奇門遁甲是中國古代的一門卜筮術(shù)數(shù),被廣泛運(yùn)用于風(fēng)水學(xué)、命理學(xué)和陣法布局等領(lǐng)域。其中,奇門遁甲的催財(cái)陣被認(rèn)為是一種能夠吸引財(cái)富和繁榮的布局方式。在下面的詳細(xì)分析中,我將為您介紹奇門遁甲催財(cái)陣的原理和布局要點(diǎn)。
首先,了解奇門遁甲的基本概念是理解催財(cái)陣的關(guān)鍵。奇門遁甲是根據(jù)天干地支和奇門八卦推演而來的術(shù)數(shù)學(xué)說。它包含天干(甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸)和地支(子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥)的組合,以及八門和八卦的運(yùn)算。通過計(jì)算和推演,可以得出不同時(shí)辰的八卦數(shù),并將其應(yīng)用于布局中。
催財(cái)陣是一種根據(jù)奇門遁甲原理而設(shè)計(jì)的風(fēng)水布局,目的是吸引和催旺財(cái)富的流動(dòng)。以下是催財(cái)陣布局的詳細(xì)分析:
1、入口方位:催財(cái)陣的入口方位非常重要,它決定了財(cái)富進(jìn)入的方向。通常選擇在陣圖的正對(duì)方向,即朝向四正方位的其中一個(gè)。這個(gè)入口應(yīng)該寬敞明亮,給人一種開放和歡迎的感覺,以便財(cái)富能夠順利進(jìn)入。
2、布局形狀:催財(cái)陣的布局形狀通常采用方形或長方形,這代表著穩(wěn)定和積聚財(cái)富的含義。同時(shí),布局形狀應(yīng)該合理,并且適應(yīng)場(chǎng)地的大小和比例。
3、八卦位置:催財(cái)陣的布局要根據(jù)奇門遁甲的原理來擺放八卦。每個(gè)八卦代表著不同的意義,如乾代表天,坎代表水,離代表火等。布局時(shí),需要根據(jù)所需的財(cái)富屬性選擇相應(yīng)的八卦位置。
4、財(cái)位設(shè)置:在催財(cái)陣的布局中,需要特別關(guān)注財(cái)位的設(shè)置。財(cái)位通常被認(rèn)為是財(cái)富進(jìn)入和積聚的地方,它的選擇與入口方位有關(guān)。
以上就是本期的全部內(nèi)容啦,感謝各位的喜愛,下期再見啦!
①道緣風(fēng)水館①
因?yàn)榘岁噲D十分的巧妙,它的陣法受到很多人的稱贊。八陣圖是歷史上真實(shí)存在的,它是由諸葛亮設(shè)計(jì)出來的,一直以來諸葛亮的奇門遁甲之術(shù)就非常的厲害。這個(gè)八陣圖當(dāng)時(shí)還把那些軍隊(duì)困的團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),一直出不來。可見諸葛亮在軍事方面還是非常厲害的,可謂是深有建樹。
這個(gè)八陣圖的陣法是按照奇門遁甲的規(guī)律,當(dāng)時(shí)也是諸葛亮無意之間研究出來的一個(gè)陣法,后來再慢慢的優(yōu)化成了最后的樣子。這個(gè)圖分別設(shè)置了生、傷、休、度、景、死、驚、開共八個(gè)門,當(dāng)時(shí)是按照文王的八卦圖的位置來定,而且還采用了天地風(fēng)云龍虎鳥蛇這八種來組成的軍事作戰(zhàn)陣法,它們能夠變化形狀,因此能夠困住十萬雄兵。當(dāng)時(shí)唐朝有位將軍李靖評(píng)價(jià)八陣圖是'大陣包小陣,大營包小營,隅落鉤連,曲折相對(duì)',可謂是非常巧妙。
當(dāng)時(shí)有個(gè)句子,功蓋三國分,名成八陣圖。就是形容諸葛亮的。這個(gè)八陣圖也算是諸葛亮一生的心血,他耗費(fèi)許多的心力和精血才將八陣圖真正的發(fā)揚(yáng)起來。
