考城張氏古祠堂：宗譜對接，幫扶宗親……

在滁州市鳳陽縣西泉鎮(zhèn)考西村，遠近幾個村落的人都姓張，都是同一家族。這里的張氏家族發(fā)脈于明朝中葉，以“忠孝勤儉”為家風(fēng)，團結(jié)、教化族人，促進了地方的和諧、穩(wěn)定和發(fā)展。

從家譜上看，鳳陽縣西泉鎮(zhèn)考城張氏家族先祖原籍山東，后遷至浙江金華府蘭溪縣，明朝中葉，始遷祖張公智義，字德伍，從浙江蘭溪先遷至定遠爐橋鎮(zhèn)，繼至鳳陽考城立足，娶始祖母梅老孺人。始祖母是懷遠一大戶人家女兒，賠嫁八十畝土地，始祖即以此八十畝地為根基地，把“忠孝勤儉”作為家風(fēng)，克勤克儉，奠立張氏宗族基業(yè)，現(xiàn)已有十八世宗支。

鳳陽西泉張氏祠堂四盒院外景

鳳陽西泉張氏祠堂為市重點文物保護單位

2015年5月，張氏家庭族員以書信形式與浙江蘭溪縣張氏家庭取得聯(lián)系，7月，蘭溪張氏找出了宗族相關(guān)資料，8月趕赴蘭溪，完成了家譜對接。

張氏家譜歷經(jīng)幾百年，中間因戰(zhàn)亂，幾乎失傳，幸得家族中有人收藏，1993年1月，張氏家譜重修完成，再次明確張氏家族“忠孝勤儉”的家風(fēng)。《重修宗譜序》中寫道：“望吾后生千萬珍惜此宗譜，更望后生對國家頒布法令，堅決遵守服從，處世以百忍為本，治家宜克勤克儉，做人應(yīng)正心修身，愛國愛民，尊老愛幼，對子孫要嚴格教育，更希繼續(xù)努力，光大吾族，勿失眾望也。”

張氏家族成員到祠堂祭拜

在張氏家譜中，張氏家族立下了十則家訓(xùn)和十則家規(guī)。十則家訓(xùn)有，祭祖宗，孝父母，敬兄弟，尊長輩，慎交友，要誠實，謹言語，學(xué)勤儉，勿妄取與，勿恥衣食，這些就是族人做人的準則。核心家規(guī)有嚴治家，嚴教訓(xùn)，贍貧乏，和親鄰、戒賭博等，這些家規(guī)讓族人在端正個人品行的同時，還要與人為善，睦鄰友好，互幫互助。

在考西村錯落有致的居民住宅中，三間三進的古樸庭院格外引人注目，這就是當(dāng)?shù)貜埵霞易宓撵籼谩鞍偃烫谩?。張氏祠堂自清代建成以后，基本沒受到破壞，現(xiàn)在這里已成為張氏家族的聯(lián)系紐帶。每逢重大節(jié)日或族中遇到重要事情，族人們就會聚集在祠堂，祭拜先祖，共商事情。很多外出學(xué)習(xí)、工作的張氏族人，只要回到家鄉(xiāng)，第一件事就是到祠堂祭祖。

鳳陽西泉張氏祠堂牌匾

祠堂三進房屋均為磚瓦結(jié)構(gòu)，整體呈現(xiàn)灰色調(diào)，顯得莊重而寧靜。正門位于第一進正中，一對抱鼓石位于大門兩側(cè)，高約40厘米的門檻顯得非常厚重，大門上方書寫著“百忍堂”堂號，金黃色的大字顯得非常醒目。

中間的明堂是木柱、木梁構(gòu)架的單檐結(jié)構(gòu)房屋，地面由灰色方塊地磚鋪成，屋中擺放有方桌和木椅，這里是家庭祭典的主場，也是家庭議事的重要場所。

第三進為寢廳，是安奉祖先靈牌的神殿。屋內(nèi)正中墻上是張氏始祖的牌位，牌位前是奉先臺，兩側(cè)墻面和山墻是歷代先人的牌位，從上到下，從古到今，張氏家族已歷經(jīng)十多代，人口也越來越多。

鳳陽西泉張氏祠堂院內(nèi)

