作者:龍靖
來源:哲學(ID:zhexue867)
見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。
有人說:“一個人成熟的標志,就是發(fā)覺可以責備的人越來越少。”
深以為然。
人人都有自己的難處。
一個人越成熟,就越容易推己及人,理解他人的難處。
很多時候,我們之所以苛責他人,就是因為我們總是習慣“想當然”的去看問題。
01
張愛玲說:“如果你認識從前的我,你就會原諒現(xiàn)在的我?!?/p>
很多時候,我們評判一個人,往往會根據(jù)他當下做了什么事情,卻不去了解他經(jīng)歷過什么。
如果我們能夠了解他經(jīng)歷過什么,也許,對于他的做法,也就不會過分苛求了。
對于別人的所謂“過錯”,寬容,有時候比責備更有力量。
管仲與鮑叔牙是很好的朋友。
兩人曾一起做生意,可是在分利的時候,管仲總是多拿一些。
旁人認為管仲貪心,鮑叔牙卻知道管仲家庭貧困,并非是貪心。
管仲三次當官,三次被罷官,鮑叔牙并不認為管仲無能,而是知道管仲沒有遇到欣賞他的人。
管仲三次參戰(zhàn),三次逃跑,鮑叔牙并不認為管仲膽小,而是知道管仲家里有老人要贍養(yǎng)。
公子糾失敗,管仲受辱活下來,鮑叔牙并不認為管仲沒有羞恥心,而是知道管仲“不羞愧于小節(jié)而恥功名不顯于天下也?!?/p>
管仲曾感嘆道:“生我者父母,知我者鮑叔也。”
當我們看某些人不順眼的時候,也許,是因為我們對對方不夠理解罷了。
看到有些人“摳摳搜搜”就反感。
可是,也許對方過日子正捉襟見肘,所謂的“摳摳搜搜”,不過是為了度日罷了。
看到某些人“脾氣暴躁”就厭惡。
可是,也許對方正在承受巨大的壓力。
張愛玲說:“因為懂得,所以慈悲?!?/p>
如果能夠理解每一個人背后的苦,我們就更容易包容他們所謂的“過錯?!?/p>
古語云:“海納百川,有容乃大。”
面對不同,層次低的人,總是習慣性地排斥差異,認為只有自己對;
活得高級的人,卻能夠容納差異,試著去理解差異。
因為在他們看來,世界的精彩,恰恰是源于“差異”。
正是因為他們能夠“接納”差異,所以,他們才能夠不斷拓展自己的認知邊界。
北宋時期,司馬光是保守派,王安石是改革派。
兩人雖然是政敵,可是當司馬光落魄時,皇帝讓王安石評價司馬光,王安石卻對其人品、能力、才學,都給予了高度的評價,司馬光因此全身而退。
當王安石遭到彈劾時,皇帝詢問司馬光的建議,司馬光說道:“疾惡如仇,胸懷坦蕩,忠心耿耿,有古君子之風?!?/p>
后人將這段淵源稱為“君子之爭?!?/p>
一個人氣度的大小,恰恰就體現(xiàn)在對待差異時的態(tài)度上。
能夠包容他人的差異,不僅僅體現(xiàn)了自身的修養(yǎng),甚至能夠獲得“對手”的尊重與欣賞。
有一對母子搭上了一輛黑人開的出租車,小孩問媽媽:“司機叔叔的膚色,為什么與我們的不同呢?”
媽媽回答:“上帝創(chuàng)造各種顏色的人,是為了讓世界更加豐富多彩呀?!?/p>
到達目的地,司機不收錢,說道:“我小時候也問過我媽媽同樣的問題,媽媽說:黑人生來就是低人一等。
如果當初我媽媽的回答也像你這樣,也許,我的人生會更加成功?!?/p>
面對差異,如果能夠心存大度,便是在“結(jié)善緣”。
也許在自己只是一時之“寬容”,卻很有可能對對方的一生,都產(chǎn)生積極的意義。
善結(jié)“善因”者,終得善果。
一個人能夠成多大的事,與其氣度的大小有密切的關(guān)系。
如果氣度狹小,容不下差異,則容易四處樹敵,讓自己步履維艱。
只有容得下差異,容得下反對之聲,才能在差異中不斷修正自己、完善自己。
與君共勉。
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