荊門送別 夢(mèng)游天姥吟留別 長干行 贈(zèng)孟浩然 春思 軍行 宣州謝朓樓餞別校書叔云 與史中郎欽聽黃鶴樓上吹笛 經(jīng)亂離后天恩流夜郎，憶舊游。
蜀道難 長門怨 送友人 白頭吟 草書歌行 關(guān)山月 白馬篇 俠客行 秋浦歌十七首 行路難 春夜洛城聞笛 廬山謠寄盧侍御虛舟 行路難 其二 子夜四時(shí)歌：夏歌 古朗月行 古風(fēng)其二十四 月下獨(dú)酌其一 古風(fēng) 其十九 江上吟 登高丘而望遠(yuǎn) 秋風(fēng)清 聞王昌齡左遷龍標(biāo)，遙有此寄 連理枝 金陵酒肆留別 北風(fēng)行 憶秦娥 峨眉山月歌 清平樂 塞上曲 白鳩辭 怨情 日出入行 獨(dú)漉篇 山中問答 江南春懷 下終南山過斛斯山人宿置酒 望鸚鵡洲懷禰衡 勞勞亭 子夜四時(shí)歌：春歌 夜坐吟 子夜四時(shí)歌：秋歌 金門答蘇秀才 學(xué)古思邊 玉階怨 妾薄命 結(jié)客少年場(chǎng)行 子夜四時(shí)歌：冬歌 采蓮曲 飛龍引 謝公亭（蓋謝脁、范云之所游） 烏夜啼 久別離 送別 遠(yuǎn)別離 金陵城西樓月下吟 有所思 臨江王節(jié)士歌 擬古其九 古風(fēng)其二 古風(fēng)其三 襄陽歌 上云樂 菩薩蠻 冬日歸舊山 哭宣城善釀紀(jì)叟 于闐采花 烏棲曲 句 南陵別兒童入京 寄東魯二稚子 在金陵作 上李邕 （ 此詩蕭士□云是偽作 ） 【上斌下 贈(zèng)從孫義興宰銘 江夏送倩公歸漢東 太華觀 獨(dú)坐敬亭山 清平樂 戰(zhàn)城南 西岳云臺(tái)歌送丹丘子 古風(fēng)其十五 天馬歌 扶風(fēng)豪士歌 玉壺吟 梁園吟 鳴皋歌送岑徵君 時(shí)梁園三尺雪. 長歌行 清平調(diào)詞三首 陽春歌 箜篌謠 胡無人 廣陵贈(zèng)別 闕題 上清寶鼎詩 臨路歌 感時(shí)留別從兄徐王延年從弟延陵 早秋單父南樓酬竇公衡 宣城送劉副使入秦 登廣武古戰(zhàn)場(chǎng)懷古 答高山人兼呈權(quán)顧二侯 至陵陽山登天柱石酬韓侍御見招隱黃山 登梅岡望金陵贈(zèng)族侄高座寺僧中孚 登金陵冶城西北謝安墩 春日陪楊江寧及諸官宴北湖感古作 月下獨(dú)酌其二 過汪氏別業(yè)其一 南奔書懷 留別賈舍人至二首 自梁園至敬亭山見會(huì)公談陵陽山水兼期同游因 沙丘城下寄杜甫 夜泊牛渚懷古 豳歌行上新平長史兄粲 白纻辭 其一 幽州胡馬客歌 梁甫吟 行行游且獵篇 古風(fēng)其二十 古風(fēng)其十八 古風(fēng)其三十四 橫江詞其一 猛虎行 （ 此詩蕭士□云是偽作 ） 【上彬下 去婦詞 （ 一作顧況詩 ） 少年行其一 結(jié)襪子 沐浴子 上清寶鼎詩 句 句 句 經(jīng)亂后將避地剡中留贈(zèng)崔宣城 書懷贈(zèng)南陵常贊府 贈(zèng)僧崖公 贈(zèng)王判官時(shí)余歸隱居廬山屏風(fēng)疊 贈(zèng)張相鎬其一 時(shí)逃難在宿松山作 白云歌送劉十六歸山 留別曹南群官之江南 答長安崔少府叔封游終南翠微寺太宗皇帝金沙 登黃山凌□臺(tái)送族弟溧陽尉濟(jì)充泛舟赴華陰 越女詞其三 感興其一 天臺(tái)曉望 陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭五首 訪戴天山道士不遇 永王東巡歌十一首 贈(zèng)從兄襄陽少府皓 雪讒詩贈(zèng)友人 贈(zèng)清漳明府侄聿 鄴中贈(zèng)王大 （一作鄴中王大勸入高鳳石門山 聞丹丘子于城北營石門幽居中有高鳳遺跡仆離 憶舊游寄譙郡元參軍 贈(zèng)宣城宇文太守兼呈崔侍御 句 別匡山 觀佽飛斬蛟龍圖贊 地藏菩薩贊 句 闕題 棲賢寺 煉丹井 宿無相寺 荊州歌 楊叛兒 野田黃雀行 少年行其二 聽蜀僧浚彈琴 淥水曲 門有車馬客行 丁都護(hù)歌 （ 都一作督 ） 上留田行 公無渡河 古風(fēng)其七 秦女休行 （ 魏協(xié)律都尉左延年所作， 今擬 東海有勇婦 代關(guān)中有賢女 橫江詞其五 同族弟金城尉叔卿燭照山水壁畫歌 古風(fēng)其一 釣灘 洛陽陌 桂殿秋 詠方廣詩 題樓山石筍 句 秀華亭 贈(zèng)韋秘書子春 古意 酬張司馬贈(zèng)墨 賦得白鷺鷥送宋少府入三峽 送別 