景姓簡介
“景”字拼音:jǐng,“景”屬于常用字,“景”字部首是:日,構(gòu)造是:日亠口小,繁體字和筆畫為:景:12;景的五行屬性是木
景姓全國人口約 55 萬,屬常見姓氏,最新統(tǒng)計(jì)的人口排名排在第215位,本姓氏人口在歷史的排名位置
景姓各個(gè)時(shí)期人口排名走勢圖
說明:本統(tǒng)計(jì)根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測試排名進(jìn)行的統(tǒng)計(jì),和全國人口普查統(tǒng)計(jì)的數(shù)據(jù)不完全一致,本數(shù)據(jù)每周更新一次。
景姓人口在各個(gè)省市的最新分布
景姓在大陸和臺(tái)灣都沒有列入百家姓前一百位。漢室鼎盛時(shí)期,景氏宗人從楚地外徙,流居關(guān)中,落戶陜地(河南省陜縣)。至?xí)x朝,族氏支分,足跡印于陜西、福建、江蘇、湖北等地。云陽景氏的始遷之祖為景繼彰,進(jìn)士及第,官授常州武進(jìn)令,時(shí)在隋唐戰(zhàn)亂之際。其五世祖審公世居慶州(陜西?。⒄鎸帲ǜ拭C省慶陽)一帶。景繼彰赴任江南,偕諫、諄二子同抵衙署(武進(jìn))。繼彰病故后,其景諫、景諄二子迫于路途遙遠(yuǎn),無法就道返歸故里,于唐景龍三年(709年)卜居于丹陽的折柳鎮(zhèn)唐興里。后人因村中有丹井五口,叩擊之,則分別發(fā)出“宮、商、角、徵、羽”旋律,其聲清脆可辨,鏗鏘入耳,遂易村名為嘉(佳)井。由此,景諫、景諄兄弟倆被尊奉為丹陽景姓始祖。景氏定居丹陽以來,歷時(shí)達(dá)1000余年,按宗支細(xì)分為貴一至貴七。其貴七又分派12支,并有墻、玄,有望等宗支,以大宗統(tǒng)領(lǐng)小支,小支依附大宗,出現(xiàn)了枝繁葉茂的局面。景氏居住在行宮的景家渡,橫塘的大景甲、景巷,陵口的東莊,蔣墅、折柳、竇莊景家村、云陽的景甲村,亦有分布在司徒村、徐巷、界溝、萬畝塘、新廟頭、張家村、段莊、大上埄、南寺前、長安橋、白塔里、盛墅橋、三里鋪、冷家村、東莊鋪、卜弋橋、戴莊、留莊、郵塘、柘塘、管莊、梅莊、望仙橋、丁義河、南渚、符城等地。
景姓起源(來源)
景姓主要源自:羋姓。
出自羋姓
1973年湖北當(dāng)陽趙家湖楚城遺址1號臺(tái)基出土過一件青銅甬鐘,銘文作:“秦王卑命,競平王之定救秦戎”。根據(jù)新出楚簡,李零將銘文中的“競平王”解讀為春秋時(shí)期的楚平王,為楚平王的雙字謚,他并進(jìn)一步指出,戰(zhàn)國時(shí)期的楚國景氏,便是源于楚平王。
出自齊國
周敬王時(shí),齊國國君杵臼去世,謚號為景,世稱齊景公。他的支庶子孫以他的謚號為姓,也姓景。周代貴族,生前封爵位,死后有謚號。謚號是一種社會(huì)地位與精神榮譽(yù)的象征,故貴族的謚號也成為其后裔之姓氏。春秋周敬王時(shí),齊國君主杵臼去世,謚號為“景”,史稱齊景公,其支子即以謚號之“景”為氏,景丑、景春,為其后裔。
出自改姓冒姓
改姓。常見的有帝王賜姓,避諱改姓,避禍改姓,復(fù)音姓氏單音化等等。還有一些少見的改姓現(xiàn)象,即單音姓氏復(fù)音化,以及避恥改姓、避嘲改姓等等。此外,在姓氏發(fā)展史上,因音訛與省文也是常見的兩種改姓現(xiàn)象。明代忠烈之士景清,本耿姓,后改姓景。
景清的改姓,到底應(yīng)屬于何因,至今仍未找到有關(guān)文獻(xiàn),有待進(jìn)一步考證。
