戴姓簡介
“戴”字拼音:dài,“戴”屬于常用字,“戴”字部首是:戈,構(gòu)造是:土田八戈,繁體字和筆畫為:戴:18;戴的五行屬性是火
戴姓全國人口約 490 多萬,屬最常見姓氏,最新統(tǒng)計的人口排名排在第94位,本姓氏人口在歷史的排名位置
戴姓各個時期人口排名走勢圖
說明:本統(tǒng)計根據(jù)網(wǎng)友訪問查詢名字測試排名進行的統(tǒng)計,和全國人口普查統(tǒng)計的數(shù)據(jù)不完全一致,本數(shù)據(jù)每周更新一次。
戴姓人口在各個省市的最新分布
當(dāng)代戴姓的人口已近470萬,為全國第五十四位大姓,大約占全國人口的0.39%。自宋朝至今1000年來戴姓人口增長率是呈上升的態(tài)勢。在全國的分布主要集中于安徽、湖北、江蘇三省,大約占戴姓總?cè)丝诘?4%,其次分布于湖南、四川、廣東、重慶、浙江、貴州,這六省市又集中了36%的戴姓人口。安徽居住了戴姓總?cè)丝诘?2%,為戴姓第一大省。全國形成了以東部皖蘇為首,沿長江向西延伸到川貴的戴姓聚集區(qū)域。自明朝至今近600年間,戴姓人口流動方向由東部向華中、西部的回遷和移民是主流,同時,向東北的移民成為新的流動方向。戴姓在人群中分布頻率示意圖表明:在皖蘇滬浙、湖北大部、贛湘、云貴川渝、粵閩臺大部、魯豫東南、陜西南段、遼寧大部、吉林南段、黑龍江東端和西北角、內(nèi)蒙古東南和東北角,戴姓一般占當(dāng)?shù)厝丝诘谋壤?.33%以上,中心地區(qū)可達到1%以上,上述地區(qū)覆蓋面積約占全國總面積的34.6%,居住了大約76%的戴姓人群。北起青海湖以東、南到云南橫斷山脈以東廣大的地區(qū),戴姓在當(dāng)?shù)厝巳褐械姆植急壤?.11%一0.33%之間,其覆蓋面積約占全國總面積33.2%的土地上,居住了大約23%的戴姓人群。
戴姓起源(來源)
戴姓主要源自:子姓、姬姓。
源于子姓宋國
出自商朝后裔、周朝諸侯國宋國君主宋戴公的謚號,屬于以謚號為氏。據(jù)史料記載,周公旦在平定“管、蔡、霍三監(jiān)之亂”后,封商紂王之庶兄微子啟(子姓)于商的舊都(今河南商丘),建立宋國,建都商丘。微子啟逝世后,其弟仲衍嗣位為宋公。傳至宋國的第十一位國君,逝世后被謚為戴公。宋戴公長子子司空(宋武公)繼位,宋戴公的其余諸子以其謚號“戴”為氏,形成戴氏一族。宋國執(zhí)政的 華氏、樂氏、老氏、皇氏,四族統(tǒng)稱戴氏,《左傳》昭公八年(公元前534年)九月,有記載「宋戴惡會之」,戴惡應(yīng)為其他未立氏的戴公子后裔。
另,宋朝學(xué)者戴植在所撰的《鼠璞》一書中說:"殷氏有改為戴者,以義改也?!彼^“以義改也”,并非指的是兩個姓氏在字義上的相通,而是指他們系出一源。
源于子姓戴國
春秋時期諸侯國戴國?!稓v代州域形式》記載:戴今河南睢州考城縣故城(今河南商丘民權(quán)縣東北一帶),即古戴國,為子姓國。隱十年,鄭取戴。(宋)《輿地廣記》記載:畿考城縣本子姓戴國,春秋宋人蔡人伐戴,是也。秦謂之谷縣,楚漢兵起,邑多遇災(zāi),因名甾縣。 漢屬梁國。后漢屬陳留郡,章帝東廵詔改曰考城,取越乃光烈考武王之義也。 后魏曰考陽置北梁郡。北齊并廢之以為成安縣。 隋開皇十八年復(fù)改曰考城屬梁郡。唐屬曹州。梁開平元年屬開封府。宋朝崇寧四年來屬。
考古工作者發(fā)現(xiàn)在古戴國封地(今河南商丘民權(quán)縣東北一帶)出土的青銅器銘文中有叔慶父之妻為姬姓之記載,姬周有同姓不通婚的習(xí)俗;《春秋釋地韻編》和《中國古今地名大字典》皆稱戴國是子姓國;《通志.氏族略》列戴國為周朝姬姓“不得姓之國”;查周所封之五十五個同姓國中也沒有戴國?!?路史.國名》列在子姓商族之后;因而戴國更可能是子姓諸侯國。更有一種未證實的說法為戴國首任受封國君戴平公是商王帝乙的侄子,也就是商紂王的堂兄弟,周朝滅商后因臣服周武王而受封為諸侯。
源于姬姓
衛(wèi)有戴公,衛(wèi)康叔10世孫,姬姓。曹有戴伯,姬姓。魯桓公生僖叔牙,牙生戴伯茲,姬姓。宣公十五年,有召戴公,周卿士,姬姓。
源于蒙古族
屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·附載蒙古八旗姓》、《黑龍江志稿·氏族》記載:
⑴.蒙古族巴遜氏,亦稱把孫氏、博斯沁氏,世居克什克騰(今內(nèi)蒙古克什克騰旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Basun Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏、卜氏。