越女詞其四 宣城見杜鵑花 九日登山 陪族叔當(dāng)涂宰游化城寺升公清風(fēng)亭 登瓦官閣 越中覽古 經(jīng)下邳圯橋懷張子房 宿五松山下荀媼家 月下獨(dú)酌其三 游泰山六首（一作天寶元年四月從故御道上泰 答杜秀才五松見贈(zèng) 感遇其一 送蕭三十一之魯中兼問稚子伯禽 江夏送友人 酬崔五郎中 留別金陵諸公 江夏行 悲歌行 當(dāng)涂趙炎少府粉圖山水歌 贈(zèng)崔司戶文昆季 書情題蔡舍人雄 贈(zèng)錢徵君少陽 （一作送趙云卿） 獻(xiàn)從叔當(dāng)涂宰陽冰 題寶圌山 自廣平乘醉走馬六十里至邯鄲登城樓覽古書懷 贈(zèng)江油尉 桃源 普照寺 興唐寺 相逢行 尋雍尊師隱居 送王屋山人魏萬還王屋 翰林讀書言懷，呈集賢諸學(xué)士 上崔相百憂章（時(shí)在潯陽獄） 白毫子歌 王昭君其一 王昭君其二 雉朝飛 古風(fēng)其四 君馬黃 從軍行 君子有所思行 獨(dú)不見 北上行 與元丹丘方城寺談玄作 雙燕離 殷十一贈(zèng)栗岡硯 烏牙寺 桃源 陽春曲 懼讒 贈(zèng)裴十四 上皇西巡南京歌十首 自金陵溯流過白壁山玩月達(dá)天門寄句容王主簿 送崔氏昆季之金陵 （一作秋夜崔八丈水亭送 觀元丹丘坐巫山屏風(fēng) 春日獨(dú)酌其一 答王十二寒夜獨(dú)酌有懷 望廬山瀑布其一 陪侍郎叔游洞庭醉后三首 金陵鳳凰臺(tái)置酒 金陵其一 望黃鶴樓 與夏十二登岳陽樓 奔亡道中其一 安州應(yīng)城玉女湯作 秋日登揚(yáng)州西靈塔 自巴東舟行經(jīng)瞿唐峽登巫山最高峰還題壁 秋下荊門 江行寄遠(yuǎn) 月下獨(dú)酌其四 早望海霞邊 酬張卿夜宿南陵見贈(zèng) 友人會(huì)宿 越中秋懷 流夜郎聞酺不預(yù) 從軍行 示金陵子 （一作金陵子詞） 越女詞其一 越女詞其二 五松山送殷淑 送梁四歸東平 宣州九日聞崔四侍御與宇文太守游敬亭余時(shí)登 寄崔侍御 留別于十一兄逖裴十三游塞垣 北山獨(dú)酌寄韋六 送溫處士歸黃山白鵝峰舊居 東山吟 懷仙歌 贈(zèng)。
5.描寫品茶的詩句 被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！?納蘭性德《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨(dú)自涼》
休對(duì)故人思故國，且將新火試新茶。 —— 蘇軾《望江南·超然臺(tái)作》
寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。 —— 杜耒《寒夜》
矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。 —— 陸游《臨安春雨初霽》
酒困路長惟欲睡，日高人渴漫思茶。 —— 蘇軾《浣溪沙·簌簌衣巾落棗花》
竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞。 —— 錢起《與趙莒茶宴》
酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香。 —— 李清照《鷓鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》
古琴曲《 流水》月色滿軒白，琴聲亦夜闌；冷冷七弦上，靜聽松風(fēng)寒。古調(diào)隨自愛，今人多不彈；為君投此曲，所貴知音難。王維《竹里館》獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。
王維《酬張少府》晚年惟好靜，萬事不關(guān)心。自顧無長策，空知返舊林。松風(fēng)吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。
李白《聽蜀僧濬彈琴》蜀僧抱綠綺，西下峨眉峰。為我一揮手，如聽萬壑松。客心洗流水，馀響入霜鐘。不覺碧山暮，秋云暗幾重。
李白《月夜聽盧子順彈琴》閑坐夜明月，幽人彈素琴。忽聞《悲風(fēng)》調(diào)，宛若《寒松》吟。白雪亂纖手，綠水清虛心。鐘期久已沒，世上無知音。
