從來佳茗似佳人--四個女人的茶生活

從來佳茗似佳人--四個女人的茶生活

“從來佳茗似佳人”，蘇東坡的這句名言道盡了茶與女性的耐人尋味。其實，當(dāng)你用心去觀察時你會發(fā)現(xiàn)，茶葉和女性是分不開的，而喜愛喝茶的女性身上又往往帶著墨香。聯(lián)結(jié)在茶香和墨香之間的女性總是特別地迷人。比如冰心、林徽因、張愛玲、三毛……

冰心——雅俗共賞 嚴(yán)格來說，冰心算不上是一位“合格”的茶友。雖然她出生在茉莉花茶的發(fā)源地——福州，但是她在中年之前并沒有喝茶的習(xí)慣。在《我家的茶事》里她寫到：“我是從中年以后，才有喝茶的習(xí)慣。”

冰心在青年時期全身心投入到時代洪流中，為新文化運動的興起而奮戰(zhàn)。一直到中年時期，她開始更多地關(guān)注家庭。她說：“現(xiàn)在我是每天早上沏一杯茉莉香片，外加幾朵杭菊。”“至于‘柴米油鹽醬醋’，作為一個主婦，我每天必須和它們打交道，至少和買菜的阿姨，算這些東西的賬?！?/p>

從她的喝茶習(xí)慣從無到有的軌跡，我們可以看到一位女性從引導(dǎo)時代文化潮流的角色自然轉(zhuǎn)換到家庭主婦的角色的過程中所散發(fā)出的巨大適應(yīng)性。正如茶葉可以為王公貴族所珍藏也可以為平民百姓所品嘗一樣。這樣具備茶氣的女性，或許正是中國男人所追求的“上得了廳堂，下得了廚房”的理想伴侶吧。

林徽因——杯底拾香 作家李健吾曾評論說：“林徽因的聰明和高傲隔絕了她和一般人的距離……絕頂聰明，又是一副赤熱的心腸，口快，性子直，好強，幾乎婦女全把她當(dāng)做仇敵?！?/p>

人生如茶，林徽因在《茶鋪》里寫到：“各種的姿勢，生活刻畫著不同的方面……每晚靠這一碗茶的生趣，幽默估量生的短長?！?/p>

作為中國第一位女性建筑學(xué)家，林徽因在專業(yè)領(lǐng)域上的成就堪稱輝煌，但是，一提起她的名字，人們更熱衷于談?wù)撍母星?。是怎樣的奇異女子讓大量同時代的優(yōu)秀男性為她著迷?

無奈，天妒紅顏，林徽因51歲便去世，而故事的其他主角們跟串口似的，面對外人迷惑的眼神，他們一致選擇緘默。我們只能像對待一泡佳茗一樣去欣賞林徽因，如淡淡茶香，個中滋味，自己體會。

張愛玲——孤芳難被賞 張愛玲筆下的女性人物，有不少都跟茶有關(guān)。這位性格復(fù)雜的現(xiàn)代作家，通過茶葉將筆下女子的性格刻畫得淋漓盡致。不得不說，張愛玲才是那個站在紙張背面真正懂茶的人。

小說《怨女》里的銀娣上吊前“拿桌上的茶壺，就著壺嘴喝了一口，冷茶泡了一夜，非常苦”道盡了銀娣心中的凄苦。這是她自殺前的心情寫照：清冷、苦澀。其實這又何嘗不像張愛玲晚年的生活寫照呢?

佳人與佳茗一樣，只有懂得的人才會珍惜?？瓷虾m成可以說是張愛玲一生中最大的不幸，面對他的數(shù)次背叛，張愛玲嘆氣道：“你到底是不肯。我想過，我倘使不得不離開你，亦不致尋短見，亦不能夠再愛別人，我將只是萎謝了?！本腿绮枞~，當(dāng)她盛極一時被人從枝頭采下，就已經(jīng)注定了再也不能為他人迎風(fēng)而長。

三毛——恬淡不羈 三毛曾說過，我只愿做個如茶般淡然的女子，在那紛紛擾擾的塵世里，不以物喜不以己悲，淡定而從容。她還為阿拉伯人的飲茶境界作了總結(jié)，即：第一道苦若生命;第二道甜似愛情;第三道淡如微風(fēng)。這位在外人看來有些不可思議的女子，用她短暫的一生書寫了對不羈生活的追求。

三毛的父親陳嗣慶回憶：“我女兒常說，生命不在于長短，而在于是否痛快地活過?！?/p>

正如茶葉，經(jīng)歷了沸水的沖泡，才能散發(fā)迷人的芳香。在三毛不羈的生命中，她與荷西的愛情故事和14年異國流浪的經(jīng)歷承受了常人難見的挫折，因此最為人們所津津樂道。直到現(xiàn)在，大家還覺得三毛依舊那么動人，就像那已空蕩的茶壺，還有韻味。

次韻曹輔寄壑源試焙新芽

仙山靈雨行云濕，洗遍香肌粉未勻;

明日來投玉川子，清風(fēng)吹破武陵春;

要知玉雪心腸好，不是膏油首面新;

戲作小詩君莫笑，從來佳茗似佳人。

——(宋)蘇軾

誰知道從來佳茗似佳人完整的詩句

次韻曹輔寄壑源試焙新茶

宋 蘇 軾?

仙山靈草濕行云，洗遍香肌粉未勻。

明月來投玉川子，清風(fēng)吹破武林春。

要知玉雪心腸好，不是膏油首面新。

戲作小詩君莫笑， 從來佳茗似佳人。

拓展資料
作者簡介：

（1）曹輔：字載德，沙縣人。宋元符進(jìn)士，歷任秘書省正字。徽宗多微行，輔上疏

切諫，貶官郴州六年，怡然不介意。靖康中，累官簽書。高宗即位仍舊職，未幾卒。

注釋：

（1）壑源：宋代福建省有名產(chǎn)茶地方。

（2）仙山：此指茶山。靈草：指茶芽。濕行云：指茶芽為流動著的云霧所濕潤。言山之高，上多云霧。因而茶葉自然品質(zhì)好。

（3）香肌：指茶芽。這句是說茶葉加工時要經(jīng)過洗滌，否則香味不出。

（4）玉川子：唐盧仝號，這里蘇軾用以自比。明月：指團茶。這句說曹輔把壑源茶送到蘇軾家。

（5）武林：舊時杭州的別稱，以武林山得名。這句是說作者飲了此茶，不覺清風(fēng)生兩腋，從而感到武林的春意。

（6）玉雪：指不加膏油的茶葉。心腸：此指茶的內(nèi)質(zhì)。

（7）膏油：指在茶餅面上涂一層膏油；這是當(dāng)時流行的一種作法。

“明月來投玉川子”，玉川子是蘇軾自比，明月則為團茶，這句的意思就是曹輔把壑源茶送到蘇軾家。

全詩句句寫佳人，同時又是句句寫佳茗：在高入云端的茶山上，茶芽為流動著的云霧所濕潤。（言山之高，上多云霧。因而茶葉品質(zhì)好。）清潔的泉水將采摘下來的茶芽輕輕清洗，以保證新茶氣味的芬芳。