冒姓。是改姓的一種,系因被人收養(yǎng),或因母改嫁,或?yàn)橘樞龅鹊龋娜∷酥铡H缛龂鴷r(shí)期的曹操本姓夏侯氏,因其父為曹騰收養(yǎng),遂冒姓為曹。
出自蒙古族
出自蒙古族精吉集氏部族,屬于文化上 、拼音漢化改姓為氏。據(jù)典籍《八旗滿洲姓氏通譜》記載:蒙古族景吉濟(jì)氏,亦稱精吉集氏,世居克什克騰(今內(nèi)蒙古赤峰克什克騰)。后有滿族引以為姓者。在清朝中葉以后,蒙古族、滿族景吉濟(jì)氏多改漢字姓為景氏、吉氏、濟(jì)氏、金氏等。
出自滿族
滿族是我國人口較多的少數(shù)民族之一,主要分布于東北三省。滿族稱姓氏為“哈拉”,稱家族為“穆昆”。最初一個(gè)哈拉就是一個(gè)穆昆,后來隨著人口繁衍,家族分支與“隨任駐防”,調(diào)往別處。原來的穆昆又分化出數(shù)個(gè)新穆昆。他們的得姓途徑和漢族有許多相似之處。以居住地為氏,以部落名稱為氏,還有帝王賜姓,沿用女真族舊姓,因分居、遷徙改姓等情況。除此之外,還有滿姓漢化,即指滿族使用漢族姓。其中的隨名姓之說,從這里可以尋找到滿族中景姓的得因。隨名姓有兩種形式:一是以父祖名字中的一字作為子孫的姓氏,這與先秦漢族“以王父之字(或名)為氏”是一樣的;再一個(gè)是以本人名字的第一字為姓。由于滿姓譯成漢文長達(dá)好幾字,稱呼起來不方便,因此往往稱名不稱姓(族姓),因而在長期的習(xí)俗中造成了以本名第一個(gè)字為姓的做法(當(dāng)然他還有自己的族姓)?!肚灏揞愨n》也云:“滿蒙兩族之姓氏,不著于世,輒以其名之第一字,相呼為姓。流俗不察,遂以為其祖父子孫不同姓矣?!?/p>
出自古女真族諸部,屬于文化上漢化改姓為氏。
在典籍《清稗類鈔》中明確記載:“滿蒙兩族之姓氏,不著于世,輒以其名之第一字,相呼為姓。流俗不察,遂以為其祖父子孫不同姓矣?!?/p>
據(jù)典籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
⑴.滿族胡錫氏,滿語拼音為Huhi Hala,世居輝發(fā)(今吉林柳河、輝發(fā)河以及沙河下游,樺甸、輝南一帶),后改漢字單姓為景氏。
⑵.滿族精格理氏,亦稱景格里氏、精厄禮氏,滿語拼音為Ginggeri Hala,意為“潔凈”,世居烏拉(今吉林長春)。后改漢字單姓為景氏、金氏、精氏、孫氏等。
⑶.滿族精吉氏,亦稱景吉氏,滿語拼音為Ginggi Hala,世居烏拉(今吉林 吉林),后改漢字單姓為景氏、金氏、精氏等。
⑷.滿族景佳氏,亦稱靖佳氏,滿語拼音為Ginggiya Hala,祖先在東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜后融入鮮卑族,后逐漸演化為遼東女真,世居遼陽(今遼寧遼陽),后改漢字單姓為景氏、靖氏等。
滿族中的景氏名人還為數(shù)不少,景固勒岱、景安、景廉、景星、景善等,將在以后章節(jié)中予以介紹。
出自達(dá)斡爾族
出自古達(dá)斡爾族精奇哩氏部族,屬于文化上漢化改姓為氏。據(jù)典籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載:達(dá)斡爾族景奇里氏,亦稱精奇哩氏,世居景奇理烏喇(今結(jié)雅河一帶)、噶哈里碧漢額里村、黑龍江沿岸等地。后有滿族引以為姓氏者。在清朝中葉以后,達(dá)斡爾族族、滿族景吉濟(jì)氏多改漢字姓為景氏、金氏等。
出自景頗族