白居易《廢琴》絲桐合為琴，中有太古聲。古聲淡無味，不稱今人情。玉徽光彩滅，朱弦塵土生。廢棄來已久，遺音尚泠泠。不辭為君彈，縱彈人不聽。何物使之然？羌笛與秦箏。
6.關(guān)于品茶時(shí)的專用詩句有哪些 1盧仝，自號(hào)玉川子，愛茶成癖，被后人尊為茶中亞圣，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡(jiǎn)所贈(zèng)新茶之后的即興之作，是一首著名的詠茶的七言古詩： 日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。
口云諫議送書信，白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面，手閱月團(tuán)三百片。
聞道新年入山里，蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起。 天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。
仁風(fēng)暗結(jié)珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴門反關(guān)無俗客，紗帽籠頭自煎吃。 碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤，二碗破孤悶。 三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。 蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨。 安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。
便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？（月團(tuán)喻指茶餅） 該詩又稱《七碗茶詩》。它以神逸的筆墨，描寫了飲茶的好處，為世人稱奇。
詩中描述詩人關(guān)閉柴門，獨(dú)自煎茶品嘗，茶湯明亮清澈，精華浮于碗面。碧云般的熱氣裊裊而上，吹也吹不散。
詩人剛飲一碗，便覺喉舌生潤，干渴頓解； 兩碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，滿腹文字油然而生； 四碗飲后，身上汗水漫漫冒出；平生不快樂的事情，隨著毛孔散發(fā)出去了； 喝了第五碗，渾身都感到輕松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛進(jìn)入了仙境； 第七碗可不能再喝了，這時(shí)只覺兩膠 生出習(xí)習(xí)清風(fēng)，飄飄然，悠悠地飛上了青天，“蓬萊山，在何處？”詩人要乘此清風(fēng)而去！ 優(yōu)美的詩句，高雅的立意，深受歷代文人的喜愛。 詩人把茶餅比喻為月，于是后代詩作反復(fù)摹擬其意。
如蘇武的“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉?！薄懊髟聛硗队翊ㄗ?，清風(fēng)吹破武林春?！?/p>
特別是“唯有兩 習(xí)習(xí)清風(fēng)生”一句，文人尤愛引用，梅堯臣“亦欲清風(fēng)生兩 ，以教吹去月輪旁?！北R仝的號(hào)玉川子，也因而為人們津津樂道。
陳繼儒“山中日月試新泉，君合前身老玉川?！?《七碗茶詩》在描繪飲茶好處之時(shí)，同時(shí)對(duì)帝王們憑借顯赫權(quán)勢(shì)為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺：“天子欲嘗陽羨茶，百草不放先開花”，既把貢茶采制的季節(jié)（在百花開放之前采摘）烘托顯示出來，又把帝王凌駕一切的囂張之勢(shì)暗示出來。
2齊已的《詠茶十二韻》是一首優(yōu)美五言排律。 百草讓為靈，功先百草成。
甘傳天下口，貴占火前名。 出處春無雁，收時(shí)谷有鶯。
封題從澤國，貢獻(xiàn)入秦京。 嗅覺精新極，嘗知骨自輕。
研通天柱響，摘繞蜀山明。 賦客秋吟起，禪師晝臥驚。
角開香滿室，爐動(dòng)綠凝鐺。 晚憶涼泉對(duì)，閑思異果平。