圓如明月的茶餅在春風(fēng)陶醉的夜晚來到詩人家，詩人飲后不覺像唐代詩人盧仝那樣清風(fēng)生兩腋，從而感到武林的春意。此茶不僅制作精美，油潤光澤，更是產(chǎn)地正宗，品質(zhì)優(yōu)良。我寫下此詩你千萬不要嘲笑，因為佳茗與佳人都是容貌艷麗，蕙質(zhì)蘭心。

贊美祁門紅茶的詩句

1. 關(guān)于祁門紅茶的詩句老舍(形容祁門紅茶的詩句)

2. 關(guān)于祁門紅茶的是詩句

3. 關(guān)于祁門紅茶的詩句
關(guān)于祁門紅茶的詩句老舍(形容祁門紅茶的詩句) 1.形容祁門紅茶的詩句

仙山靈草濕行云，

洗遍香肌粉未勻。

明月來投玉川予，

春風(fēng)吹破武林春。

要只冰雪心腸好，

不是膏油首面新。

戲作小詩君一小，

從來佳茗似佳人。

你去查查清代吳書升的《爪雪詩集》吧。

。樓上 好詩句

。。樓下祁門老鄉(xiāng)都吼一聲

話說我在我們大學(xué)的圖書館里都看到了專門介紹祁紅的書，上面好像有詩，開學(xué)時可以查給你，還有，我在云南上大學(xué)
2.描寫祁門紅茶的句子
祁紅外形條索緊細(xì)勻整，鋒苗秀麗，色澤烏潤（俗稱“寶光”）；內(nèi)質(zhì)清芳并帶有蜜糖香味，上品茶更蘊含著蘭花香（號稱“祁門香”），馥郁持久；湯色紅艷明亮，滋味甘鮮醇厚，葉底（泡過的茶渣）紅亮。清飲最能品味祁紅的雋永香氣，即使添加鮮奶亦不失其香醇。

紅茶，是一切美的基礎(chǔ)。

它永遠(yuǎn)像神州的大地一樣純樸，濃厚，含蓄而無窮。只有在這片富壤的土地上，才能生長出紅茶永恒的美。

也許無人不知，無人不曉--我們文明古國到處充滿了生命圣山、靈水、奇葩、異卉，生命的靈魂到處繁衍，歷史文化厚重?？墒前?，有誰真正揭示過紅茶的生機呢？

然而，正是紅茶孕育了如今人類的靈魂之飲、健康之飲，也同樣承載著厚重的歷史，因為它有強大的包容性；正是文明的中國孕育了紅茶文化，紅茶的生命就是在這里起源！這，絕對不是夸張，更不是假說。

紅茶啊，你匯聚了所有令人崇敬的好品德。我們時常冥想，每一個熱愛生活的人就應(yīng)該像紅茶那樣熱情，那樣厚重，那樣默默無聞地獻(xiàn)身！

我由衷說出埋藏在心底深處的一句話：我愛紅茶！

紅茶，是一切美的基礎(chǔ)。它賦予我們只有真實的美才能經(jīng)得起時間的考驗，永遠(yuǎn)散發(fā)著馨香；只有真心熱愛生活的人，才能享受到人世間永恒的美…
3.急~有沒有人知道寫祁門紅茶和滇紅的詩啊
1.七律 茶品“祁門紅”

作者： 舞花風(fēng)

團匾三篩細(xì)細(xì)陶，

紫針拈得見金毫。

傾泉忽見紅霞珀，

漱玉甘逢玉宴桃。

寶劍難藏期一舞，

梅花嘆落弄三操。

祁門紅透憑誰賞，

風(fēng)雨如磐月似刀。

2.極目蒼山巍峨蔥，

經(jīng)傳嘉木源滇中。

滄江兩岸良種著，

普洱古今貢品茶。

六大茶山景色異，

千秋建業(yè)人民功。

開篇半世創(chuàng)新績，

祝賀滇紅天下通。

3.滇紅滇綠著名茶，

解膩清脾感物華。

花若薔薇凝艷麗，

葉名梔子吐奇葩。

搜腸三碗情舒暢，

破夢一杯月半斜。

開放貫通經(jīng)貿(mào)道，

騷人雅士唱酬夸。
4.關(guān)于“紅茶文化”的詩詞有哪些
1.《紅茶花》唐代：司空圖景物詩人見即夸，豈憐高韻說紅茶。

牡丹枉用三春力，開得方知不是花。2.《新植紅茶花偶出被人移去以詩索之》唐代：盧肇嚴(yán)恨柴門一樹花，便隨香遠(yuǎn)逐香車。

花如解語還應(yīng)道，欺我郎君不在家。3.《醉歌》宋代： 劉學(xué)箕讀書求見古人心，閉門不知青春深。

夜來東風(fēng)掃浮云，曉光薄林生遙岑。搜尋不覺出門去，綠暗溪邊楊柳路。

詩章立顧不復(fù)作，會景那知自成句。歸途晤晤誰與從，眼前物物俱春工。

崇桃積李事已晚，牡丹正麗酴醾稼。白茶照人冰雪同，紅茶燒空猩血紅。

金沙雨晴翡翠積，海棠露濕胭脂重。急呼詩月喚酒伴，高堂共泛琉璃鐘。

夜闌秉燭相對語，謾道今人不如古。古士放達(dá)醒者稀，今人不飲徒自苦。

4.《樵童自入園來獻(xiàn)海棠因賦》宋代： 舒岳祥深蔓迷歸路，荒蹊未有家。誰知寒雨里，也作小春花。

菌紫松間茁，菘黃澗底芽。道人新破戒，窗外種紅茶。

5.《山泉煎茶有懷》唐代：白居易坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。

1.紅茶起源于中國，最早的紅茶叫做正山小種，由福建武夷山市星村鎮(zhèn)桐木村江氏先祖，于明朝中后期（約1568年），創(chuàng)制而成。 武夷山市桐木村江氏家族是生產(chǎn)正山小種紅茶的茶葉世家，至今已經(jīng)有400多年的歷史。

紅茶屬于全發(fā)酵茶類，是以茶樹的芽葉為原料，經(jīng)過萎凋、揉捻（切）、發(fā)酵、干燥等典型工藝過程精制而成。因其干茶色澤和沖泡的茶湯以紅色為主調(diào)，故名紅茶。

紅茶種類較多，產(chǎn)地較廣，祁門紅茶聞名天下，工夫紅茶和小種紅茶處處留香、高端紅茶-金駿眉使得紅茶發(fā)展到全新的階段。此外，從中國引種發(fā)展起來的印度、斯里蘭卡的產(chǎn)地紅茶也很出名。

2.世界三大紅茶祁門紅茶 中國大吉嶺紅茶 印度烏巴 斯里蘭卡。
5.何紹基寫茶的詩句
何紹基描寫茶葉的詩詞寫的很好。剛好剛才讀到另一首當(dāng)代詩壇名家詩人寫的關(guān)于茶葉的唯美古詩詞名篇名言名句之一如下供參考：

