“天下有常勝之道,有不常勝之道。常勝之道曰柔,常不勝之道曰強,二者亦知,而人未之知。故上古之言:強,先不己若者;柔,先出于己者。先不己若者,至于若己,則殆矣;先出于己者,亡所殆矣。以此勝一身若徒,以此任天下若徒。謂不勝而自勝;不任而自任也?!?/strong>
因此他告訴我們一個大的人生哲學(xué),這個宇宙間有一個真理,“有常勝之道,有不常勝之道”,有永遠是成功的,有永遠是失敗的。“常勝之道曰柔”,柔是常勝之道,謙虛也就是至柔,做人脾氣好也是柔;“常不勝之道曰強”,自己好強、好勝,希望永遠出人頭地,就是不常勝之道。
你們看人生,有很多人個性至強,總想出人頭地,就憑這個個性做法就完了。所以常勝之道是柔,自認為一切不如人,一切退一步,最后成功是自己。所以“二者亦知,而人未之知”,用剛與用柔,一般人容易了解,事實上根本就沒有了解。這兩種是智慧的境界,一般人沒有這樣高的智慧,所以不知道。
我們中國的上古文化,老祖宗的傳統(tǒng),“故上古之言,強先不己若者”,強就是強,什么叫強?強人、英雄之類的人,總要在不如自己者之前搶先出頭?!叭嵯瘸鲇诩赫摺?,所謂柔,自己覺得很普通,沒有超人之處,就是謙虛、不搶先。
“先不己若者,至于若己者則殆矣”,自覺高明、搶在前頭的人,遇到比他強的人就危險了?!跋瘸鲇诩赫?,亡所殆矣”,處處讓人在前,知道謙虛,他自己的危險也就不存在了。
“以此勝一身若徒,以此任天下若徒”,這是什么道理呢?一個人自己能謙虛、保持柔,一切不強先出人頭地?!叭敉健?,徒就是空的意思,不是徒弟的意思。“謂不勝而自勝,不任而自任也”,他說這樣就是能力不夠也會制勝,也能擔(dān)當(dāng)天下事。
所以我常說,傲慢的人,他根本就是自卑,不自卑的人不會傲慢,因為自卑的人曉得自己沒有什么,又深怕你看我不起,故而傲慢。
自己很充實的人,你看得起我也好,看不起我也好,因為他心里沒有你也沒有我,他看天下人就是黑壓壓的一堆,他不管這些。
所以凡是傲慢的人都是可憐人,都有自卑感,因為有自卑感,反過來他就傲慢,他不懂人生,就是這個道理。
——《列子臆說》
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