八陣圖真正發(fā)揮作用,還是有一部分看地形,這個(gè)因素非常重要,一般要在那種狹隘的地形才能夠?qū)崿F(xiàn)八陣圖的威力。
但再厲害的陣法始終還是會(huì)有破綻,還是有人會(huì)破解它。當(dāng)時(shí)就有一個(gè)人,他就是東晉時(shí)期的恒溫,在他是大司馬的時(shí)候,曾經(jīng)帶兵去征討四川,當(dāng)時(shí)他就遇上了這個(gè)厲害的八陣圖,當(dāng)時(shí)一大隊(duì)人馬忙著趕路,耽誤了可不行。后來他就看出來八陣圖的破綻,這八陣圖就像是一條會(huì)動(dòng)的蛇,硬闖不行。他發(fā)現(xiàn)繞道而行才是最好的辦法,于是就這樣破解了這個(gè)陣法,后來就成功的走了出去。
奇門遁甲也因?yàn)楸容^神秘,因?yàn)楹芏嗳硕悸犝f了學(xué)習(xí)奇門遁甲的人會(huì)瘋,其實(shí)并非是奇門遁甲是什么邪術(shù),而是因?yàn)槠骈T遁甲能夠精準(zhǔn)的推算,給人一種邪乎的感覺。下面一起來看看學(xué)奇門遁甲會(huì)看到什么。
學(xué)奇門遁甲會(huì)看到什么
中華文明像一條奔流不息的長河,呼嘯著從我們面前奔騰而過。長久以來,無數(shù)人探尋著這條長河上游的故事,挖掘著滔滔不絕的河水裹挾著的寶藏。不得不承認(rèn),我們的先人有著令我們意想不到的智慧,也留下了無數(shù)的謎題,困惑著一代又一代人直到現(xiàn)在。德國人卡西爾說過,“所有自然科學(xué)都不得不經(jīng)過這樣一個(gè)神話階段”。在古代人們相信“萬物有靈”,原始先民對(duì)大自然有一種原始崇拜,出于原始崇拜,先民創(chuàng)造一系列所謂的巫術(shù),原始巫術(shù)是一切術(shù)數(shù)得以形成的真正原因。《辭?!酚性?,術(shù)數(shù)以種種方術(shù)觀測(cè)自然界可注意的現(xiàn)象,來推測(cè)人和國家的氣數(shù)和命運(yùn)。這些古代術(shù)數(shù),他們以此控制自己或整個(gè)國家的命運(yùn),曾經(jīng)這些被批作“迷信”,但如今請(qǐng)讓我們以正確的態(tài)度,科學(xué)的眼光來重新認(rèn)識(shí)它們吧。
很多易學(xué)愛好者來咨詢:說學(xué)習(xí)奇門遁甲后真的會(huì)像民間傳聞中那樣會(huì)瘋掉么?這些真的是這樣嗎?首先大家要知道到底什么是奇門遁甲。在明清小說、鄉(xiāng)間傳聞、甚至在一些野史中大家常能見到奇門遁甲的身影,例如“諸葛武侯布下奇門陣大破敵軍”、“漢代張良得黃石公傳授奇門遁甲、輔佐劉邦建立大漢王朝”等等。到了當(dāng)代奇門遁甲更被人冠以“帝王之學(xué)”、甚至是“最高層的預(yù)測(cè)學(xué)”的美稱。
歷史傳聞或許有些神奇色彩,但卻真實(shí)的描寫出了奇門的實(shí)際功能以及奇門遁甲的來歷。
第一,奇門遁甲源于古代戰(zhàn)爭(zhēng),具有非常強(qiáng)的實(shí)用性,源于戰(zhàn)爭(zhēng)的東西沒有不實(shí)用的,因?yàn)椴皇悄闼谰褪俏彝觥?br>第二,預(yù)測(cè)未來。例如測(cè)對(duì)方是否真的愿意開戰(zhàn),分析預(yù)測(cè)敵我雙方實(shí)力對(duì)比,預(yù)測(cè)開戰(zhàn)后損失多大等等。
第三,運(yùn)籌策劃。在紛擾多變甚至是在雙方激烈對(duì)抗的復(fù)雜環(huán)境中幫助我方?jīng)Q擇出最有利的選擇。。
第四,調(diào)理。當(dāng)測(cè)出我方處于不利時(shí)則運(yùn)用奇門來布陣,調(diào)動(dòng)宇宙中更高維度的能量來最大程度放大我方的獲勝概率,這才是奇門遁甲的最核心功能,在現(xiàn)代同樣可應(yīng)用于商戰(zhàn),職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng),資本投資,婚姻家庭,學(xué)業(yè)考試等方面。