祁門紅茶記

文/李者也

景中之巔黃山峰，茶中之極祁門紅。

九山半水半分田，山高嶺峻入九重。

茶香隨風(fēng)上云霄，直驚仙人動天庭。

仙客不辭云山遠(yuǎn)，為飲一盞千里行。

品山品水品云海，品月品風(fēng)品茶茗。

但慕美景不羨仙，愿隱祁門作茶農(nóng)。

【注】祁門紅茶，產(chǎn)于安徽省祁門縣。簡稱祁紅，中國名茶，紅茶精品，最早可追溯至唐朝陸羽的茶經(jīng)。光緒之前，祁門多產(chǎn)綠茶，到了清朝光緒年間，開始大規(guī)模出產(chǎn)紅茶。英國王室至愛飲品，美稱“群芳最”“紅茶皇后”。

關(guān)于祁門紅茶的是詩句 1.形容祁門紅茶的詩句
仙山靈草濕行云，

洗遍香肌粉未勻。

明月來投玉川予，

春風(fēng)吹破武林春。

要只冰雪心腸好，

不是膏油首面新。

戲作小詩君一小，

從來佳茗似佳人。

你去查查清代吳書升的《爪雪詩集》吧。

。樓上 好詩句

。。樓下祁門老鄉(xiāng)都吼一聲

話說我在我們大學(xué)的圖書館里都看到了專門介紹祁紅的書，上面好像有詩，開學(xué)時可以查給你，還有，我在云南上大學(xué)
2.描寫祁門紅茶的句子
祁紅外形條索緊細(xì)勻整，鋒苗秀麗，色澤烏潤（俗稱“寶光”）；內(nèi)質(zhì)清芳并帶有蜜糖香味，上品茶更蘊含著蘭花香（號稱“祁門香”），馥郁持久；湯色紅艷明亮，滋味甘鮮醇厚，葉底（泡過的茶渣）紅亮。清飲最能品味祁紅的雋永香氣，即使添加鮮奶亦不失其香醇。

紅茶，是一切美的基礎(chǔ)。

它永遠(yuǎn)像神州的大地一樣純樸，濃厚，含蓄而無窮。只有在這片富壤的土地上，才能生長出紅茶永恒的美。

也許無人不知，無人不曉--我們文明古國到處充滿了生命圣山、靈水、奇葩、異卉，生命的靈魂到處繁衍，歷史文化厚重?？墒前。姓l真正揭示過紅茶的生機呢？

然而，正是紅茶孕育了如今人類的靈魂之飲、健康之飲，也同樣承載著厚重的歷史，因為它有強大的包容性；正是文明的中國孕育了紅茶文化，紅茶的生命就是在這里起源！這，絕對不是夸張，更不是假說。

紅茶啊，你匯聚了所有令人崇敬的好品德。我們時常冥想，每一個熱愛生活的人就應(yīng)該像紅茶那樣熱情，那樣厚重，那樣默默無聞地獻(xiàn)身！

我由衷說出埋藏在心底深處的一句話：我愛紅茶！

紅茶，是一切美的基礎(chǔ)。它賦予我們只有真實的美才能經(jīng)得起時間的考驗，永遠(yuǎn)散發(fā)著馨香；只有真心熱愛生活的人，才能享受到人世間永恒的美…
3.急~有沒有人知道寫祁門紅茶和滇紅的詩啊
1.七律 茶品“祁門紅”

作者： 舞花風(fēng)

團匾三篩細(xì)細(xì)陶，

紫針拈得見金毫。

傾泉忽見紅霞珀，

漱玉甘逢玉宴桃。

寶劍難藏期一舞，

梅花嘆落弄三操。

祁門紅透憑誰賞，

風(fēng)雨如磐月似刀。

2.極目蒼山巍峨蔥，

經(jīng)傳嘉木源滇中。

滄江兩岸良種著，

普洱古今貢品茶。

六大茶山景色異，

千秋建業(yè)人民功。

開篇半世創(chuàng)新績，

祝賀滇紅天下通。

3.滇紅滇綠著名茶，

解膩清脾感物華。

花若薔薇凝艷麗，

葉名梔子吐奇葩。

搜腸三碗情舒暢，

破夢一杯月半斜。

開放貫通經(jīng)貿(mào)道，

騷人雅士唱酬夸。
4.關(guān)于“紅茶文化”的詩詞有哪些
1.《紅茶花》唐代：司空圖景物詩人見即夸，豈憐高韻說紅茶。

牡丹枉用三春力，開得方知不是花。2.《新植紅茶花偶出被人移去以詩索之》唐代：盧肇嚴(yán)恨柴門一樹花，便隨香遠(yuǎn)逐香車。

花如解語還應(yīng)道，欺我郎君不在家。3.《醉歌》宋代： 劉學(xué)箕讀書求見古人心，閉門不知青春深。

夜來東風(fēng)掃浮云，曉光薄林生遙岑。搜尋不覺出門去，綠暗溪邊楊柳路。

詩章立顧不復(fù)作，會景那知自成句。歸途晤晤誰與從，眼前物物俱春工。

崇桃積李事已晚，牡丹正麗酴醾稼。白茶照人冰雪同，紅茶燒空猩血紅。

金沙雨晴翡翠積，海棠露濕胭脂重。急呼詩月喚酒伴，高堂共泛琉璃鐘。

夜闌秉燭相對語，謾道今人不如古。古士放達(dá)醒者稀，今人不飲徒自苦。

4.《樵童自入園來獻(xiàn)海棠因賦》宋代： 舒岳祥深蔓迷歸路，荒蹊未有家。誰知寒雨里，也作小春花。

菌紫松間茁，菘黃澗底芽。道人新破戒，窗外種紅茶。

5.《山泉煎茶有懷》唐代：白居易坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。

1.紅茶起源于中國，最早的紅茶叫做正山小種，由福建武夷山市星村鎮(zhèn)桐木村江氏先祖，于明朝中后期（約1568年），創(chuàng)制而成。 武夷山市桐木村江氏家族是生產(chǎn)正山小種紅茶的茶葉世家，至今已經(jīng)有400多年的歷史。

紅茶屬于全發(fā)酵茶類，是以茶樹的芽葉為原料，經(jīng)過萎凋、揉捻（切）、發(fā)酵、干燥等典型工藝過程精制而成。因其干茶色澤和沖泡的茶湯以紅色為主調(diào)，故名紅茶。

紅茶種類較多，產(chǎn)地較廣，祁門紅茶聞名天下，工夫紅茶和小種紅茶處處留香、高端紅茶-金駿眉使得紅茶發(fā)展到全新的階段。此外，從中國引種發(fā)展起來的印度、斯里蘭卡的產(chǎn)地紅茶也很出名。

2.世界三大紅茶祁門紅茶 中國大吉嶺紅茶 印度烏巴 斯里蘭卡。
5.何紹基寫茶的詩句
何紹基描寫茶葉的詩詞寫的很好。剛好剛才讀到另一首當(dāng)代詩壇名家詩人寫的關(guān)于茶葉的唯美古詩詞名篇名言名句之一如下供參考：