松黃干旋泛，云母滑隨傾。 頗貴高人寄，尤宜別柜盛。
曾尋修事法，妙盡陸先生. 齊己名德生，姓胡氏，潭之益陽人，出家大溈山同慶寺，復(fù)棲衡岳東林，自號(hào)衡岳沙門。 這首五言排律的茶詩共有十二聯(lián)。
前二聯(lián)首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性，后十聯(lián)分別描繪了茶的生長、采摘、入貢、功效、烹煮、寄贈(zèng)等一系列茶事，語言上的對(duì)仗堪稱一絕，除首尾二聯(lián)外，每聯(lián)上下兩句都對(duì)仗工整，極顯語言的優(yōu)美整飭。 3唐朝詩人元稹的寶塔詩《一字至七字茶詩》 茶。
香葉、嫩芽。 慕詩客、愛僧家。
碾雕白玉、羅織紅紗。 銚煎黃蕊色、碗轉(zhuǎn)曲塵花。
夜后邀陪明月、晨前命對(duì)朝霞。 洗盡古今人不倦、將至醉后豈堪夸。
這是一道饒有趣味的詩，在描寫上，有動(dòng)人的芬芳：香葉，有楚楚的形態(tài)：嫩芽，曲塵花，還有生動(dòng)的色彩：“碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色”；飲茶之時(shí)，應(yīng)是夜后陪明月，晨前對(duì)朝霞，真是如神仙般的生活，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看云”（《癡絕翁》）；而茶可洗盡古今人不倦，又是何等的妙用啊。
4關(guān)于采茶的，我們來看唐朝劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》（節(jié)選）： 山僧后檐茶數(shù)從，春來映竹抽新茸。 宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。
暮春時(shí)節(jié)的清晨，那時(shí)山上晨氣清稀，露香猶在，在山寺后的綠茶叢中采摘形如鷹嘴的嫩芽，讓人感受到的是幻術(shù)般的露的芬芳和風(fēng)雅發(fā)生。 煮茶、煎茶需要潔凈的茶具， 5“素瓷傳靜夜，芳?xì)鉂M閑軒”（唐·陸士修《五言月夜啜茶聯(lián)句》）， 6“巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云”（唐·徐夤《茶盞》）； 講究用輕清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鶚在《茶》中就曾寫道：7“瓦銚煮春雪，淡香生古瓷。
晴窗分乳后（分乳即泡茶），寒夜客來時(shí)”；更需水沸適度： 8“時(shí)看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠”（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的過程是別具情趣的， 其中宋代蘇軾的那首9《汲江煎茶》，刻畫情景細(xì)致入微，又兼?zhèn)魃駥懸?，頗有獨(dú)到處： 活水還須活火烹，自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳，松風(fēng)忽作瀉時(shí)聲。
枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。 展現(xiàn)在我們眼前的是這樣一幅畫面：一個(gè)凄冷的夜晚，詩人獨(dú)自到江邊汲水，江畔寂寥無人，正是“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的景象。
踩在釣石上，用瓢舀水，月影隨入；小杓。
7.有關(guān)于“茶”的詩句 琴茶
【唐】白居易
兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，陶陶任性一生間。
自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。
琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。
窮通行止長相伴，誰道吾今無往還？
嘗茶
