張大千(1899年—1983年),1899年(光緒二十五年己亥)5月10日,出生在四川省內(nèi)江縣城郊安良里象鼻嘴堰塘灣的一個(gè)書香世家。原名張正權(quán),又名爰,字季爰,號(hào)大千,別號(hào)大千居士。后因?yàn)槌黾覟樯?,法?hào)大千,所以世人也稱其為“大千居士”。
張大千是二十世紀(jì)中國畫壇影響巨大,又最為傳奇的國畫大師,在繪畫、書法、篆刻、詩詞方面都有一定造詣。早期專心研習(xí)古人書畫,特別在山水畫實(shí)踐和理論方面頗有建樹。后旅居海外,畫風(fēng)工寫結(jié)合,重彩、水墨融為一體,尤其是開創(chuàng)潑墨與潑彩,發(fā)展了中國畫新的藝術(shù)風(fēng)格。由于其技法獨(dú)到,創(chuàng)立了名聞的大風(fēng)堂畫派,俗稱“大千畫派”。
張大千中國現(xiàn)代中國畫家。名權(quán),后改作爰,號(hào)大千,小名季爰。
張大千的繪畫藝術(shù)可分為3個(gè)時(shí)期:古典作風(fēng)期、轉(zhuǎn)變期和高峰期。60歲前,張大千集中精力臨摹,由石濤、朱耷追徐渭、陳淳及宋元諸家,直至敦煌莫高窟壁畫。其畫風(fēng)亦由近似石濤、朱耷而變?yōu)闀x唐宋元風(fēng)范。
張大千畢生的創(chuàng)作,達(dá)到了“包眾體之長,兼南北二宗之富麗”的境地。集文人畫與作家畫、宮廷藝術(shù)與民間藝術(shù)為一爐,舉凡人物、山水、花鳥、蟲魚、走獸,工筆,寫意,無一不能,無一不精。
擴(kuò)展資料:
張善子、張大千昆仲共同創(chuàng)建了大千畫派,它是中國綜合性繪畫流派之一。二十世紀(jì)20年代,張善子、張大千在上海西門路西成里“大風(fēng)堂”開堂收徒,傳道授藝,所有弟子們皆被稱為“大風(fēng)堂門人”。
是一個(gè)有別于“長安畫派”、“海上畫派”、“京津畫派”等唯一不墨潑彩等畫法,大風(fēng)堂畫派的畫風(fēng)都呈現(xiàn)出百花齊放的景象,是一支生生不息、代代傳承的中國畫畫派。
張大千是二十世紀(jì)中國畫壇最具傳奇色彩的國畫大師,無論是繪畫、書法、篆刻、詩詞都無所不通。早期專心研習(xí)古人書畫,特別在山水畫方面卓有成就。
后旅居海外,畫風(fēng)工寫結(jié)合,重彩、水墨融為一體,尤其是潑墨與潑彩,開創(chuàng)了新的藝術(shù)風(fēng)格。他的治學(xué)方法,值得那些試圖從傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的畫家們借鑒。
張大千的作品 張大千作為中國頂尖的國畫大師,他創(chuàng)作的每一幅畫都是精品。仔細(xì)了解一下他的作品,重溫張大千賦予繪畫的情懷。
《喬木高士》,創(chuàng)作于1982年,此時(shí)的張大千已經(jīng)有八十多歲,他的筆法不減當(dāng)年,一個(gè)強(qiáng)勁有力的喬木在張大千的創(chuàng)作下顯得格外有生機(jī),此幅作品色彩樸素,用淡淡的水墨點(diǎn)染著筆直挺拔的喬木,透露出張大千對(duì)生命的另一番感慨,也可以看出他此時(shí)已經(jīng)對(duì)人生有了更多的思考。
《阿里山浮云》,此幅作品也是張大千八十多歲的創(chuàng)作,這是他回憶年輕時(shí)候外出游玩創(chuàng)作的,內(nèi)容簡單,卻賦有極強(qiáng)的感染力。他簡單的勾勒也可以給人另一番景象,簡單的浮云在他的筆下可以轉(zhuǎn)變?yōu)闅庀笕f千的圖景。這種藝術(shù)感染力和作畫的整天結(jié)構(gòu),不僅是他藝術(shù)高超的體現(xiàn),還是對(duì)人生見解的展示。
《峨眉山引殿》,此幅作品是張大千在最后一次游覽峨眉山的時(shí)候創(chuàng)作的。他將前幾次和這次游覽峨眉山的感受都融入到了這幅畫中,這幅畫恢弘的氣勢表現(xiàn)了張大千對(duì)峨眉山不舍的情懷。因此將他內(nèi)心的藝術(shù)氣息完全展現(xiàn)出來來紀(jì)念峨眉山。這幅畫也可以說是張大千的頂級(jí)作品之一。