祁門紅茶記

文/李者也

景中之巔黃山峰，茶中之極祁門紅。

九山半水半分田，山高嶺峻入九重。

茶香隨風(fēng)上云霄，直驚仙人動天庭。

仙客不辭云山遠(yuǎn)，為飲一盞千里行。

品山品水品云海，品月品風(fēng)品茶茗。

但慕美景不羨仙，愿隱祁門作茶農(nóng)。

【注】祁門紅茶，產(chǎn)于安徽省祁門縣。簡稱祁紅，中國名茶，紅茶精品，最早可追溯至唐朝陸羽的茶經(jīng)。光緒之前，祁門多產(chǎn)綠茶，到了清朝光緒年間，開始大規(guī)模出產(chǎn)紅茶。英國王室至愛飲品，美稱“群芳最”“紅茶皇后”。

關(guān)于祁門紅茶的詩句 1. 形容祁門紅茶的詩句
仙山靈草濕行云，

洗遍香肌粉未勻。

明月來投玉川予，

春風(fēng)吹破武林春。

要只冰雪心腸好，

不是膏油首面新。

戲作小詩君一小，

從來佳茗似佳人。

你去查查清代吳書升的《爪雪詩集》吧。

。樓上 好詩句

。。樓下祁門老鄉(xiāng)都吼一聲

話說我在我們大學(xué)的圖書館里都看到了專門介紹祁紅的書，上面好像有詩，開學(xué)時可以查給你，還有，我在云南上大學(xué)
2. 描寫祁門紅茶的句子
祁紅外形條索緊細(xì)勻整，鋒苗秀麗，色澤烏潤（俗稱“寶光”）；內(nèi)質(zhì)清芳并帶有蜜糖香味，上品茶更蘊含著蘭花香（號稱“祁門香”），馥郁持久；湯色紅艷明亮，滋味甘鮮醇厚，葉底（泡過的茶渣）紅亮。清飲最能品味祁紅的雋永香氣，即使添加鮮奶亦不失其香醇。

紅茶，是一切美的基礎(chǔ)。

它永遠(yuǎn)像神州的大地一樣純樸，濃厚，含蓄而無窮。只有在這片富壤的土地上，才能生長出紅茶永恒的美。

也許無人不知，無人不曉--我們文明古國到處充滿了生命圣山、靈水、奇葩、異卉，生命的靈魂到處繁衍，歷史文化厚重?？墒前?，有誰真正揭示過紅茶的生機呢？

然而，正是紅茶孕育了如今人類的靈魂之飲、健康之飲，也同樣承載著厚重的歷史，因為它有強大的包容性；正是文明的中國孕育了紅茶文化，紅茶的生命就是在這里起源！這，絕對不是夸張，更不是假說。

紅茶啊，你匯聚了所有令人崇敬的好品德。我們時常冥想，每一個熱愛生活的人就應(yīng)該像紅茶那樣熱情，那樣厚重，那樣默默無聞地獻(xiàn)身！

我由衷說出埋藏在心底深處的一句話：我愛紅茶！

紅茶，是一切美的基礎(chǔ)。它賦予我們只有真實的美才能經(jīng)得起時間的考驗，永遠(yuǎn)散發(fā)著馨香；只有真心熱愛生活的人，才能享受到人世間永恒的美…
3. 急~有沒有人知道寫祁門紅茶和滇紅的詩啊
1.七律 茶品“祁門紅”

作者： 舞花風(fēng)

團匾三篩細(xì)細(xì)陶，

紫針拈得見金毫。

傾泉忽見紅霞珀，

漱玉甘逢玉宴桃。

寶劍難藏期一舞，

梅花嘆落弄三操。

祁門紅透憑誰賞，

風(fēng)雨如磐月似刀。

2.極目蒼山巍峨蔥，

經(jīng)傳嘉木源滇中。

滄江兩岸良種著，

普洱古今貢品茶。

六大茶山景色異，

千秋建業(yè)人民功。

開篇半世創(chuàng)新績，

祝賀滇紅天下通。

3.滇紅滇綠著名茶，

解膩清脾感物華。

花若薔薇凝艷麗，

葉名梔子吐奇葩。

搜腸三碗情舒暢，

破夢一杯月半斜。

開放貫通經(jīng)貿(mào)道，

騷人雅士唱酬夸。
4. 關(guān)于“紅茶文化”的詩詞有哪些
1.《紅茶花》唐代：司空圖景物詩人見即夸，豈憐高韻說紅茶。

牡丹枉用三春力，開得方知不是花。2.《新植紅茶花偶出被人移去以詩索之》唐代：盧肇嚴(yán)恨柴門一樹花，便隨香遠(yuǎn)逐香車。

花如解語還應(yīng)道，欺我郎君不在家。3.《醉歌》宋代： 劉學(xué)箕讀書求見古人心，閉門不知青春深。

夜來東風(fēng)掃浮云，曉光薄林生遙岑。搜尋不覺出門去，綠暗溪邊楊柳路。

詩章立顧不復(fù)作，會景那知自成句。歸途晤晤誰與從，眼前物物俱春工。

崇桃積李事已晚，牡丹正麗酴醾稼。白茶照人冰雪同，紅茶燒空猩血紅。

金沙雨晴翡翠積，海棠露濕胭脂重。急呼詩月喚酒伴，高堂共泛琉璃鐘。

夜闌秉燭相對語，謾道今人不如古。古士放達(dá)醒者稀，今人不飲徒自苦。

4.《樵童自入園來獻(xiàn)海棠因賦》宋代： 舒岳祥深蔓迷歸路，荒蹊未有家。誰知寒雨里，也作小春花。

菌紫松間茁，菘黃澗底芽。道人新破戒，窗外種紅茶。

5.《山泉煎茶有懷》唐代：白居易坐酌泠泠水，看煎瑟瑟塵。無由持一碗，寄與愛茶人。

1.紅茶起源于中國，最早的紅茶叫做正山小種，由福建武夷山市星村鎮(zhèn)桐木村江氏先祖，于明朝中后期（約1568年），創(chuàng)制而成。 武夷山市桐木村江氏家族是生產(chǎn)正山小種紅茶的茶葉世家，至今已經(jīng)有400多年的歷史。

紅茶屬于全發(fā)酵茶類，是以茶樹的芽葉為原料，經(jīng)過萎凋、揉捻（切）、發(fā)酵、干燥等典型工藝過程精制而成。因其干茶色澤和沖泡的茶湯以紅色為主調(diào)，故名紅茶。

紅茶種類較多，產(chǎn)地較廣，祁門紅茶聞名天下，工夫紅茶和小種紅茶處處留香、高端紅茶-金駿眉使得紅茶發(fā)展到全新的階段。此外，從中國引種發(fā)展起來的印度、斯里蘭卡的產(chǎn)地紅茶也很出名。

2.世界三大紅茶祁門紅茶 中國大吉嶺紅茶 印度烏巴 斯里蘭卡。

一個人喝茶的心情詩句 [有關(guān)喝茶的詩句]