【唐】劉禹錫
生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。
今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。
即目
【唐】李商隱
小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋。
何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時(shí)。
《茶爽添詩句》
茶爽添詩句，天清瑩道心。
只留鶴一只，此外是空林。
《茶灶》 楊萬里
茶灶本笠澤，飛來摘茶國。
墮在武夷山，溪心化為石。
8.求有關(guān)品茶的詩句 一 詩 1盧仝，自號(hào)玉川子，愛茶成癖，被后人尊為茶中亞圣，他的《走筆謝孟諫議寄新茶》即《飲茶歌》是他在品嘗友人諫議大夫孟簡(jiǎn)所贈(zèng)新茶之后的即興之作，是一首著名的詠茶的七言古詩： 日高丈五睡正濃，軍將打門驚周公。
口云諫議送書信，白絹斜封三道印。 開緘宛見諫議面，手閱月團(tuán)三百片。
聞道新年入山里，蟄蟲驚動(dòng)春風(fēng)起。 天子須嘗陽羨茶，百草不敢先開花。
仁風(fēng)暗結(jié)珠蓓蕾，先春抽出黃金芽。 摘鮮焙芳旋封裹，至精至好且不奢。
至尊之余合王公，何事便到山人家？ 柴門反關(guān)無俗客，紗帽籠頭自煎吃。 碧云引風(fēng)吹不斷，白花浮光凝碗面。
一碗喉吻潤，二碗破孤悶。 三碗搜枯腸，惟有文字五千卷。
四碗發(fā)輕汗，平生不平事，盡向毛孔散。 五碗肌骨清，六碗通仙靈。
七碗吃不也，唯覺兩腋習(xí)習(xí)清風(fēng)生。 蓬萊山，在何處？玉川子乘此清風(fēng)欲歸去。
山上群仙司下土，地位清高隔風(fēng)雨。 安得知百萬億蒼生命，墮在顛崖受辛苦。
便為諫議問蒼生，到頭還得蘇息否？（月團(tuán)喻指茶餅） 該詩又稱《七碗茶詩》。它以神逸的筆墨，描寫了飲茶的好處，為世人稱奇。
詩中描述詩人關(guān)閉柴門，獨(dú)自煎茶品嘗，茶湯明亮清澈，精華浮于碗面。碧云般的熱氣裊裊而上，吹也吹不散。
詩人剛飲一碗，便覺喉舌生潤，干渴頓解； 兩碗下肚，胸中孤寂消失； 三碗之后，精神倍增，滿腹文字油然而生； 四碗飲后，身上汗水漫漫冒出；平生不快樂的事情，隨著毛孔散發(fā)出去了； 喝了第五碗，渾身都感到輕松、舒服； 第六碗喝下去，仿佛進(jìn)入了仙境； 第七碗可不能再喝了，這時(shí)只覺兩膠 生出習(xí)習(xí)清風(fēng)，飄飄然，悠悠地飛上了青天，“蓬萊山，在何處？”詩人要乘此清風(fēng)而去！ 優(yōu)美的詩句，高雅的立意，深受歷代文人的喜愛。 詩人把茶餅比喻為月，于是后代詩作反復(fù)摹擬其意。
如蘇武的“獨(dú)攜天上小團(tuán)月，來試人間第二泉?！薄懊髟聛硗队翊ㄗ樱屣L(fēng)吹破武林春?！?/p>
特別是“唯有兩 習(xí)習(xí)清風(fēng)生”一句，文人尤愛引用，梅堯臣“亦欲清風(fēng)生兩 ，以教吹去月輪旁?！北R仝的號(hào)玉川子，也因而為人們津津樂道。
陳繼儒“山中日月試新泉，君合前身老玉川?！?《七碗茶詩》在描繪飲茶好處之時(shí)，同時(shí)對(duì)帝王們憑借顯赫權(quán)勢(shì)為所欲為的驕橫也作了巧妙的諷刺：“天子欲嘗陽羨茶，百草不放先開花”，既把貢茶采制的季節(jié)（在百花開放之前采摘）烘托顯示出來，又把帝王凌駕一切的囂張之勢(shì)暗示出來。
2齊已的《詠茶十二韻》是一首優(yōu)美五言排律。 百草讓為靈，功先百草成。
甘傳天下口，貴占火前名。 出處春無雁，收時(shí)谷有鶯。
封題從澤國，貢獻(xiàn)入秦京。 嗅覺精新極，嘗知骨自輕。
研通天柱響，摘繞蜀山明。 賦客秋吟起，禪師晝臥驚。
角開香滿室，爐動(dòng)綠凝鐺。 晚憶涼泉對(duì)，閑思異果平。
松黃干旋泛，云母滑隨傾。 頗貴高人寄，尤宜別柜盛。
曾尋修事法，妙盡陸先生. 齊己名德生，姓胡氏，潭之益陽人，出家大溈山同慶寺，復(fù)棲衡岳東林，自號(hào)衡岳沙門。 這首五言排律的茶詩共有十二聯(lián)。
