若是這樣你就有功德和福報(bào)了

今世所遭受的痛苦和磨難，都是自己往昔所造惡業(yè)的果報(bào)。你不僅對(duì)自己往昔所造的惡業(yè)沒有任何的羞愧和懺悔心，反而還怨天尤人，甚至跟這些有善根、福德的人攀比、斗諍，這樣做實(shí)不應(yīng)當(dāng)。

他人得到了榮譽(yù)，那是他自己修來的福報(bào);他人修行有所成就，獲得很多人恭敬、供養(yǎng)，那是他自己修來的功德。這個(gè)時(shí)候，我們應(yīng)該隨喜、贊嘆，至少也不應(yīng)該嫉妒、嗔恨他。我們?yōu)槭裁礇]有這樣的福報(bào)和功德?為什么這么倒霉，處處沒法跟他人相比?這都是因?yàn)樽约和魶]有積累福報(bào)和功德，反而造惡業(yè)、結(jié)惡緣的果報(bào)。

大家在工作中，若單位的同事升職、拿獎(jiǎng)金了，自己心里就不高興：“我比他做的多，我比他優(yōu)秀，我怎么沒升職呢?我怎么沒有獎(jiǎng)金呢?”你為什么沒升職?這是你自己造業(yè)的果報(bào)。你為什么沒拿到獎(jiǎng)金?這是你自己沒有修這個(gè)福報(bào)。

大家在生活中也是如此。有的家庭比較平安、幸福、美滿，有些人也嫉妒：“我怎么這么倒霉呢?我怎么這么不順呢?”這是你自己造業(yè)的果報(bào)，好好地懺悔吧!為什么自己的家庭不平安，生活不幸福呢?這也是自己造業(yè)的果報(bào)。別人找到了合適的工作，而你為什么沒有找到呢?這是你自己的福報(bào)不夠。別人找到了相愛的人，而你為什么沒有找到呢?這也是你自己的緣分不好，自己造業(yè)的果報(bào)。發(fā)生了種種不幸，自己都應(yīng)該懺悔才對(duì)，為什么還要跟他人攀比，為什么要嫉妒他們呢?不應(yīng)該啊!

我們?cè)谒略豪?，有的同修學(xué)的好，有功德，戒律清凈，也具有智慧，當(dāng)上師給他們委派一些職務(wù)時(shí)，我們就算不能贊嘆他，也不應(yīng)該嫉妒、嗔恨他啊。但是，很多人心里就不高興：“我也一樣啊，我出家比他還早，我懂得比他還多啊!”既然如此，那么你講一講這些經(jīng)典和論典給我聽聽，看你是不是比他懂得多?盡管你出家很多年，卻對(duì)戒律一竅不通，你是怎么出家的?你是怎么受戒的?但是，自己心里還沒有一點(diǎn)慚愧心。這時(shí)應(yīng)該思維：“我出家這么多年，但是根本就不懂戒律。自出家以后，我犯了多少戒，造了多少業(yè)啊!”自己應(yīng)該如是懺悔。之所以自己沒有這個(gè)機(jī)緣，這是自己的福報(bào)不夠，是自己的業(yè)障導(dǎo)致的，沒有其他原因。之所以他人能受到所有人的贊嘆，包括上師的贊嘆，那是他自己修來的功德和福報(bào)，你為什么要嫉妒呢?所以，你應(yīng)該懺悔，為什么還要跟他攀比、斗諍呢?

作為大乘修行人，要以眾生的安樂和利益為自己的安樂，這才是正確的。若是這樣，你就有功德和福報(bào)了，即使不想被人贊嘆，也有人贊嘆你;即使不想有人對(duì)你有信心或恭敬心，也自然就會(huì)有，沒有辦法。就像我經(jīng)常講的，火點(diǎn)燃了，灰自然就有，這是你阻擋不了的。同樣，有因就有果，因果是不虛的，這也是你阻擋不了的。

大家仔細(xì)思維，現(xiàn)在應(yīng)該徹底明白了，一切都是自己自尋煩惱、自找痛苦。攀比之心、嫉妒之心等本身就是一種痛苦，同時(shí)也會(huì)染污自己的相續(xù)。我們應(yīng)該保護(hù)自己相續(xù)的清凈，無論什么時(shí)候都應(yīng)該讓自己的內(nèi)心快樂起來。

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