茶文化與詩(shī)詞文化的完美契合迎來(lái)了唐宋茶詩(shī)詞的盛世

以茶相贈(zèng)，以茶會(huì)友，以茶作詩(shī)，以茶詠志是唐宋時(shí)期很多文人熱衷的雅 事和追求的風(fēng)尚。他們承繼了魏晉名士探究生命真諦的心理積淀，再承載著盛 世王朝帶給他們的種種理想與愿蓽，在茶的“精行儉德”里找到了人格升華 的精神需求，在他們筆下茶文化與詩(shī)文化完美契合，寫(xiě)下了茶文學(xué)史上光輝的 篇章。文人雅士們?cè)u(píng)泉水、論器具，辦茶會(huì)，行茶宴;把飲茶與吟詩(shī)有機(jī)聯(lián)系 起來(lái)，吟詩(shī)的內(nèi)容十分廣泛，涉及茶道茶藝、茶性茶德、茶情茶誼、茶俗茶 禮、茶事史詩(shī)等，同時(shí)對(duì)茶樹(shù)生態(tài)環(huán)境、制茶技術(shù)、煮飲技藝、名茶、貢茶、 茶政和貿(mào)易等都有描寫(xiě)。據(jù)《中國(guó)茶文化經(jīng)典》所選茶詩(shī)詞統(tǒng)計(jì)，唐、五代 148首，宋828首。宋代詩(shī)人幾乎都寫(xiě)過(guò)詠茶的詩(shī)詞，如歐陽(yáng)修、梅堯臣、 蘇軾等，黃庭堅(jiān)、辛棄疾、李淸照、梅堯臣、吳文英亦有各具風(fēng)格的茶詩(shī)詞留 傳于世。

隨著文人飲茶風(fēng)尚的繼續(xù)發(fā)展，茶逐漸形成具獨(dú)立品格與內(nèi)涵的文人文化 模式，茶與詩(shī)的關(guān)系也更加緊密而深廣，茶與詩(shī)構(gòu)成了詩(shī)酒之外又一種特定的 創(chuàng)作形態(tài)。茶的特質(zhì)、特性、特點(diǎn)進(jìn)一步滲透到詩(shī)中，對(duì)詩(shī)體、詩(shī)材、構(gòu)思、 句法、詩(shī)味、意境等等方面都產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響，使詩(shī)歌呈現(xiàn)出與唐以 前不同的風(fēng)貌。勿庸置疑，唐宋茶詩(shī)詞已成為我國(guó)古代茶文學(xué)創(chuàng)作史上的巔 峰，以詩(shī)化的美譜寫(xiě)出燦爛的茶文化篇章。

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