前二聯(lián)首先介紹了百草之靈的茶所具有的品性，后十聯(lián)分別描繪了茶的生長、采摘、入貢、功效、烹煮、寄贈(zèng)等一系列茶事，語言上的對(duì)仗堪稱一絕，除首尾二聯(lián)外，每聯(lián)上下兩句都對(duì)仗工整，極顯語言的優(yōu)美整飭。 3唐朝詩人元稹的寶塔詩《一字至七字茶詩》 茶。
香葉、嫩芽。 慕詩客、愛僧家。
碾雕白玉、羅織紅紗。 銚煎黃蕊色、碗轉(zhuǎn)曲塵花。
夜后邀陪明月、晨前命對(duì)朝霞。 洗盡古今人不倦、將至醉后豈堪夸。
這是一道饒有趣味的詩，在描寫上，有動(dòng)人的芬芳：香葉，有楚楚的形態(tài)：嫩芽，曲塵花，還有生動(dòng)的色彩：“碾雕白玉，羅織紅紗。銚煎黃蕊色”；飲茶之時(shí)，應(yīng)是夜后陪明月，晨前對(duì)朝霞，真是如神仙般的生活，可謂“睡起有茶飴有飯，行看流水坐看云”（《癡絕翁》）；而茶可洗盡古今人不倦，又是何等的妙用啊。
4關(guān)于采茶的，我們來看唐朝劉禹錫的《西山蘭若試茶歌》（節(jié)選）： 山僧后檐茶數(shù)從，春來映竹抽新茸。 宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。
暮春時(shí)節(jié)的清晨，那時(shí)山上晨氣清稀，露香猶在，在山寺后的綠茶叢中采摘形如鷹嘴的嫩芽，讓人感受到的是幻術(shù)般的露的芬芳和風(fēng)雅發(fā)生。 煮茶、煎茶需要潔凈的茶具， 5“素瓷傳靜夜，芳?xì)鉂M閑軒”（唐·陸士修《五言月夜啜茶聯(lián)句》）， 6“巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云”（唐·徐夤《茶盞》）； 講究用輕清之水煎茶，用泉水、江水，甚至用松上雪、梅花蕊上雪，清高鶚在《茶》中就曾寫道：7“瓦銚煮春雪，淡香生古瓷。
晴窗分乳后（分乳即泡茶），寒夜客來時(shí)”；更需水沸適度： 8“時(shí)看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠”（唐·皮日休《煮茶》），因此煮茶的過程是別具情趣的， 其中宋代蘇軾的那首9《汲江煎茶》，刻畫情景細(xì)致入微，又兼?zhèn)魃駥懸?，頗有獨(dú)到處： 活水還須活火烹，自臨釣石取深清。
大瓢貯月歸春甕，小杓分江入夜瓶。 雪乳已翻煎處腳，松風(fēng)忽作瀉時(shí)聲。
枯腸未晚禁三碗，生聽荒城長短更。 展現(xiàn)在我們眼前的是這樣一幅畫面：一個(gè)凄冷的夜晚，詩人獨(dú)自到江邊汲水，江畔寂寥無人，正是“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”的景象。
踩在釣石上，用瓢舀水，月影隨入；。
9.關(guān)于茶文化的詩句 1、無由持一碗，寄與愛茶人?！拙右住渡饺宀栌袘选?/p>
譯：手端著一碗茶無需什么理由，只是就這份情感寄予愛茶之人。
2、此物清高世莫知，世人飲酒多自欺?！ㄈ弧讹嫴韪枵V崔石使君》
譯：這茶的清高世人都不知道，世人都靠喝酒來自欺欺人。
3、鳳舞團(tuán)團(tuán)餅。恨分破、教孤令。金渠體凈，只輪慢碾，玉塵光瑩?！S庭堅(jiān)《品令·茶詞》
譯：幾只鳳凰在鳳餅茶上團(tuán)團(tuán)飛舞。只恨有人將茶餅掰開，鳳凰各分南北，孤孤零零。
4、尊俎風(fēng)流戰(zhàn)勝，降春睡、開拓愁邊。纖纖捧，研膏淺乳，金縷鷓鴣斑。——黃庭堅(jiān)《滿庭芳·茶》
譯：這茶又能戰(zhàn)勝酒醉風(fēng)流，解除春天的睡衣，清神醒腦，排憂解愁。纖纖玉指，研茶沏水，捧精美茶盞，茶盞繡著金邊，紋色如鷓鴣鳥的羽毛。
5、孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此?！ㄈ弧讹嫴韪枵V崔石使君》
譯：誰能知飲茶可得道，得到道的全而真？只有傳說中的仙人丹丘子了解。
6、孰知茶道全爾真，唯有丹丘得如此?！ㄈ弧讹嫴韪枵V崔石使君》
譯：誰能知飲茶可得道，得到道的全而真？只有傳說中的仙人丹丘子了解。
7、其人視端容寂，若聽茶聲然?！簩W(xué)洢《核舟記》
譯：神色平靜，好像在聽茶水聲音似的。
8、酒闌更喜團(tuán)茶苦，夢(mèng)斷偏宜瑞腦香?！钋逭铡耳p鴣天·寒日蕭蕭上瑣窗》