篇一:《一百句有關(guān)茶文化詩詞》

一百句有關(guān)茶文化詩詞

1、品茗談天地，賞花語人生。

2、一天無空座，四時有香茶。

3、香分花上露，水汲石中泉。

4、寧可一日不食，不可一日無茶。

5、竹爐湯沸邀清客，茗婉風(fēng)生遣睡魔。

6、玉碗光含仙掌露，金芽香帶玉溪云。

7、香茶一杯解乏力，吉語三句暖人心。

8、山徑摘花春釀酒，竹窗留月夜品茶。

9、碧螺壺中香撲面，綠茶盞內(nèi)味如春。

10、龍井泉多奇味，武夷茶發(fā)異香。

11、清泉烹雀舌，活水煮龍團。

12、七度盧仝碗，三篇陸羽經(jīng)。

13、淺杯茶，滿杯酒。

14、莫干清涼世界，竹蔭十里茶香。

15、客來能解相如渴，火候閑評坡老詩。

16、為公忙為私忙忙中偷閑喝碗茶去，

做人苦做事苦苦中作樂拿付牌來。

17、識得此中滋味，覓來無上清涼。

18、客上天然居，居然天上客。

19、淡酒邀明月，香茶迎故人。

20、忙什么喝我這雀舌茶百文一碗，走哪里聽他擺龍門陣再飲三盅。

21、來不請去不辭無束無拘方便地，煙自抽茶自酌說長說短自由天。

22、空襲無常盅客茶資先付，官方有令國防秘密休談。

23、來路可數(shù)歇一刻知味，前途無量品一杯何妨。

24、喜報捷音一壺春暖， 暢談國事兩腋生風(fēng)。

25、看水滸想喝大碗酒， 讀紅樓舉杯思品茶。

26、為品清香頻入座，歡同知心細(xì)談心。

27、瓦罐煎茶燒樹葉，石泉流水洗椰瓢。

28、水流清影通茶灶，風(fēng)遞幽香入酒筵。

29、柳井有泉好作飲， 君山無處不宜茶。

30、壺在心中天在壺，心在壺中地在心。

31、喝口清茶方解渴，吃些糕點又充饑。

32、淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

33、茶敬客來茶當(dāng)酒，云山云去云作車。

24、酒醇飯香茶濃，花鮮月明人壽。

35、酒醉英雄漢，茶引博士文。

36、羹香懷帝德，茶色慮民災(zāi)。

37、贊龍井賞茉莉一品觀音也得有點苦丁，

談琴棋論書畫三味人生哪能全是甘甜。

38、最宜茶夢同圓海上壺天容小隱，

休礙酒家借問座中春色亦長留。

39、樓上一層看塔院朝暾湖天夜月，

客來兩地話武林山水瀘瀆鶯花。

40、近水樓臺先得月，芳香茶葉最清心。

41、山好好水好好開門一笑無煩惱。

來匆匆去匆匆飲茶幾杯各西東。

42、清音盈客座，和氣透茶杯。

43、芳香清意府，碧綠凈心源。

44、春滿壺中留客醉，茶香座上待君來。

45、為名忙，為利忙，忙里偷閑，且喝幾杯茶去；

勞心苦，勞力苦，苦中作樂，再倒一碗酒來。

46、香茶一杯解乏力；古語三句振雄心。

47、只緣清香成清趣；全因濃釅有濃情。

48、翠葉煙騰冰碗碧；綠茅光照玉甌青。

49、松濤烹雪醒詩夢；竹院浮香蕩文思。

50、九曲夷山采雀舌；一溪活水煮毛尖。

51、北汲百泉池中水；南采龍井山上茶。

52、瓦壺水沸邀清客；茗碗香騰遣睡魔。

53、石鼎煎香俗腸盡洗；松濤烹雪詩夢初靈。

54、贊龍井賞茉莉一品觀音也得有點苦丁

琴棋論書畫三味人生哪能全是甘甜

55、竹爐湯沸邀清客， 茗婉風(fēng)生遣睡魔。

56、玉碗光含仙掌露， 金芽香帶玉溪云。

57、香茶一杯解乏力，吉語三句暖人心。

58、山徑摘花春釀酒，竹窗留月夜品茶。

59、碧螺壺中香撲面，綠茶盞內(nèi)味如春。

60、一天無空座，四時有香茶。

61、清泉烹雀舌，活水煮龍團。

62、七度盧仝碗，三篇陸羽經(jīng)。

63、龍井泉多奇味，武夷茶發(fā)異香。

64、香飄屋內(nèi)外， 味醇一杯中。

65、客來能解相如渴，火候閑評坡老詩。

66、瓦壺水沸邀清客，茗碗香騰遣睡魔。

67、半榻夢剛回，活火初煎新澗水；

一簾春欲暮，茶煙細(xì)楊落花風(fēng)。

68、十載許句留，與西湖有緣，乃嘗此水；

千秋同俯仰，唯青山不老，如見故人。

69、蒙頂山上茶，揚子江心水。

70、擺開八仙桌，招徠十六方。

71、客至心常熱，人走茶不涼。

72、美酒千杯難成知己，清茶一盞也能醉人。

73、滿園春色關(guān)不住，茶濃花香醉紅塵。

74、處世以中庸為道，為人將道德銘心。

75、坐請坐請上坐，茶敬茶敬香茶。

76、 茶亦醉人何必酒，書能香我無須花。

77、最宜茶夢同圓，海上壺天容小隱；

休得酒家借問，座中春色亦常留。

78、為人忙，為己忙，忙里偷閑，吃杯茶去；

謀食苦，謀衣苦，苦中取樂，拿壺酒來。

79、汲來江水烹新茗，買盡青山當(dāng)畫紙。

掃來竹葉烹茶葉，劈碎松根煮菜根。

墨蘭數(shù)枝宣德紙，苦茗一杯成化窯。

雷文古泉八九個，日鑄新茶三兩甌。

山光四面因潮雨，江水回頭為晚潮。

80、四海咸來不速客，一堂相聚知音人。

只緣清香成清趣，全因濃釅有濃情。

81、為愛清香請入座，欣同知己細(xì)談心。

82、蘭芽雀舌今之貴，鳳餅龍團古所珍。

83、菜在街頭攤賣，茶在壺中吐香。

84、欲把西湖比西子，從來佳茗似佳人。

85、龍井云霧毛尖瓜片碧螺春，

銀針毛峰猴魁甘露紫筍茶。

86、疑成云霧頂，茗出晨露香。

87、塵慮一時凈，清風(fēng)兩腋生。

88、四海咸來不速客，一堂相聚知音人。有關(guān)喝茶的詩句。

89、春共山中采，香宜竹里煎。

90、泉香好解相如渴，火紅閑評坡老詩。

91、采向雨前，烹宜竹里；經(jīng)翻陸羽，歌記盧仝。

92、茗外風(fēng)清賞月影，壺邊夜靜聽松濤。

93、詩寫梅花月，茶煎谷雨春。

94、秀萃明湖游目客來過溪處，

腴含古井怡情正及采茶時。

95、陽羨春茶瑤草碧，蘭陵美酒郁金香。

96、淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

97、四大皆空，坐片時何分爾我；

兩頭是路，吃一盅各分東西。

98、來不請，去不辭，無束無拘方便地；

煙自抽，茶自酌，說長說短自由天。

99、扁乎？不扁，不扁亦扁！

圓耶？是圓，是圓非圓！

100、兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。

田田詩客句，閑傾荷露試烹茶。

作者：秋心醉塵

篇二:《關(guān)于茶的詩詞經(jīng)典收藏(轉(zhuǎn))》

1、茶 詩

中國的詩歌藝術(shù)寶庫，其豐富多彩在世界上是首屈一指的。茶詩，是中國詩歌的一個分支，雖然在浩如煙海的中國詩歌典籍中茶詩所占比例非常小，但是在藝術(shù)成就上卻美不勝收，不少篇什至今膾炙人口。