出自古百越族景頗部族,屬于以民族名稱文化上漢化為氏。景頗族稱“姓”漢語諧音為“波?!保蓄?、種、姓的意義。景頗族歷史上同種、同類之人,也即同姓之人,均有血緣關(guān)系,不得通婚。至今仍嚴(yán)格遵守這種“同姓不婚”的制度。姓氏在景頗族中起著“姓別婚姻”的功能。因而景頗族姓氏與家族歷史密切相關(guān)。
景頗族姓氏中有大姓與小姓之分。大姓共二十六個(gè),均為氏族社會(huì)部族或家族標(biāo)志。其中木日(彭、李)、恩昆(岳),勒托(董、徐)、木然(尚、楊)、勒排(排)五大姓,是世襲山官的子孫,稱為五大官姓。由二十六個(gè)大姓衍生出三百多個(gè)小姓。景頗族稱小姓為“亭郭明”,即戶名。由戶名再發(fā)展為姓氏(即小家族的名字)。大姓和小姓常常連用,小姓在前,大姓在后,由同一大姓分出的兩個(gè)小姓之間可以通婚。
景頗族的姓氏,主要來源于七個(gè)方面:①官位、職業(yè)稱謂;②出生或居住地名;③動(dòng)物名稱;④植物名稱;⑤生活用具和建筑材料稱謂;⑥食物或事物名稱;⑦某種動(dòng)物行為。
景頗族的姓氏起源模式,與漢族的姓氏起源十分類似,且多與圖騰崇拜有關(guān)。而大姓、小姓之分及其社會(huì)功能,與漢族早期的“姓”、“氏”之分,和“姓別婚姻”、“氏明貴賤”有驚人的相似之處,可以從中看出中華民族姓氏發(fā)展的基本規(guī)律。
在景頗族人中,有許多族人以民族稱謂的諧音漢字為姓氏,改稱景氏,世代相傳至今。
朝鮮族
主要分布于我國黑龍江、吉林、遼寧三省和內(nèi)蒙古的部分地區(qū),延邊朝鮮族自治州是朝鮮族的主要聚居地。中國朝鮮族的近一百多個(gè)姓氏中,景姓也占有一定比例。中國朝鮮族人的祖輩是從朝鮮半島遷移過來的。17世紀(jì)末開始零星遷徙,到19世紀(jì)60年代中葉以后,當(dāng)時(shí)由于朝鮮封建統(tǒng)治階級的殘酷剝削和壓迫,再加上清朝同治八年(西元1869年)其北部遭受大饑荒,使得大批朝鮮災(zāi)民陸續(xù)遷入我國延邊地區(qū)定居下來。
阿昌族
居住在我國西南邊疆的少數(shù)民族之一。主要分布在云南 德宏傣族景頗族自治州的隴川、梁河、潞西及保山專區(qū)的騰沖、龍陵等縣,其中約90%的人口聚居在隴川縣的戶撒區(qū)和梁河縣的遮島、大廠區(qū)。阿昌族是我國具有悠久歷史的民族之一,漢族文獻(xiàn)中對阿昌族先民的記載始見于唐代,“阿昌”這一族稱是在元代開始確定的。據(jù)史書記載,阿昌族的先民早在 13世紀(jì)就已居住在今保山、騰沖、梁河一帶。阿昌族原本無姓,后來受漢族文化影響開始有姓氏。從明代起,大批內(nèi)地漢族移進(jìn)阿昌族地區(qū),對阿昌族的社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生了影響。特別是戶撒、臘撒地區(qū),至今仍有明清時(shí)期遺留下來的建筑物和墓碑,具有漢族文化的特點(diǎn)。阿昌族不僅在經(jīng)濟(jì)上,而且在風(fēng)俗習(xí)慣、宗教、姓名等方面都受到漢族的影響。阿昌族景氏,明朝初期跟隨沐國公沐英攻打三邊(今云南、貴州、廣西),最后留守西南邊疆,和當(dāng)?shù)氐陌⒉逋ɑ椋饾u融入阿昌族,成為阿昌族的大姓之一。
阿昌族取名一般取褒義,寄寓美好的愿望。同一輩分的兄弟姐妹,名字中的一字多取相同的,或有某種關(guān)聯(lián)的字,這點(diǎn)與漢族有共同之處,從名字上即可看出是否屬同輩。
出自傣族