譯：酒后更喜歡品嘗團(tuán)茶的濃釅苦味，夢(mèng)中醒來特別適宜嗅聞瑞腦那沁人心脾的余香。
9、被酒莫驚春睡重，賭書消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常?！{蘭性德《浣溪沙·誰念西風(fēng)獨(dú)自涼》
譯：酒后小睡，春日好景正長，閨中賭賽，衣襟滿帶茶香，昔日平常往事，已不能如愿以償。
10、寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅?！篷纭逗埂?/p>
譯：冬天的夜晚，來了客人，用茶當(dāng)酒，吩咐小童煮茗，火爐中的火苗開始紅了起來了，水在壺里沸騰著，屋子里暖烘烘的。
文人與茶之間，就如和酒一樣，總有著說不盡的種種情緣。茶與飲茶行為，已經(jīng)被文人墨客注入了豐富的文化內(nèi)涵。下面是我為你整理的茶文化的詩句，希望對(duì)您有用。
茶文化的詩句 1、香泉一合乳，煎作連珠沸。時(shí)看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。尚把瀝中山，必?zé)o千日醉。皮日休《茶中雜詠?煮茶》
2、玉蕊一槍稱絕品，僧家造法極功夫。兔毛甌淺香云白，蝦眼湯翻細(xì)浪俱。斷送睡魔離幾席，增添清氣入肌膚。幽叢自落溪巖外，不肯移根入上都。呂巖《大云寺茶詩》
3、新茶已上焙，舊架憂生醭。旋旋續(xù)新煙，呼兒劈寒木。顧況《焙茶塢》
4、嫩芽香且靈，吾謂草中英。夜臼和煙搗，寒爐對(duì)雪烹。惟憂碧粉散，嘗見綠花生。鄭愚《茶詩》
5、竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞。塵心洗盡興難盡，一樹蟬聲片影斜。錢起《與趙莒茶宴》
6、延英引對(duì)碧衣郎，江硯宣毫各別床。天子下簾親考試，宮人手里過茶湯。元稹《自述》
7、掃葉煎茶摘葉書，心閑無夢(mèng)夜窗虛。只應(yīng)光武恩波晚，豈是嚴(yán)君戀釣魚。曹鄴《題山居》
8、亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。鄭谷《雪中偶題》
9、小鼎煎茶面曲池，白須道士竹間棋。何人書破蒲葵扇，記著南塘移樹時(shí)。李商隱《即目》
10、岳寺春深睡起時(shí)，虎跑泉畔思遲遲。蜀茶倩個(gè)云僧碾，自拾枯松三四枝。成彥雄《煎茶》
11、昨日東風(fēng)吹枳花，酒醒春晚一甌茶。如云正護(hù)幽人塹，似雪才分野老家。金餅拍成和雨露，玉塵煎出照煙霞。相如病渴今全校，不羨生臺(tái)白頸鴉。李郢《酬友人春暮寄枳花茶》
12、見月連宵坐，聞風(fēng)盡日眠。室香羅藥氣，籠暖焙茶煙。鶴啄新晴地，雞棲薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。白居易《即事》
13、九日山僧院，東籬菊也黃。俗人多泛酒，誰解助茶香。皎然《九日與陸處士羽飲茶》
14、蔟蔟新英摘露光，小江園里火煎嘗。吳僧漫說鴉山好，蜀叟休夸鳥觜香。合座半甌輕泛綠，開緘數(shù)片淺含黃。鹿門病客不歸去，酒渴更知春味長。鄭谷《峽中嘗茶》
15、曾求芳茗貢蕪詞，果沐頒沾味甚奇。龜背起紋輕炙處，云頭翻液乍烹時(shí)。老丞倦悶偏宜矣，舊客過從別有之。珍重宗親相寄惠，水亭山閣自攜持。劉兼《從弟舍人惠茶》
16、生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。今宵更有湘江月，照出菲菲滿碗花。劉禹錫《嘗茶》
17、劍外九華英，緘題下玉京。開時(shí)微月上，碾處亂泉聲。半夜招僧至，孤吟對(duì)月烹。碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。六腑睡神去，數(shù)朝詩思清。月余不敢費(fèi)，留伴肘書行。曹鄴《故人寄茶》
18、儂家真?zhèn)€去，公定隨儂否。著處是蓮花，無心變楊柳。松龕藏藥裹，石唇安茶臼。氣味當(dāng)共知，那能不攜手。王維《酬黎居士淅川作》
19、野泉煙火白云間，坐飲香茶愛此山。巖下維舟不忍去，青溪流水暮潺潺。靈一《與元居士青山潭飲茶》