據(jù)統(tǒng)計，中國第一部詩集《詩經(jīng)》，就有七首詩寫到了茶，孔夫子曾說過學(xué)詩可以多識草木之名，茶在《詩經(jīng)》里，就是作為眾多植物中的一種出現(xiàn)的。真正就茶詠茶，而不是順帶言及茶者的茶詩，始見于魏晉南北朝，全盛于唐，此后宋朝達(dá)到第二個輝煌巔峰，元明清民國以至于今，都代有佳作，茶詩總量不可勝數(shù)。

在茶詩中最著名的可能是陸羽的《六羨歌》：“不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝人省，不羨暮人臺，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來”。此詩甚美，不過，它也是最多被誤解誤讀的，當(dāng)代不少人在書中文中寫到它，都認(rèn)為是在夸西江水好。然而，用中學(xué)生分析課文的路數(shù)來解讀，會發(fā)現(xiàn)此詩的主題其實并不是贊美西江水，而是最后落在了竟陵城上。而這樣一來，它就好象與茶或用來泡茶的水沒什么關(guān)系了，只不過是茶圣的詩而已。有學(xué)者考證說此詩是陸羽悼念他故鄉(xiāng)師傅之作，我覺得這一解釋還合理一些。不過，中國

古詩素來講“詩無達(dá)詁”，沒有必要太較真。茶在唐宋即已普及，茶文化的繁榮是在詩文巨匠們的直接參與支持下才出現(xiàn)的。從李白到蘇軾，很多中國古代詩歌史上的大詩人，都留下了茶詩作品。

茶在中國歷史上一直與宗教特別是佛家有不解之緣，因此茶詩中往往有禪味。皎然《九日與陸處士羽飲茶》就是極好的例子：“九日山僧院，東籬菊也黃，俗人多泛酒，誰解

助茶香？”

閑情逸趣最宜入詩白居易的《兩碗茶》寫得好：“食罷一覺睡，起來兩碗茶；舉頭看日影，已復(fù)西南斜；樂人惜日促，憂人厭年賒；無憂無樂者，長短任生涯?！弊x此詩，我們發(fā)現(xiàn)唐朝的日常生活習(xí)慣至今仍有旺盛的生命力。

“我官于南今幾時，嘗盡溪茶與山茗”的蘇東坡寫了大量茶詩，在他的詞作中也多有詠茶佳句，如“且將新火試新茶”。高產(chǎn)的詩人陸游茶詩也不少，他的“晴窗細(xì)乳戲分茶”是廣被稱引的名句。

中男茶詩是傳統(tǒng)文化寶藏，編選古代茶詩選，也就

成為近些年不少出版社的選題。據(jù)我在坊間所見，這類讀本，銷路都很好，因為茶詩本身是閑來消遣的極好文字，頗堪品味。套用黃庭堅的《茶詞》名句，是“口不能言，心下快活自省?！?br>
自打白話詩出現(xiàn)后，似乎茶與詩的血脈關(guān)系一下子就斷絕了。也許是我孤陋，但是確實沒讀到過能稱得上是詩的白話茶詩，倒是相當(dāng)多的現(xiàn)代當(dāng)代詩人留下了用舊體詩寫茶的佳句，比如周作人的“請到寒舍喝苦茶”，毛澤東的“飲茶粵海未能忘”等等。當(dāng)代人的茶詩，可作經(jīng)典來讀的是趙樸初的“七碗受至味，一壺得真趣，空持百千偈，不如吃茶去。”斯人斯作，的確是茶禪一味的最好注解。

2、茶詩妙句

半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。 (佚名)

待到春風(fēng)二三月，石爐敲火試新茶。 (魏時敏)

臥云歌德，對雨著“茶經(jīng)”。 (詹同)

小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。 (楊基)

蠶熟新絲后，茶香煮灑前。 (楊基)

花溝安釣艇，蕉地著茶甌。

春風(fēng)修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔(dān)。

寒燈新茗月同煎。淺甌吹雪試新茶。

草堂幽事許誰分，石鼎茶煙隔戶聞。

平生于物之無取，消受山中水一杯。

加起炊茶灶，聲聞汲井甌。

幽人采摘日當(dāng)午，黃鳥流歌聲正長。

竹灶煙輕香不變，石泉水活味逾新。

冷然一啜煩襟滌，欲御天風(fēng)弄紫霞。(德祥) (唐寅) (文征明) (浦瑾) (孫一元) (吳兆) (佚名) (藍(lán)仁) (潘允哲)

濟入茶水行方便；悟道庵門洗俗塵。 (周杏村)

閑是閑非休要管，渴飲清泉悶煮茶。 (選自《金瓶梅》)

風(fēng)流茶說合，灑是色媒人。 (選自《金瓶梅》)

春風(fēng)解惱詩人鼻，非葉非花自是香。 (楊萬里)

潞公煎茶學(xué)西蜀，定州花瓷琢紅玉。 (蘇軾)

寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。 (杜耒)

磨成不敢付僮仆，自看雪湯生璣珠。 (蘇軾)

坐客皆可人，鼎器手自潔。 (蘇軾)

蜀土茶稱圣，蒙山味獨珍。 (文同)

何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶。 (蘇軾)

篇三:《關(guān)于茶的詩詞經(jīng)典收藏》

1、茶 詩

中國的詩歌藝術(shù)寶庫，其豐富多彩在世界上是首屈一指的。茶詩，是中國詩歌的一個分支，雖然在浩如煙海的中國詩歌典籍中茶詩所占比例非常小，但是在藝術(shù)成就上卻美不勝收，不少篇什至今膾炙人口。

據(jù)統(tǒng)計，中國第一部詩集《詩經(jīng)》，就有七首詩寫到了茶，孔夫子曾說過學(xué)詩可以多識草木之名，茶在《詩經(jīng)》里，就是作為眾多植物中的一種出現(xiàn)的。真正就茶詠茶，而不是順帶言及茶者的茶詩，始見于魏晉南北朝，全盛于唐，此后宋朝達(dá)到第二個輝煌巔峰，元明清民國以至于今，都代有佳作，茶詩總量不可勝數(shù)。

在茶詩中最著名的可能是陸羽的《六羨歌》：“不羨黃金壘，不羨白玉杯，不羨朝人省，不羨暮人臺，千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來”。此詩甚美，不過，它也是最多被誤解誤讀的，當(dāng)代不少人在書中文中寫到它，都認(rèn)為是在夸西江水好。然而，用中學(xué)生分析課文的路數(shù)來解讀，會發(fā)現(xiàn)此詩的主題其實并不是贊美西江水，而是最后落在了竟陵城上。而這樣一來，它就好象與茶或用來泡茶的水沒什么關(guān)系了，只不過是茶圣的詩而已。有學(xué)者考證說此詩是陸羽悼念他故鄉(xiāng)師傅之作，我覺得這一解釋還合理一些。不過，中國古詩素來講“詩無達(dá)詁”，沒有必要太較真。茶在唐宋即已普及，茶文化的繁榮是在詩文巨匠們的直接參與支持下才出現(xiàn)的。從李白到蘇軾，很多中國古代詩歌史上的大詩人，都留下了茶詩作品。

