六丁六甲與四值功曹、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護(hù)法神將,經(jīng)常在禳災(zāi)中被道士召請,厲行風(fēng)雷,制伏鬼神。
六丁六甲神位雖小,但在道教中卻非常重要,經(jīng)常被道士所役使。
《后漢書.梁節(jié)王傳》記載,漢代方士已經(jīng)有役使六丁六甲的方法,先行齋醮,然后召六丁神,“可使致遠(yuǎn)方物,乃知吉兇也”。
梁節(jié)王曾用這種方法來“占?jí)簟??!逗鬂h書?梁節(jié)王暢傳》:“性聰惠,然少貴驕,頗不遵法度。歸國后,數(shù)有惡夢,從官卞忌自言能使六丁,善占?jí)簦瑱粩?shù)使卡筮?!?/p>
唐韓愈《調(diào)張籍》詩曰:“仙官敕六丁,雷電下取將?!?/p>
張萬福《傳授三洞經(jīng)戒法箓略說》:“陰陽翕辟,萬二千物具而有神焉。主之者,六甲也……六甲者,一切之綱紀(jì)也?!?/p>
《無上九霄雷霆玉經(jīng)》:“六丁玉女,六甲將軍?!钡澜陶J(rèn)為六?。ǘ∶⒍∷?、丁未、丁酉、丁亥、丁丑)是陰(女)神,六甲(甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅)是陽(男)神,為天帝所役使,能行風(fēng)雷、制鬼神,道士可用符箓召請,從事祈禳驅(qū)鬼。今《道藏》內(nèi)有《靈寶六丁秘法》、《上清六甲祈禱秘法》等。
六丁六甲為六丁神和六甲神的合稱,其神十二位,道經(jīng)中說他們最初是真武大帝的部將,《重修搜神記》載:元始命玉皇上帝陣詔,喝玄武披發(fā)跣足,金甲玄袍,皂纛玄旗,統(tǒng)領(lǐng)丁甲。
丁甲之名來源于天干地支,丁神六位:丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑;甲神六位為:甲子、甲戌、甲申、申午、甲辰、甲寅。丁神六位支為陰,蓋為女神,甲神六位支為陽,蓋為男神?!独m(xù)文獻(xiàn)通考》:“丁卯等六丁,陰神玉女也。甲子等六甲,陽神玉男也。
真武大帝五行屬水,水是生命的源泉,這六丁六甲就是保護(hù)人們身家性命的神仙。人有三魂七魄?!傲×住必?fù)責(zé)保護(hù)著人們的三魂七魄??梢姟傲×住本褪侨藗兩磉叺纳裣?,并且是非常重要的“保護(hù)神”?!傲×住痹诼毮苌鲜怯蟹止さ模魉酒渎氂窒嗷ヅ浜?。
根據(jù)《上清靈寶大法》的記載:“丁丑延我壽、丁亥拘我魂、丁酉制我魄、丁未卻我災(zāi)、丁巳度我危、丁卯度我厄;甲子護(hù)我身、甲戌保我形、甲申固我命、甲午守我魂、甲辰鎮(zhèn)我靈、甲寅育我真?!?/p>
從中可以看出六丁六甲的守護(hù)職務(wù)。
六丁六甲與四值功曹、五方揭諦、二十八宿、三十六天將、七十二地煞等同為道教的護(hù)法神將,經(jīng)常在禳災(zāi)中被道士召請,厲行風(fēng)雷,制伏鬼神。
六丁為丁卯、丁巳、丁未、丁酉、丁亥、丁丑,是為陰神。六甲為甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅,是為陽神。據(jù)說六丁六甲為天帝役使,能“行風(fēng)雷,制鬼神”。道士可用符箓召請之。
不過道士請神是有嚴(yán)格儀式的,普通人很難做得到,但也可以借助“六丁六甲”的聲威來避邪。
比如說在陰氣重的地方,孩子受到驚嚇、哭夜的時(shí)候,念六丁六甲護(hù)身神咒和六丁六甲神的名諱,效果會(huì)非常的好,有興趣的朋友不妨一試。
丁丑延我壽,丁亥拘我魂。
丁酉制我魄,丁未卻我災(zāi)。
丁巳度我危,丁卯度我厄。
甲子護(hù)我身,甲戌保我形。
甲申固我命,甲午守我魂。
甲辰鎮(zhèn)我靈,甲寅育我真。
甲子神將王文卿、甲寅神將明文章,
甲辰神將孟非卿、甲申神將扈文長,
甲午神將書玉卿、甲戌神將展子江,
丁丑神將趙子任、丁卯神將司馬卿,
丁巳神將崔石卿、丁未神將石叔通,
丁酉神將臧文公、丁亥神將張文通。
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