奇門遁甲如何調(diào)理
其實(shí)調(diào)理才是奇門遁甲的真正核心功能,更是不能說的秘密。隨著當(dāng)今綜合國力的提升、中華傳統(tǒng)國學(xué)隨之復(fù)興的同時(shí)一些有真本事的奇門遁甲傳人把祖?zhèn)骰驇焸鞯钠骈T逐漸傳出。目前市面上所傳的奇門大部分是主要用來預(yù)測(cè)未來和運(yùn)籌策劃的數(shù)理奇門,很少有人愿意傳出奇門遁甲最核心的部分-----法術(shù)奇門即調(diào)理。上面已經(jīng)講過,奇門遁甲用來預(yù)測(cè)未來只是其功能之一,比如你用奇門測(cè)出你公司參加這場(chǎng)商業(yè)談判獲勝幾率小,那么就徹底放棄嗎?非也?,F(xiàn)在大家記住,用奇門遁甲的測(cè)出的信息來對(duì)當(dāng)事人通過風(fēng)水、符咒、布陣等等來調(diào)理方法,古人叫做“道法”的方法來“召請(qǐng)神將”,你可以把“召請(qǐng)神將”暫時(shí)理解為調(diào)動(dòng)當(dāng)今科學(xué)尚無命名無法解釋并且能用“道法”與之溝通信息和調(diào)動(dòng)宇宙中的高級(jí)能量場(chǎng)來增強(qiáng)人的能量(古人將法術(shù)奇門稱之為神助),當(dāng)其本人的能量在短時(shí)間內(nèi)迅速增強(qiáng)后,隨之他的獲勝幾率就大大增加,也就是最大程度上放大你原本哪怕只有1%的獲勝幾率,讓你在特定的時(shí)間與空間范圍內(nèi)獲得最的幫助,盡最大可能讓你獲勝,這才是奇門遁甲的最核心功能,也是那些傳人們永遠(yuǎn)也不愿意傳出和公開的內(nèi)容。
與數(shù)理奇門不同,這種運(yùn)用風(fēng)水和道法布陣等特定方法來借助高級(jí)能量場(chǎng)的奇門稱之為“法術(shù)奇門”。可以毫不夸張地說,在古典小說中被描寫的神乎其神的奇門遁甲正是以真實(shí)存在的“法術(shù)奇門”為原型來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的。真實(shí)存在的法術(shù)奇門雖然沒有小說中那么夸張比如撒豆成兵,紙人上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵等等,但如果法術(shù)奇門沒有任何神奇之處的話也不會(huì)被歷代小說家所借鑒和取材,這也正是藝術(shù)來源于現(xiàn)實(shí)而又高于現(xiàn)實(shí)的一個(gè)例子。
為什們會(huì)有“學(xué)習(xí)奇門遁甲會(huì)瘋掉的傳說?”學(xué)習(xí)奇門(法理合一)到一定程度會(huì)看到一些不可思議的東西和物質(zhì),是受到驚嚇而瘋。所謂的物質(zhì)是就是“陰性之物”,我并不迷信,但是我敬仰神鬼,我相信有我相信的理由,因?yàn)榈乃娐劦墓质绿嗔耍茖W(xué)無法證實(shí)。我相信老人所說的話,我認(rèn)為民間的東西更是寶貴的,一直默默傳承至今必有他們的道理。奇門遁甲其實(shí)就是一個(gè)兵陣法門,是布陣打仗的,到后來和平年代才發(fā)展到風(fēng)水布局,調(diào)理和占卜等。
