《大學(xué)》在解釋"誠意″中說(原文:所謂"誠其意″者,毋自欺也。)誠意也就是不欺騙自己。(如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。)就象厭惡那難聞的氣味,就象喜歡那美好的容顏,這都是自己心中真實(shí)的體現(xiàn)。
這段說明了誠意也就是身心合一,內(nèi)外一致,光明磊落。
(故君子必慎其獨(dú)也。)所以君子獨(dú)處時(shí)一定要慎重。此處的"慎"一是謹(jǐn)慎的意思,從字面上來解釋是用純真的心來待人待事,身心始終保持一致。一句話慎獨(dú)也就是誠意,不自己騙自己。
騙自己會(huì)怎樣呢?下面曾子做了解解:(小人閑居為不善,無所不至;)[此處的小人是指君子以外的普通人。]普通人獨(dú)處時(shí)就放松了自己的要求,不去追求完善自身,而讓心性任其泛濫,不去控制。
這段講了君子和小人的區(qū)別,君子不疑圣人之言,而真誠地去踐行;而小人則對(duì)圣人之言持懷疑態(tài)度,做事也遠(yuǎn)離了本心,心始終處忐忑不安之中,慌慌不可終日。
(見君子而后厭然,揜其不善而著其善;)見到君子后就心生怯意,懨懨不振,然而卻強(qiáng)打精神,掩蓋自己的陰暗面而顯示出自己善良的一面。
人都有兩面性,有陽面也有陰面。不論小人、君子以及圣人,只是比例多少不同罷了。但君子從及圣人和小人的區(qū)別在于,對(duì)自己的陰暗面君子和圣人從不回避,不掩飾,而小人正相反。
(人之視己,如見其肺肝然,則何益矣。)別人看我們自己,就象看到我們的五臟六腑一樣,這樣掩飾對(duì)自己又有什么好處呢?(此謂誠于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也。)這就是心中有真誠,表現(xiàn)在外就會(huì)光明,就會(huì)宏揚(yáng)光明的德性,這就是君子所行。所以說君子獨(dú)處時(shí)一定要時(shí)刻提醒自己,內(nèi)心要真誠,不自欺!
誠于中,形于外,故君子必慎其獨(dú)也?!闭浴洞髮W(xué)·第七章》——一個(gè)內(nèi)心真誠的人,會(huì)從其言表中就能看出來;凡為品德高尚的人,在獨(dú)自一人時(shí),其行為也會(huì)謹(jǐn)慎不茍。
《大學(xué)》就是教育我們成年人怎樣做人,做一個(gè)怎樣的人才是無愧于己,無愧于人,無愧于國家的光明磊落的人。明明德、親民、止于至善也就是光大美德、去愛人、去明心。修身就是養(yǎng)心,還樸歸真,象初生的嬰兒,這也是老子的理想
《大學(xué)》之中有這樣一段話:
所謂誠其意者,毋自欺也,如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙,故君子必慎其獨(dú)也。
這段話的意思就是說:所謂使意念真誠,是說不要自己欺騙自己,就像厭惡惡臭的氣味一樣,要像喜愛美色那樣,一切都發(fā)自內(nèi)心的真實(shí),這樣才能讓自己的心滿意足。所以君子哪怕是一個(gè)人獨(dú)處,獨(dú)自的時(shí)候一定要戒慎。
這一句話就是儒學(xué)之中“慎獨(dú)”的道理,朱熹也稱這一篇章為“傳之六章,釋誠意”。就是自己內(nèi)心發(fā)出的初念,道德修養(yǎng)的最真實(shí)的一個(gè)狀態(tài),一切產(chǎn)自于自然,一切不做作。
一個(gè)人獨(dú)處一室的時(shí)候,除了自己的良知之外,已經(jīng)沒有了第三雙眼睛注視著自己。
這個(gè)時(shí)候,內(nèi)心的信念,漸漸都會(huì)完全的展現(xiàn)出來,而這也是大多數(shù)人難以逾越的內(nèi)心深淵,他的惡行,他的人生的另一面,都會(huì)在這個(gè)時(shí)候展現(xiàn)出來,能否控制適度,讓信念純凈,則成了重中之重。
在春秋時(shí)期,晉國的國君是晉靈公,晉靈公奢侈無道,也不理朝政,一味的去滿足自己的生活。
這個(gè)時(shí)候有一個(gè)人叫趙盾,是他的大臣,就整天勸他,大概意思就是說:“你身為一國之君,一定要端正自己的品德,不要整天荒淫無道,像你這樣爛泥扶不上墻肯定是不行的,這樣整個(gè)國家都會(huì)被你敗光?!?/p>
這個(gè)時(shí)候晉靈公就看趙盾不順眼,頓時(shí)就起了歪主意,就派了一個(gè)殺手,想解決趙盾。
當(dāng)殺手找人算了一卦,挑了一個(gè)好日子(話說這種事也有風(fēng)險(xiǎn),所以要挑一個(gè)良辰吉日)。
當(dāng)殺手跑到趙盾家的時(shí)候,那個(gè)時(shí)候剛好在凌晨3點(diǎn)多左右,而趙盾有一個(gè)習(xí)慣,每天三點(diǎn)多就已經(jīng)起來,把官服穿的整整齊齊坐在那里閉目養(yǎng)神,等待著上朝。
殺手看到了趙盾這一行為之后,心里特別感慨,就覺得趙盾這個(gè)人靠譜,在別人沒有看到他的時(shí)候,都這么恭恭敬敬的對(duì)待自己的工作和事業(yè),真是國家難得的人才,偏偏晉靈公這個(gè)糊涂蛋卻要?dú)⒘怂?,真是難以理解。
殺手就想:“如果我殺了他,那豈不是對(duì)不起國家嗎?但是我如果不殺他,那自己也難以交差?!?/p>
這個(gè)時(shí)候殺手想了一下,被逼無奈,就撞樹自殺了。
在這個(gè)故事中,趙盾正是因?yàn)樽约荷鳘?dú)的行事作風(fēng),保住了自己的性命,而對(duì)于人生來說,慎獨(dú)也是一個(gè)重要的人生理念。
“慎獨(dú)”,并不是一件容易的事情,因?yàn)楹芏嗳硕急е环N僥幸心理,想著反正一個(gè)人獨(dú)處又沒有人看到自己,就做一些見不得人的事情。但是當(dāng)他擁有這種心態(tài)的時(shí)候,就是人生糟糕的開始。
慎獨(dú)并不是為了別人,而是為了自己,是為了修養(yǎng)自己品德。
只有不斷修煉自己慎獨(dú)的德行,才能獲得真正高尚的道德修養(yǎng),而且更重要的是,人生的所有信念都會(huì)在生活中的點(diǎn)滴顯露出來。
有人獨(dú)處一室時(shí),自以為沒有人發(fā)覺,但是自己的想法總會(huì)不小心流露出。那些平時(shí)被理智所遮蓋的欲望,就會(huì)偷偷跑出來,引誘著自己去做一些不合
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