除了這些詳細(xì)介紹的張大千作品以外,張大千還有許許多多的有成就的作品,像《青城天下幽》,《人家在仙堂》,《水墨紅荷圖》等都是張大千的得意之作。
張大千畫蝦的故事 張大千是中國近代著名的國畫大家,他擅長山水國畫,是畫虎能手,而且也能寫詩書法。在當(dāng)時(shí)的詩書畫界,張大千與齊白石、浦心畬兩人擁有同等的名望威聲。
張大千的'一生都在繪畫中度過,遇到任何他所感興趣的事物,他都想要畫上兩筆。在他嘗試新事物的繪畫同時(shí),也發(fā)生過不少有趣的事情。最有名的應(yīng)該是他在徐悲鴻家畫蝦的故事了。
張大千畫蝦的故事主要講的是,一日徐悲鴻為請(qǐng)張大千與齊白石二人來家中小聚,專門設(shè)宴家中進(jìn)行款待。徐悲鴻的夫人廖靜文親自掌廚,為他們燴制美味佳肴。廖靜文的廚藝精湛,深得齊白石老人家的歡心,齊白石在飯桌上與徐悲鴻和張大千兩人也聊的酣暢淋漓。吃完飯后,齊白石畫性大發(fā),為廖靜文專門繪制了一幅荷花圖,以答謝她今晚的款待。
廖靜文見齊白石的荷花圖畫地如此動(dòng)人,也慫恿張大千繼續(xù)在齊白石的畫上再添幾筆。于是張大千起筆繼續(xù)在圖上作畫,在他的筆勾下,幾只小蝦出現(xiàn)在了荷花之下。正在大千繪畫興致上,他感覺有人小心拽拉他的衣袖,只聞齊白石小聲告知蝦實(shí)為六節(jié),不論大小。聽罷,張大千隨即畫上幾筆水紋和水草,掩蓋住幾只小蝦的節(jié)數(shù)。
因?yàn)楫?dāng)時(shí)他并不了解蝦的特性,但相信齊白石對(duì)蝦的了解,回到旅店他買來數(shù)只活蝦,對(duì)里面的蝦進(jìn)行了仔細(xì)的觀察。發(fā)現(xiàn)齊白石所言是矣,從此每當(dāng)他要繪制新事物之時(shí),他定會(huì)將其特性了解一番。也正是因?yàn)榘l(fā)生了張大千畫蝦的故事,以致他的畫越來越生龍活虎。
張大千佛像的故事 張大千除了在書畫方面有很高的造就,他還有一個(gè)對(duì)中國文化歷史有重大改革的事情,那就是發(fā)現(xiàn)了敦煌莫高窟。他出版的《大風(fēng)堂臨摹敦煌壁畫》引起了國家藝術(shù)界的嘩然,大家對(duì)壁畫的一重大發(fā)現(xiàn)感到驚嘆,而大風(fēng)堂是張大千同二哥張善子一同創(chuàng)辦建立的。雖然張大千將敦煌壁畫公之于眾,但他也做了一件損壞壁畫的事情。如此愛惜中國文化的人與佛像壁畫之間發(fā)生了什么樣的故事呢?
關(guān)于張大千佛像的故事,聽人講述是這樣的。早在之前,張大千就聽聞敦煌有千佛洞,為觀看前人留下的壁畫,他親自前往莫高窟考察。原本以為只要花個(gè)三兩月就可將洞中壁畫參透,但看到洞中壁畫時(shí),他嘆為觀止,恐怕要花上兩三年的時(shí)間進(jìn)行觀摩。
張大千帶著學(xué)生和家人駐扎在莫高窟,并將莫高窟中的佛像筆畫一比一進(jìn)行臨摹。在進(jìn)行的過程中,他發(fā)現(xiàn)敦煌的壁畫是畫中有畫。最里面的壁畫是最早時(shí)期唐代所遺留下來的壁畫,后來掩蓋涂抹上的是后期世人為迎合當(dāng)時(shí)人們審美而做出的調(diào)整。比起后期掩蓋的壁畫,最先唐朝所繪之畫顯得更為精細(xì)。出于對(duì)唐代壁畫的喜愛,于是就出現(xiàn)了張大千?毀壞?壁畫的事情。
對(duì)于張大千?破壞?壁畫的舉動(dòng),藝術(shù)界分為了兩派。支持方認(rèn)為張大千所舉并不是有意損壞壁畫,并不是毀壞佛像壁畫。而當(dāng)時(shí)的民國政府也覺得張大千并無破壞文物。但是另一反對(duì)方則認(rèn)為,雖然表面的壁畫已經(jīng)殘破不堪,但也不能肆意剝掉,張大千的舉動(dòng)欠缺思考。關(guān)于張大千佛像的故事至今也沒有一個(gè)明確的是非結(jié)論,出于他在中國藝術(shù)史上的杰出奉獻(xiàn),這件事也就不了了之。
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