祠堂的“百忍堂”堂號就是這一脈張氏家族共用的，據(jù)說這堂號起源于唐代，唐高宗麟德年間去泰山封禪，路經(jīng)壽張縣，問此地的奇人奇事，有大臣說此地的張公藝能九世同居，帝詔其問由，張公請紙筆，書百余“忍”字，帝閱后甚幸，后張姓皆用“百忍”為堂號。

“共遵百忍訓(xùn)，同繪一張圖?！痹?993年重修家譜時，族人張汝貴寫了這幅對聯(lián)，與族人共勉。

鳳陽張氏族人張汝廷

這“忍”字，也成了張氏族人共同遵守的成規(guī)，萬事能忍則忍，族人之間和不同氏族之間，都要講究團結(jié)。20世紀50年代，張氏家族與附近的王氏家族因為某件事情發(fā)生了糾紛，兩個家族群情激奮，準備械斗。當(dāng)張氏族人聚集到祠堂時，抬頭看到那個“忍”字，馬上火氣頓銷，主動派人與王氏家族握手言和，避免了慘劇的發(fā)生，兩個家族以后永遠修好。

“為官都廉”也是張氏家風(fēng)中的重要一個方面。張氏要求家族中的官員，上至翰林，下至村官，都要清正廉潔，克己奉公。張氏九世張敦厚，字崇禮，為清代進士，他雖然是翰林院京官，但是一生清貧，退休后回到家鄉(xiāng)，在村里兩間低矮的老宅居住，院子很小，門房狹窄。他家的宅子一直保存到上世紀五、六十年代，現(xiàn)在僅遺存門前的抱鼓石，兩個抱鼓石都很小，可以想像到張翰林家的宅子確實不上規(guī)模。

張氏家族張翰林老宅遺址所在地

張翰林為官時經(jīng)常說，既然選擇了做官，就得為民干事，更得為官清廉，干凈做事，這才是對自己負責(zé)，對家庭負責(zé)。據(jù)說張翰林在告老還鄉(xiāng)前，把自己的俸祿所得大多捐給了窮苦人，自己與家人僅攜帶隨用物品回到家鄉(xiāng)，以致連當(dāng)?shù)馗粦舳疾蝗纭?/p>

在張翰林的老宅前，張氏族人原考城中心小學(xué)校長張汝廷感慨萬分，他對張翰林的清廉品行大加贊賞，張汝廷說小時候看到張翰林老宅，感覺非常寒酸，真沒想到張氏家族竟然有這樣清正的官員，“張翰林官位顯赫，但不貪不占，還救濟窮人，是張氏廉潔樸實家風(fēng)的體現(xiàn)，他是我們張氏家庭的楷模?！?/p>

張汝廷的兒子張學(xué)記是留美博士，他研究的納米技術(shù)在世界領(lǐng)先，他積極響應(yīng)國家號召，放棄了美國優(yōu)厚的待遇，到中國科學(xué)院工作，曾多次受到國家領(lǐng)導(dǎo)人接見。每次回家，張學(xué)記都會告誡族人，一定要規(guī)規(guī)矩矩作人，實實在在做事。

鳳陽西泉張氏祠堂老宅

在張氏家族中，扶危濟困也是一條不成文的規(guī)定。多年來，誰家有困難，大家伙都會主動伸出援助之手，有錢出錢，有力出力，力求讓受助者擺脫困境。

族人張學(xué)奎在上海做企業(yè)，每次回家，都到考城敬老院看望、慰問當(dāng)?shù)匚灞＠先耍o他們送上慰問金。張守勤，曾經(jīng)開辦過一個水泥廠和一個復(fù)合肥廠，他經(jīng)常捐助水泥給學(xué)校建校舍、為村里修路，每次都是幾十噸；他還為同村困難戶捐助肥料，幫他們度過難關(guān)。

凡族人中考取大學(xué)的困難戶，家族總是想方設(shè)法幫助他們上學(xué)，絕不讓一個孩子因費用問題而輟學(xué)。曾受過幫助的張開運說：“族人的幫助，讓我家多次度過難關(guān)，多虧我們張氏家族有個好家風(fēng)啊！”

作者：陳友田 王娜