茶在中國歷史上一直與宗教特別是佛家有不解之緣，因此茶詩中往往有禪味。皎然《九日與陸處士羽飲茶》就是極好的例子：“九日山僧院，東籬菊也黃，俗人多泛酒，誰解助茶香？”

閑情逸趣最宜入詩白居易的《兩碗茶》寫得好：“食罷一覺睡，起來兩碗茶；舉頭看日影，已復(fù)西南斜；樂人惜日促，憂人厭年賒；無憂無樂者，長短任生涯。”讀此詩，我們發(fā)現(xiàn)唐朝的日常生活習(xí)慣至今仍有旺盛的生命力。

“我官于南今幾時，嘗盡溪茶與山茗”的蘇東坡寫了大量茶詩，在他的詞作中也多有詠茶佳句，如“且將新火試新茶”。高產(chǎn)的詩人陸游茶詩也不少，他的“晴窗細(xì)乳戲分茶”是廣被稱引的名句。

中男茶詩是傳統(tǒng)文化寶藏，編選古代茶詩選，也就成為近些年不少出版社的選題。據(jù)我在坊間所見，這類讀本，銷路都很好，因為茶詩本身是閑來消遣的極好文字，頗堪品味。套用黃庭堅的《茶詞》名句，是“口不能言，心下快活自省?！庇嘘P(guān)喝茶的詩句。

自打白話詩出現(xiàn)后，似乎茶與詩的血脈關(guān)系一下子就斷絕了。也許是我孤陋，但是確實沒讀到過能稱得上是詩的白話茶詩，倒是相當(dāng)多的現(xiàn)代當(dāng)代詩人留下了用舊體詩寫茶的佳句，比如周作人的“請到寒舍喝苦茶”，毛澤東的“飲茶粵海未能忘”等等。當(dāng)代人的茶詩，可作經(jīng)典來讀的是趙樸初的“七碗受至味，一壺得真趣，空持百千偈，不如吃茶去?！彼谷怂棺?，的確是茶禪一味的最好注解。

2、茶詩妙句

半壁山房待明月，一盞清茗酬知音。 (佚名)

待到春風(fēng)二三月，石爐敲火試新茶。 (魏時敏) 臥云歌德，對雨著“茶經(jīng)”。 (詹同)

小橋小店沽灑，初火新煙煮茶。 (楊基)

蠶熟新絲后，茶香煮灑前。 (楊基)

花溝安釣艇，蕉地著茶甌。

春風(fēng)修禊憶江南，灑榼茶爐共一擔(dān)。

寒燈新茗月同煎，淺甌吹雪試新茶。

草堂幽事許誰分，石鼎茶煙隔戶聞。

平生于物之無取，消受山中水一杯。

加起炊茶灶，聲聞汲井甌。

幽人采摘日當(dāng)午，黃鳥流歌聲正長。

竹灶煙輕香不變，石泉水活味逾新。

冷然一啜煩襟滌，欲御天風(fēng)弄紫霞。

濟入茶水行方便；悟道庵門洗俗塵。

閑是閑非休要管，渴飲清泉悶煮茶。

風(fēng)流茶說合，灑是色媒人。

春風(fēng)解惱詩人鼻，非葉非花自是香。

潞公煎茶學(xué)西蜀，定州花瓷琢紅玉。

寒夜客來茶當(dāng)酒，竹爐湯沸火初紅。

磨成不敢付僮仆，自看雪湯生璣珠。

坐客皆可人，鼎器手自潔。

蜀土茶稱圣，蒙山味獨珍。 (德祥) (唐寅) (文征明) (浦瑾) (孫一元) (吳兆) (佚名) (藍(lán)仁) (潘允哲) (周杏村) (選自《金瓶梅》) (選自《金瓶梅》) (楊萬里) (蘇軾) (杜耒) (蘇軾) (蘇軾) (文同)

何須魏帝一丸藥，且盡盧仝大碗茶。 (蘇軾) 青燈耿窗戶，設(shè)茗聽雪落。 (陸游)

茶映盞毫新乳上，琴橫薦石細(xì)泉鳴。 (陸游)

寒澗挹泉供試墨，墮巢篝火吹煎茶。 (陸游)

更作茶甌清絕夢，小窗橫幅畫江南。 (陸游)有關(guān)喝茶的詩句。

長安酒價減千萬，成都藥市無光輝。 (范仲淹)

銀瓶瀉油浮蟻酒，紫碗鋪粟盤龍茶。 (蘇軾)

春煙寺院敲茶鼓，夕照樓臺卓酒旗。 (林逋)

茶鼓適敲靈鷲院，夕陽欲壓赭圻城。 (陳選)

寒泉自換菖蒲水，活火閑煎橄欖茶。 (陸游)

黃金碾畔綠塵飛，碧玉甌中翠濤起。 (范仲淹) 小石冷泉留翠味，紫泥新品泛春華。 (梅堯臣)

樣疊魚鱗碎，香分雀舌鮮。 (佚名)

綠甲蟬膏泛，紅丁蟹眼遮。 (佚名)

舌本芳頻漱，頭綱味最佳。 (佚名)

瀹泉嘗玉茗，潑乳試金甌。 (佚名)

茶甘酒美汲雙井，魚肥稻香派百泉。 (黃庭堅)

青青翠竹盡是法身，郁郁黃花無非般若。(佚名)

兼然幽興處，院里滿茶煙。 (佚名)

吟詩不厭搗香茗，乘興偏宜聽雅彈。 (佚名)

茶香高山云霧質(zhì)，水甜幽泉霜當(dāng)魂。 (佚名)

心隨流水去，身與風(fēng)云閑。 (佚名)

茶鼎夜烹千古雪，花影晨動九天風(fēng)。 (黃鎮(zhèn)成) 欲試點茶三味手，上山親汲云間泉。 (韓奕)

入社陶公寧止灑，品泉陸子解煎茶。 (韓奕)

玉杵和云春素月，金刀帶雨剪黃芽。 (耶律楚材)

舌底朝朝茶味，眼前處處詩題。 (張可久)

詩床竹雨涼，茶鼎松風(fēng)細(xì)。 (張可久)有關(guān)喝茶的詩句。

乘興詩人棹，新烹學(xué)士茶。 (張可久)

媚春光草草花花，惹風(fēng)聲盼盼茶茶。 (張可久)

汲來江水烹新茗，買盡青山當(dāng)畫屏。 (鄭板橋鎮(zhèn)江焦山吸江樓)

花箋茗碗香千載，云影波光一樓。 (何紹基)

一甌解卻山中醉，便覺身輕欲上天。 (崔道融) 味為甘露勝醍醐，服之頓覺沉疴蘇。 (葛長庚)

掃來竹葉烹茶葉，劈碎松根煮菜根。 (鄭板橋四川青城山天師洞聯(lián))

國不可一日無君，君不可一日無茶。 (乾隆與大臣聯(lián))

竹露松鳳蕉雨，茶煙琴韻書聲。 (張鰲)

