有些修煉者在聚能養(yǎng)氣方面已經(jīng)掌握了不少方法,但還是靜不下來,坐不住,功能功力都上不來,原因是在煉己方面功夫不夠。煉己功夫只要包括兩個方面!
一是行為道德方面的修養(yǎng),二是心意方面的鍛煉。
古人說:“德是功之本”,這話是有道理的。心里有虧心事的人,練功是坐不住的。比方說:他曾經(jīng)做過恩將仇報、吃里爬外、過河拆橋、出賣同事、充當(dāng)間諜的事,有這類行為和舉止的人,總覺的虧心和不安,這樣不僅僅是練功坐不下來,而且虧心者短壽,這也是規(guī)律。因為他總是心緒煩亂、陰陽失調(diào)。德行不檢,即使服玉液金丹也不能延壽。多行不義者,必虧自己的心,心短自己的壽。
若干了壞事,如搞栽贓陷害、欺師滅祖、助紂為虐、落井下石、寫告密信等,則更是怕原形必露,怕被制裁。這種無窮無盡的恐懼、驚心,這種猶如過街老鼠般的心態(tài),這種不良的刺激會日積月累地形成潛在能量對他攻心。
相反,如果多行善事,比如濟人利世、助人為樂,或者遵守社會公德、合道而行、尊師重道、尊老愛幼,以及見義勇為、敢于懲惡揚善、抵制邪惡。那么,他平時的心態(tài)就是一種坦然的。若再能棄除不正的習(xí)氣和嗜好,按道德規(guī)范來約束自己的言行,練功時就不會有煩人的事情對他干擾。所以,光是學(xué)會了很多功法而忽略了行為道德的修煉,還是練不成的。
練功的不同階段有不同層次的行善事、積功德的要求。你可以跨越層次的要求,多行善事、多積功德;但不能不行善事,不積功德。到了中關(guān)階段,就要積大功德。你們現(xiàn)在是初關(guān)階段,要多積小功德。
《丹經(jīng)》上說:“大道教人先止念,念頭不住亦枉然?!薄兜类l(xiāng)集》也說:“未煉還丹先煉心,此心不煉難成真?!笔招闹鼓?,必須先制眼,要目不斜視,不接受不良情緒的信息。
收攝心神、返觀內(nèi)視,或者用把遠(yuǎn)處的聲音收入耳底的方法都可以收攝心神,使自己心靜意合,進(jìn)入功態(tài)。如果能凝神入炁穴,那就更容易收回心意,止于大定。
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