講仁愛(ài)奉獻(xiàn)的儒家道德何以有利于人生？說(shuō)到底，違反道德的行為可以得利于一時(shí)，卻難以長(zhǎng)久持續(xù)。比如一個(gè)“信”字，欺詐或許能夠短期獲利，但是長(zhǎng)此以往必然臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。那些講誠(chéng)信的人雖然有時(shí)也吃虧，但能獲得廣泛的信譽(yù)和信任，事業(yè)便越做越大。古人說(shuō)：“德者，得也?！?/section>一個(gè)人的積德行善未必能改善自己的處境，但一定會(huì)為他的后代積下“陰德”；一個(gè)人作惡多端，盡管能做高官、騎駿馬，但他的債務(wù)將由子孫償還。歷史上那些傳承久遠(yuǎn)的世家大族，比如范仲淹、曾國(guó)藩等家族，人才輩出，福澤綿長(zhǎng)，乃是因?yàn)樗麄儗⑸詈竦奈幕滋N(yùn)凝結(jié)為優(yōu)良的家教傳統(tǒng)，培養(yǎng)了一代又一代子孫的優(yōu)良品格。“富不過(guò)三代”的魔咒能否打破，全在這里。君子以謙卑，來(lái)自我約束。曾國(guó)藩說(shuō)：“天下古今之才人，皆以一傲字致敗。”傲，就是謙卑的反面。去謙卑，就是約束自己內(nèi)心的自我和驕傲，也即涵養(yǎng)自己的心胸。能謙才能永不滿足永遠(yuǎn)進(jìn)步，能卑才能被人接受、得到提攜、打通人脈，有心胸才能容人容事，這些都是成功的必備條件。老子說(shuō)：“江河之所以為百谷王者，以其善下也，故能為百谷王?！彼褪且?yàn)樯朴谔幍拖拢拍鼙剂飨蚯?，匯聚為海。水低為海，人低為王。謙卑，是人最硬的后臺(tái)，能夠?yàn)槿松粚?shí)最堅(jiān)實(shí)的根基。真正富有才叫做大業(yè)。什么人富有？人都很貧窮，只有天地、自然最富有。天地為什么這么富有？天地制造了萬(wàn)物，而不占有，它生出萬(wàn)物是給萬(wàn)物、給我們用的，它自己不要，因此它最富有。愈是想占有的人，愈是最貧窮的，愈是布施出來(lái)的人愈是最富有的。真正偉大的事業(yè)是付出，而不是據(jù)為己有。越是付出的人，反而越是擁有，一切商業(yè)都是服務(wù)業(yè)，因?yàn)闈M足了人們的需求而收獲了財(cái)富，滿足的越多收獲的越多。《大學(xué)》說(shuō)：茍日新，日日新，又日新。日新就是不斷地進(jìn)步，是沒(méi)有今天只有明天。永遠(yuǎn)是明天，永遠(yuǎn)在前面。一個(gè)人如果滿足了今天的成就，那就叫做落伍，這個(gè)人就完了。擁有明天才擁有未來(lái)，世界瞬息萬(wàn)變，你不變就只能被淘汰，你跟著變甚至超前地變，才是常勝不敗甚至贏得更大發(fā)展的關(guān)鍵。意思是說(shuō)看出一點(diǎn)苗頭就立刻采取措施，不會(huì)整天等待、遲疑。這句的前一句是：幾者，動(dòng)之微，吉之先見(jiàn)者也。意思是：最初那一點(diǎn)苗頭，正是后來(lái)事情劇變的征兆，能看到這點(diǎn)的先見(jiàn)之明之人，乃是吉人、能成吉事。這告訴我們的是成功極為重要的一點(diǎn)：先見(jiàn)之明。先見(jiàn)之明是能見(jiàn)微知著，善于通過(guò)細(xì)節(jié)來(lái)判斷事物的發(fā)展趨向，并做出有利于自己的選擇。人生如棋，走一步算一步是庸者，走一步想三步是常者，走一步想十步方為智者。明朝初年，朱元璋江山剛剛坐定，有一次寫(xiě)了一首詩(shī)：“百官未起我先起，百官已睡我未睡。不如江南富足翁，日高五丈猶披被。”表達(dá)了對(duì)江南富豪生活狀態(tài)的羨慕。這首詩(shī)傳出去以后，一般人都沒(méi)意識(shí)到什么，富商萬(wàn)二卻聽(tīng)出了弦外之音，感覺(jué)災(zāi)禍要來(lái)了。于是把家產(chǎn)托付給奴仆掌管，自己買(mǎi)了條大船，載著妻子兒女離去。一年以后，朱元璋下令將江南大族的家產(chǎn)全部沒(méi)收入官，很多富豪被流放充軍，只有萬(wàn)二因?yàn)轭A(yù)見(jiàn)到了災(zāi)禍而得以善終。原來(lái)，朱元璋初定天下，因?yàn)槎嗄陸?zhàn)亂，國(guó)庫(kù)空虛，早就打算對(duì)江南富豪下手，解國(guó)家燃眉之急，所以在詩(shī)中流露了出來(lái)。先見(jiàn)之明是從細(xì)微中察覺(jué)未來(lái)趨勢(shì)，無(wú)論避禍還是成事，這種能力都至關(guān)重要，甚至是平庸者和不凡者的最重要區(qū)別。當(dāng)前的那些行業(yè)巨頭尤其是互聯(lián)網(wǎng)巨頭，無(wú)不是察覺(jué)未來(lái)趨勢(shì)的高手。意思是說(shuō)人與人應(yīng)當(dāng)與時(shí)俱進(jìn)，增進(jìn)彼此的共同利益，做到和諧共生，互助共贏。這說(shuō)的是合作。任何人在這個(gè)世界上都不是孤立存在的，都要和周?chē)娜税l(fā)生關(guān)系。不論你在何時(shí)何地，都離不開(kāi)與別人合作?，F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)充滿競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)，所以也是一個(gè)更加需要合作的社會(huì)。作為一個(gè)現(xiàn)代人，只有學(xué)會(huì)與別人合作，才能取得更大的成功。如何做到？《周易》給出的答案是，“君子以見(jiàn)善則遷，有過(guò)則改”，要見(jiàn)到善美的行為就要心向往之，擇善而從，有錯(cuò)迅速就改。這是因?yàn)?，“生生之謂易”，沒(méi)有一成不變的規(guī)則和倫理，應(yīng)打破固執(zhí)和舊觀念，隨變化而更新。況且，人自身也往往是不完善的，存在很多局限和缺點(diǎn)，這些都會(huì)影響自己的立身處事，本身就需要不斷改進(jìn)。只有自己變得更好，才能與更好的人合作，進(jìn)行更好的合作。進(jìn)而實(shí)現(xiàn)更大的共贏，更大的成功
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