20、出門無至友，動(dòng)即到君家。空掩一庭竹，去看何寺花。短僮應(yīng)捧杖，稚女學(xué)擎茶。吟罷留題處，苔階日影斜。李咸用《訪友人不遇》
21、住此園林久，其如未是家。葉書傳野意，檐溜煮胡茶。雨后逢行鷺，更深聽遠(yuǎn)蛙。自然還往里，多是愛煙霞。賈島《郊居即事》
22、多病逢迎少，閑居又一年。藥看辰日合，茶過卯時(shí)煎。草長晴來地，蟲飛晚后天。此時(shí)幽夢(mèng)遠(yuǎn)，不覺到山邊。張籍《夏日閑居》
23、兀兀寄形群動(dòng)內(nèi)，陶陶任性一生間。自拋官后春多醉，不讀書來老更閑。琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。窮通行止長相伴，誰道吾今無往還?白居易《琴茶》
24、蒙蒙漠漠更霏霏，淡抹銀屏冪講帷;石鼎火紅詩詠后，竹爐湯沸客來時(shí)。雪飄僧舍衣初濕，花落艄船鬢已絲;惟有庭前雙白鶴，翩然趨避獨(dú)先知。瞿佑《茶煙》
25、散誕向陽眠，將閑敵地仙。詩情茶助爽，藥力酒能宣。風(fēng)碎竹間日，露明池底天。同年未同隱，緣欠買山錢。劉禹錫《酬樂天閑臥見寄》
茶文化詩句 1、品茗談天地，賞花語人生。
2、一天無空座，四時(shí)有香茶。
3、香分花上露，水汲石中泉。
4、寧可一日不食，不可一日無茶。
5、竹爐湯沸邀清客，茗婉風(fēng)生遣睡魔。
6、玉碗光含仙掌露，金芽香帶玉溪云。
7、香茶一杯解乏力，吉語三句暖人心。
8、山徑摘花春釀酒，竹窗留月夜品茶。
9、碧螺壺中香撲面，綠茶盞內(nèi)味如春。
10、龍井泉多奇味，武夷茶發(fā)異香。
11、清泉烹雀舌，活水煮龍團(tuán)。
12、七度盧仝碗，三篇陸羽經(jīng)。
13、淺杯茶，滿杯酒。
14、莫干清涼世界，竹蔭十里茶香。
15、客來能解相如渴，火候閑評(píng)坡老詩。
16、為公忙為私忙忙中偷閑喝碗茶去，
做人苦做事苦苦中作樂拿付牌來。
17、識(shí)得此中滋味，覓來無上清涼。
18、客上天然居，居然天上客。
19、淡酒邀明月，香茶迎故人。
20、忙什么喝我這雀舌茶百文一碗，走哪里聽他擺龍門陣再飲三盅。
21、來不請(qǐng)去不辭無束無拘方便地，煙自抽茶自酌說長說短自由天。
22、空襲無常盅客茶資先付，官方有令國防秘密休談。
23、來路可數(shù)歇一刻知味，前途無量品一杯何妨。
24、喜報(bào)捷音一壺春暖， 暢談國事兩腋生風(fēng)。
25、看水滸想喝大碗酒， 讀紅樓舉杯思品茶。
26、為品清香頻入座，歡同知心細(xì)談心。
27、瓦罐煎茶燒樹葉，石泉流水洗椰瓢。
28、水流清影通茶灶，風(fēng)遞幽香入酒筵。
29、柳井有泉好作飲， 君山無處不宜茶。
30、壺在心中天在壺，心在壺中地在心。
茶文化古代詩句 1、遙聞境會(huì)茶山夜，珠翠歌鐘俱繞身。白居易
2、烹嘗方帶酒，滋味更無茶。薛能
3、時(shí)看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。唐?皮日休
4、心為茶荈劇，吹噓成對(duì)鼎。西晉?左思
5、蒙茗玉花盡，越甌荷葉空。孟郊
6、琴里知聞唯淥水，茶中故舊是蒙山。白居易
7、斯須炒成滿室香，便酌砌下金沙水。劉禹錫
8、坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。白居易
9、吟詠霜毛句，閑嘗雪水茶。白居易
10、素瓷傳靜夜，芳?xì)鉂M閑軒。唐?陸士修
11、幸有香茶留稚子，不堪秋草送王孫。李嘉佑
12、惟憂碧粉散，嘗見綠花生。鄭愚
13、嫩芽香且靈，吾謂草中英。鄭愚
14、潔性不可污，為飲滌塵煩。韋應(yīng)物
15、竹下忘言對(duì)紫茶，全勝羽客醉流霞。錢起
16、生拍芳叢鷹觜芽，老郎封寄謫仙家。劉禹錫
17、新茶已上焙，舊架憂生醭。顧況
18、蜀茶寄到但驚新，渭水煎來始覺珍。白居易
19、巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云。唐?徐夤
20、閑吟工部新來句，渴飲毗陵遠(yuǎn)到茶。白居易
21、紅紙一封書后信，綠芽十片火前春。白居易
22、叢老卷綠葉，枝枝相接連。曝成仙人掌，似拍洪崖肩。李白
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