而“數(shù)理奇門”與“法術(shù)奇門”原本就在統(tǒng)一的奇門遁甲體系內(nèi),只是為了方便區(qū)分才分開命名他們。完整的奇門遁甲體系有數(shù)理奇門預(yù)測(cè),運(yùn)籌策劃,法術(shù)奇門調(diào)理,修煉這四個(gè)部分,單純學(xué)習(xí)數(shù)理奇門是否有人瘋掉我不清楚,但學(xué)習(xí)法術(shù)奇門確實(shí)是有人瘋掉的,其真實(shí)原因無非是沒有人指導(dǎo)的情況下亂修亂練造成的。與數(shù)理奇門不同,數(shù)理奇門需要熟悉奇門中各個(gè)符號(hào)的含義并在預(yù)測(cè)不同事情時(shí)需要熟練應(yīng)用,而法術(shù)奇門在學(xué)習(xí)數(shù)理奇門的基礎(chǔ)上還需要修煉來提高自身體質(zhì)以及能量場(chǎng),甚至是調(diào)用更高層次的能量,比如誦經(jīng)持咒,貫通心法等。
自學(xué)別的方面的周易古書頂多也就學(xué)不成或者應(yīng)用時(shí)感覺不靈驗(yàn),對(duì)自己倒也沒什么太大影響,但是自學(xué)偷學(xué)法術(shù)奇門的人基本都是誰偷學(xué)誰倒大霉,以至于讓民間才有了“10人學(xué)奇門,9人會(huì)瘋掉。半夜看奇門,小鬼必上門”等說法。舉個(gè)例子俗話說“請(qǐng)神容易送神難”,偷學(xué)法術(shù)奇門的人運(yùn)用書中的符咒,燈陣等等把神將們給請(qǐng)來了卻不知道還要送走他們,這就好比請(qǐng)人幫你打架或辦事,還一直讓幫忙的人住在你家里嗎?因?yàn)闀飰焊蜎]寫,神將來了不送走,這不是褻瀆神明這是什么?時(shí)間久了他就會(huì)受影響,嚴(yán)重的就瘋掉了。而那些真正擁有完整傳承,掌握完整防護(hù)措施,并且知道各種注意事項(xiàng)的傳人是絕對(duì)不會(huì)瘋掉的,你想想如果所有傳人都瘋掉了,那法術(shù)奇門如何流傳幾千年直到現(xiàn)在呢?
奇門遁甲最重要的十三點(diǎn)秘訣,掌握它你就能所向披靡:
1、奇門空亡用法:有遠(yuǎn)空斷,近空斷;先天斷,后天斷,一切玄機(jī)盡在空亡中。
2、奇門伏吟法:伏吟要轉(zhuǎn)宮,轉(zhuǎn)宮有秘訣。
3、奇門反吟法:反吟要跳宮,跳宮有方法。
4、奇門翻宮法:奇門妙斷事物的緣由和發(fā)展方向。
5、奇門時(shí)空像斷:同一局,不同時(shí)空斷法不同。
6、奇門吉兇斷:陽光心態(tài),沒有吉兇。
7、奇門風(fēng)水法:移星換斗(不用玄空理氣,不用巒頭)靈驗(yàn)百分百。
8、奇門金口直斷:不用格局,取象直讀。事情表面實(shí)質(zhì),結(jié)果原因。
9、奇門隱干先鋒:時(shí)干排盤,內(nèi)藏玄機(jī)。
10、奇門分項(xiàng)秘?cái)啵翰煌谑郎掀骈T斷法,豐富細(xì)膩,層次分明。
11、奇門重視神助:天時(shí)、地利、人和,神助最大。
12、奇門四綱理論:年,月,日,時(shí),是關(guān)竅。
13、奇門六大秘法:擊刑,門破,空亡,入墓,伏吟,反吟是核心。
無形的法術(shù)奇門包括各種法術(shù)的咒語、秘訣符箓、儀軌等等,這些基礎(chǔ)部分必須爛熟于胸才有資格進(jìn)入更高層次的學(xué)習(xí)。而無形的奇門法術(shù)是可以調(diào)運(yùn)、聚集、遣散宇宙各種各樣的陰靈場(chǎng)和神靈場(chǎng)為己所用,而這種調(diào)運(yùn)的權(quán)利是宇宙賦予的,因?yàn)榫拖笕伺c人之間的溝通一樣,通過姓名、手機(jī)號(hào)、籍貫、地址等等對(duì)每一個(gè)個(gè)體進(jìn)行定位,并以此作為參與社會(huì)活動(dòng)的依據(jù)和憑證,也即是國家社會(huì)承認(rèn)有你這樣一個(gè)人存在。在宇宙中也是如此,每一個(gè)信息場(chǎng)都有相應(yīng)的符咒代碼,音波代碼和圖形代碼,意念代碼,這些代碼在不違背相應(yīng)的宇宙大循環(huán)中是可以隨時(shí)取用的。一般來說能夠知道這些機(jī)理就已經(jīng)緣分非淺。要想掌握這些就要具備一定的修為才行,因?yàn)橛钪嫘畔⒛芰亢帽戎匚?,而修為就是每個(gè)人提重物所要的力氣,力氣不夠不僅提不起物體,更會(huì)傷害到自己。
