孤枝得以一棲,奈得一時(shí)只寂寞;
廟堂鉆營(yíng)百般,惹來(lái)萬(wàn)古之悲涼。
一人獨(dú)坐,靜定中觀(guān)心,睹得心中之心,悟得身外之身,乃知此身不虛。
不惜此身,百年湮沒(méi),方識(shí)心無(wú)所屬,如無(wú)根之木,火滅灰盡,隨風(fēng)四散,終究一無(wú)存,哪里有什么來(lái)世前生?
只有現(xiàn)世業(yè)報(bào),哪有后果前因?
已生如未受報(bào),自然禍遺子孫!大眾群居,笑談中慎口,聞見(jiàn)道外之道,識(shí)得人上之人,方知見(jiàn)聞?dòng)箿\。
長(zhǎng)開(kāi)枉口,正合言都無(wú)知。
慎言緘口,多聞廣見(jiàn),方知常人無(wú)魄,非圣賢神仙,化后有神。
滅盡留性,全憑今身證果。若言六道,唯有:
忠義者留其正氣;
孝慈者留其善氣;
智才者留其靈氣;
不平者留其怨氣;
含辱者留其冤氣;
兇悍者留其戾氣;
不正者留其邪氣;
癡昧者留其愚氣;
以上種種方入循環(huán),自然報(bào)業(yè)遷纏,一但了結(jié)仍歸太虛,方是大道生滅之理。
強(qiáng)說(shuō)報(bào)應(yīng),不知自身修持,修什么仙?
成什么道?
不論今世參悟,只談生前死后因果,燒什么香?
禮什么神?
黃冠緇衣,泛泛而論,迷了多少愚人?
昧了他人己身!愚昧凡軀,朦朦而聽(tīng),傳了多少謊言?誤了仙道根本!
萬(wàn)物皆動(dòng),獨(dú)守靜定,守此靜定,則心不散,唯此心不散,方能知大道生滅之理,才可參玄圓機(jī)髓,方有緣證神仙果位。
持此身不輕,則外物不能擾,用此心不重,則外物不得拘。
欲成神仙之道,先參凡人之道,處世不可太銳,銳則棱角俱損;行事不可太鈍,鈍則自陷其危。
銳鈍相濟(jì),明明白白,堂堂正正,不失為人根本。
不失此根本,方近于道,要知仙道機(jī)要,全憑凡軀一身。唯有生為極樂(lè),哪來(lái)死后天庭?
生時(shí)行善做惡,皆是留與兒孫!
不論愛(ài)欲是假善人,執(zhí)于得失非真修行。
不論愛(ài)欲,則天下人類(lèi)絕跡;執(zhí)于得失,則四海盡是戰(zhàn)爭(zhēng)!
看破紅塵,心外別無(wú)凈土;跳出三界,此身仍在五行。
逃什么逃?遁什么遁?不知煙花柳巷好修行?
躲什么躲?
隱什么隱?
卻道險(xiǎn)山惡水是福庭?
深山有鬧市,桃源在紅塵,擇什么地?
選什么境?
要修的,唯此身心!
神在虛空坐,香在爐中焚。心在當(dāng)中擱,不偏亦不淪。
凡人不知建廟塑像的道理,只知焚香禮神祈福消災(zāi)。
神道設(shè)教,是教你做人的道理,福壽災(zāi)妄皆是你自己一心所造,焚香禮拜豈可解脫?
善報(bào)惡報(bào),是由心造,自己不悟,子孫知道!
布施解厄,亦是荒謬!
布施者,應(yīng)施與急難之人,而非施與富貴僧道,也非蓋堂修廟!
哪方祖師神仙要你妝金塑像?還無(wú)非是些許人中飽私囊!
有些余錢(qián),不若印些善書(shū),勸人一場(chǎng)。神仙自有神仙道場(chǎng),要你操什么心,著什么忙?
勸人為善,自然廟宇興旺,香火綿長(zhǎng)。
自行其惡,必定報(bào)應(yīng)不爽、自受其殃!莫以為披上道袍便是修行人模樣!
一顆心不清凈仍是空忙一場(chǎng)!
因此上,閉上是非口,遠(yuǎn)離名利場(chǎng),不誤為人一場(chǎng),學(xué)神仙靜旁觀(guān),笑看世人奔忙!
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