⑵.蒙古族岱齊特氏,亦稱戴特氏,世居喀喇沁(今內(nèi)蒙古赤峰喀喇沁旗)。后有滿族引為姓氏者,滿語為Daicit Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏。
⑶.蒙古族塔塔兒氏,源出元朝時期成吉思汗的世仇塔塔兒部,世居察哈爾。后有滿族引為姓氏者,改稱塔塔喇氏,滿語為Tatar Hala。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏、譚氏等。
⑷.蒙古族戴卜羅氏,出自陳蒙古八旗的岱簸羅氏族,在清康熙二十六年(公元1687年),該族奉命隨蒙古八旗和漢軍八旗派駐遼寧丹東鳳凰城,屯墾于璦河沿岸的影壁山附近,滿語稱其為Daibolo Hala,清朝晚期以后改漢姓為戴氏,主要聚居于鳳城大堡蒙古族鎮(zhèn)。
源于滿族
屬于漢化改姓為氏。據(jù)史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載:
⑴.滿族達爾充阿氏,滿語為Darcongga Hala,世居吉陽(今黑龍江蘿北集達河北岸)、黑龍江流域等地,清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏、代氏。
⑵.滿族戴佳氏,亦稱達佳氏、大佳氏、戴拉氏,源出唐朝時期渤海國皇室大氏家族,滿語為Daigiya Hala,世居杭間(今遼寧)、渾郭(今遼寧)等地。后有蒙古族引為姓氏者。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏、代氏。
⑶.滿族烏蘇氏,亦稱吳蘇哈里氏,源出金國時期女真溫古孫部(吾古孫、烏孫),以部為氏,滿語為Usun Hala,漢義“水”,世居烏蘇(今吉林伊通)、瓦爾喀(今南自長白山、圖門江以北,北自黑龍江下游烏扎拉地方以南,東至俄羅斯濱海地區(qū)南部)、訥殷(今吉林撫松松花江上游流域)、長白山等地,是滿族最古老的姓氏之一。清朝中葉以后多冠漢姓為戴氏、烏氏、吳氏、蘇氏、關(guān)氏、穆氏、柏氏、武氏、常氏等。
戴姓郡望
戴姓的望郡在梁郡(今河南商丘)、譙國郡(今安徽亳州)、廣陵郡(今江蘇揚州)、清河郡(今清河)。
戴姓堂號
睢陽堂:以望立堂。
廣陵堂:以望立堂。
清河堂:以望立堂。
譙國堂:以望立堂。東周時期,宋國貴族戴云升遷居譙郡,其后代留居于此,以譙郡為郡望,譙國堂號源此。
獨步堂:源自后漢戴良的事跡。戴良有高才,議論與一般不同。他曾經(jīng)說:“我獨步天下,誰能與我比?”舉他為孝廉,他拒不接受。再請他做司空,他仍然不干。州官郡官強迫他出任,他就跑到山里躲起來。
避貴堂:同獨步堂。
戴姓源流
一、戴dài
現(xiàn)行較罕見姓氏。今北京,河北之尚義、樂亭,山東之平邑、龍口,山西之太原,湖北之監(jiān)利,廣西之田林,云南之瀘水、隴川,四川之合江、南江等地均有分布。漢、滿、蒙、藏、布依等多個民族有此姓?!多嵧ㄖ尽贰ⅰ肚逋ㄖ尽分妒献迓浴芬嗑闶蛰d。其源不一:
1、鄭樵注云:“(周不得姓之國),開封封邱縣戴城是其國。隱公十年,鄭人伐取之。或云:舊考城縣是,為宋人所滅,改名谷城,子孫以國為氏。”
2、又云:“宋戴公之后亦為戴氏,是以謚為氏者?!贝水?dāng)系出子姓。
3、《姓氏考略》注引《鼠璞》云:“殷氏有改為戴者,以義改也。”
4、或為滿族姓戴佳氏所改。
戴姓起名的基本原則和起名原理
1、戴姓用字只有1個讀音dài,起名字的時候一定要注意讀音,避免戴姓和名字中發(fā)音相同或相似的聲母韻母放在一起作為名字,這樣讀起來很拗口,比如:南蘭倪、孫存春等。
2、戴姓戴筆畫有17畫,筆畫數(shù)較多,寫起來比較麻煩,如果名字中的筆畫太少,會很不協(xié)調(diào),如果名字中筆畫太多,寫起來會很麻煩。
3、戴姓五行屬火,戴姓吉兇寓意為吉,戴姓寶寶起名字應(yīng)該從寓意出發(fā),這樣的孩子在成長的過程中也會朝著這個方向發(fā)展。
4、戴姓寶寶起名字最好結(jié)合孩子的生辰八字,這樣起的名字更符合五行數(shù)理,如需根據(jù)生辰八字免費起名,可以參考“生辰八字起名”。
總而言之,起名的基本原則是:念著好聽、寫著好寫、有意境和寓意、符合五行數(shù)理。
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