坐，請坐，請上坐，茶，敬茶，敬香茶。(鄭板橋)

烹調(diào)味盡東南美，最是工夫茶與湯。 (冼玉清)

試院煎茶并飲甘泉一勺水，仙潭分竹常平苦海萬重波。(王師儉)

潤畦舒茶甲，曖樹拆花***。 (黃遵憲) 、

揀茶為款同心友，筑室因藏善本書。 (張延濟)

白菜青鹽糝子飯，瓦壺天水菊花茶。 (鄭板橋)

墨蘭數(shù)枝宣德紙，苦茗一杯成人窯。 (鄭板橋)

楚尾吳頭，一片青山入座；淮南江北，半潭秋水烹茶。(鄭板橋) 山光撲面因朝雨，江水回頭為晚潮。 (鄭板橋) 雷文古泉八九個日鑄新茶三兩甌。 (鄭板橋)

《嘗茶》

〖唐〗劉禹錫

生怕芳叢鷹嘴芽，老郎封寄謫仙家。

今宵更有湘江月，照出霏霏滿碗花。

《尚書惠蠟面茶》

〖唐〗徐寅

武夷春暖月初圓，采摘新芽獻(xiàn)地仙。

飛鵲印成香蠟片，啼猿溪走木蘭船。

金槽和碾沉香末，冰碗輕涵翠縷煙。

分贈恩深知最異，晚鐺宜煮北山泉。

《雪煎茶》

〖元〗謝宗可

夜掃寒英煮綠塵，松風(fēng)入鼎更清新。

月圓影落銀河水，云腳香融玉樹春。

陸井有泉應(yīng)近俗，陶家無酒未為貧。

詩脾奪盡豐年瑞，分付蓬萊頂上人。

《詠茶》

篇四:《關(guān)于茶的優(yōu)美詩句》

1、散誕向陽眠。將閑敵地仙。詩情茶助爽。藥力酒能宣。關(guān)于茶的優(yōu)美詩句。

2、一簾春欲暮，茶煙細(xì)楊落花風(fēng)。

3、春共山中采，香宜竹里煎。

4、時看蟹目濺，乍見魚鱗起。聲疑松帶雨，餑恐生煙翠。

5、香分花上露，水吸石中泉。

6、武夷春暖月初圓，采摘新芽獻(xiàn)地仙。

7、秀萃明湖游目客來過溪處，腴含古井怡情正及采茶時。關(guān)于茶的優(yōu)美詩句。

8、兀兀醉翁情，欲借斗杓共酌杯。

9、小鼎煎茶面曲池。白須道士竹間棋。何人書破蒲葵扇。記著南塘移樹時。

10、見月連宵坐。聞風(fēng)盡日眠。室香羅藥氣?；\暖焙茶煙。

11、延英引對碧衣郎。江硯宣毫各別床。天子下簾親考試。宮人手里過茶湯。

12、千秋同俯仰，唯青山不老，如見故人。

13、茶敬客來茶當(dāng)酒，云山云去云作車。

14、巧剜明月染春水，輕旋薄冰盛綠云。

15、田田詩客句，閑傾荷露試烹茶。

16、亂飄僧舍茶煙濕。密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處。漁人披得一蓑歸。

17、短僮應(yīng)捧杖。稚女學(xué)擎茶。吟罷留題處。苔階日影斜。

18、煙自抽，茶自酌，19、儂家真?zhèn)€去。公定隨儂否。著處是蓮花。無心變楊柳。

20、陸羽搖頭去，盧仝拍手來。

21、素瓷傳靜夜，芳?xì)鉂M閑軒。

22、瓦銚煮春雪，淡香生古瓷。()晴窗分乳后，寒夜客來時。

23、住此園林久。其如未是家。葉書傳野意。檐溜煮胡茶。

24、客至心常熱，人走茶不涼。

25、四大皆空，坐片時何分爾我。

26、山僧后檐茶數(shù)從，春來映竹抽新茸。宛然為客振衣起，自傍芳叢摘鷹嘴。

27、十載許句留，與西湖有緣，乃嘗此水。

28、泉香好解相如渴，火紅閑評坡老詩。

29、兩頭是路，吃一盅各分東西。

30、來不請，去不辭，無束無拘方便地。

31、陽羨春茶瑤草碧，蘭陵美酒郁金香。

32、夜掃寒英煮綠塵，松風(fēng)入鼎更清新。

33、淡中有味茶偏好，清茗一杯情更真。

34、半榻夢剛回，活火初煎新澗水。

篇五:《關(guān)于養(yǎng)生的詩句》

1、多飲酒則氣升，多飲茶則氣降。

2、宋蒲虔貫凡食，無強厚味，無以烈味重酒。

3、飽食即臥，乃生百病。

4、主人勸我洗足眠，倒床不復(fù)聞鐘鼓。關(guān)于養(yǎng)生的詩句。

5、五谷為養(yǎng)，五蓄為助，五菜為充，五果為益。

6、谷肉果菜，食養(yǎng)盡心，無使過之，傷其正之。

7、青菜蘿卜糙米飯，瓦壺天水菊花茶。

8、節(jié)飲自然脾健，少餐必定神安。

9、調(diào)理脾胃為醫(yī)中之王道，節(jié)飲食乃卻病之良方。

10、養(yǎng)生之道，11、陰之所生，本在五味，陰之五宮，傷在五味。關(guān)于養(yǎng)生的詩句。

12、食欲少而數(shù)，不欲頓多難消，常如飽中饑，饑中飽。

13、安身之本，必資于食，不知食宜，不足以存生。

14、凡有喜嗜之物，不可縱口，當(dāng)念病從口入，惕然自省。

15、服餌不備五味四氣而偏食之，久則臟腑偏傾，而生其病矣。

16、萬事莫如為善樂，百花爭比讀書香。

17、食能排邪而安臟腑，悅神爽志，以資血氣。

18、華山處士如容見，不覓仙方覓睡方。

19、莫吃空心茶，少食中夜飯。

20、安谷則生，絕谷則亡，()飲食自倍，腸胃耐傷。

21、凡食熱勝冷，少勝多，熟勝生，淡勝咸。

22、晚飯少吃口，活到九十九。

23、食畢，飲清茶一杯，起行百步，以手摩臍。

戲作小詩君莫笑，從來佳茗似佳人是什么意思？

話說宋哲宗元佑五年春，福建壑源山上的茶出來了，其時在閩任轉(zhuǎn)運判官的曹輔給他的老朋友蘇東坡寄了些，并依當(dāng)時文人交往的慣例附了一首七律。酷愛喝茶的蘇東坡品嘗佳茗后詩興頓生，作《次韻曹輔寄壑源試焙新芽》一首予以答謝。其詩云：“仙山靈雨行云濕，洗遍香肌粉未勻。明日來投玉川子，清風(fēng)吹破武陵春。要知玉雪心腸好，不是膏油首面新。戲作小詩君莫笑，從來佳茗似佳人?！焙靡粋€“從來佳茗似佳人”，蘇學(xué)士端的是錦心繡口。從此，歷代茶人，無論是種茶的、制茶的、鬻茶的還是喝茶的，也無論是真風(fēng)流還是假風(fēng)雅，莫不爭相傳誦。

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