出自明朝初期沐國公軍下景氏將士,屬于文化上漢化改姓為氏。傣族景氏,祖先在明朝初期跟隨沐國公沐英攻打三邊(今云南、貴州、廣西),最后留守西南邊疆,逐漸文化上融入傣族。傣族,傣族人原本無姓,后來通過以下幾個(gè)途徑而陸續(xù)得姓。有的是因?yàn)榇鰸h通婚,傣族姑娘嫁給漢人,生了孩子用父親的姓;有的是學(xué)校老師為了便于稱呼而給定的姓;更有趣的是“生隨師姓”,解放后,學(xué)校里出現(xiàn)了老師姓什么,全班同學(xué)都姓什么的現(xiàn)象。
景姓郡望
暫無收錄景姓郡望。
景姓堂號
暫無收錄景姓堂號。
景姓源流
一、景jǐng
現(xiàn)行較常見姓氏。分布很廣:今北京、河北之尚義、景縣,山東之平度、昌樂、平邑,內(nèi)蒙古之烏海,山西之太原,湖北之老河口,廣西之田林,云南之瀘水、隴川,四川之合江等地均有分布。漢族、傣族、傈僳族、阿昌族有此姓?!多嵧ㄖ尽贰ⅰ独m(xù)通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一:
1、鄭樵注云:“羋姓,楚公族也?!蹦恕耙宰鍨槭??!庇?,屈、景、昭,乃“楚之三戶”,愛國詩人屈原曾任楚三閭大夫之職,主管屈、景、昭三王族事物。
2、《續(xù)通志》注引《古今姓氏書辨證》曰:“出自姜姓。齊景公之后,以謚為氏。景丑、景春皆其裔也?!?/p>
3、或?yàn)楣⑹纤摹!缎帐峡悸浴窊?jù)《明史》注云:“明景清,本姓耿,改姓景。”
4、阿昌族之景姓,系喇進(jìn)氏所改,蓋取“喇進(jìn)”之尾音諧以音近之“景”字,以為單姓。戰(zhàn)國時(shí)楚有景差;漢代有景毅,蜀郡人,建寧中為侍御史;明代有景芳,定陶人,臨漳令。
景姓起名的基本原則和起名原理
1、景姓用字只有1個(gè)讀音jǐng,起名字的時(shí)候一定要注意讀音,避免景姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字,這樣讀起來很拗口,比如:南蘭倪、孫存春等。
2、景姓景筆畫有12畫,筆畫數(shù)較多,寫起來比較麻煩,如果名字中的筆畫太少,會(huì)很不協(xié)調(diào),如果名字中筆畫太多,寫起來會(huì)很麻煩。
3、景姓五行屬木,景姓吉兇寓意為吉,景姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā),這樣的孩子在成長的過程中也會(huì)朝著這個(gè)方向發(fā)展。
4、景姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字,這樣起的名字更符合五行數(shù)理,如需根據(jù)生辰八字免費(fèi)起名,可以參考“生辰八字起名”。
總而言之,起名的基本原則是:念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數(shù)理。
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《百家姓》是一篇中文姓氏的文章,據(jù)文獻(xiàn)記載,最開始收集了411個(gè)姓氏、后補(bǔ)充道568個(gè),包含單姓444個(gè),復(fù)姓124個(gè)。該文章采用四言體例,對姓氏進(jìn)行了整齊的排列,每一句都押韻,并非按人口多少排列,盡管百家姓內(nèi)容沒有文理,但是對于中國的姓氏文化的認(rèn)識有很大作用,所以才會(huì)流傳成百上千年。《百家姓》與《三字經(jīng)》、《千字文》并稱“三百千”,是我國古代幼兒的啟蒙讀物。