學(xué)習(xí)奇門遁甲要有一定的修行,如果不知道這些注意事項(xiàng)的話,可能真的會(huì)看到不該看到的而嚇自己,這也是奇門遁甲邪乎的地方。
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奇門遁甲”可以說是中國最大的一門秘術(shù)學(xué)問,也可以說是世界上唯一可以如意控制對(duì)方為主的命邔,在古代中國它被稱為帝王之學(xué),其中奧秘是極端守秘的,不得泄露于外人,如果一般人盜用,經(jīng)發(fā)現(xiàn)者斬首勿論,所以它可以說是秘傳中的秘傳。 因此,它深深地埋沒在歷史的淵底,由于它的可怕,師父只親口傳授弟子,單線傳下來,至今解它的人非常少。
奇門遁甲所研究的是在探討自然界的磁性作用在每年,每月,每日,每時(shí)中流動(dòng)情形以至于影響到萬物之靈的所謂邭猓?會(huì)釟納出十種活用的符,加以推研。在中國古代,這種奇門遁甲是用于軍事上的。 奇門遁甲這種預(yù)測(cè)法產(chǎn)生于什么年代,來源于哪里,至今預(yù)測(cè)界尚無定論。我們?cè)诋?dāng)前主要學(xué)習(xí)她的應(yīng)用,至于其他的留給考古專家去做吧。具體而言,奇門遁甲的本身就是九宮八卦陣。
《黃帝陰符經(jīng)》上講“八卦甲子,神機(jī)鬼藏”,即是說,奇門遁甲的神妙之處均藏在八卦和甲子之中。所以我們要想學(xué)好奇門遁甲,那必須要有扎實(shí)的易學(xué)知識(shí)和深厚的五行干支基礎(chǔ),這樣你就可以在很短時(shí)間內(nèi)學(xué)會(huì)奇門遁甲這門絕學(xué)。
由十天干與十二地支的組合而成的六十花甲子是以時(shí)間為主要特征的全息符號(hào),以后天八卦為主的九宮八卦是以空間為主要特征的全息符號(hào)。奇門遁甲就是將這二者按一定的規(guī)則組合在一起,構(gòu)成一個(gè)融時(shí)空為一體,包括天、地、人、神(宇宙中的暗物)在內(nèi),多維立體的動(dòng)態(tài)宇宙思維模型,以模型中的時(shí)間資訊為主,進(jìn)行系統(tǒng)思辨,從而達(dá)到預(yù)測(cè)萬事萬物、以利趨吉避兇的預(yù)測(cè)法。
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,這十個(gè)天干符號(hào),除去其代表時(shí)間概念的特定意義以外,還含有特定的意義,明白了這一點(diǎn),奇門遁甲就應(yīng)刃而解了。
1、 甲為首長,為元帥,他經(jīng)常隱蔽在幕后,所以叫遁甲。
2、 乙、丙、丁為三奇,是領(lǐng)導(dǎo)身邊最得力的三個(gè)助手。
乙為文官,叫日奇;
丙為武官,叫月奇;
丁負(fù)責(zé)后勤保障供應(yīng),叫星奇。
乙、丙、丁三奇,也可以作為三支奇兵來理解,出奇制勝往往都靠它。也有人從陰陽五行的概念來解釋乙、丙、丁為何稱為三奇,即甲為主帥,為陽木,最怕庚金克殺(陽金克陽木為七殺,最兇);而乙為陰木,好比甲木的妹妹,乙庚相合,甲將乙妹嫁給庚金為妻,這樣甲木就解除了威脅,乙自然可稱得上實(shí)行“美人計(jì)”的奇兵了;丙為陽火,木生火,他好比甲木的兒子,能克殺庚金,保護(hù)甲木之父,所以他自然也是一奇;丁為陰火,她好比甲木的女兒,也能克傷庚金,保護(hù)甲木之父,所以也是一奇,為此她還有“玉女”的美稱。
戊、己、庚、辛、壬、癸叫做六儀。
十天干與十二地支相配,形成六十甲子,則十天干每個(gè)都會(huì)用六次,這樣就形成了六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。
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