打坐修道：你為何靜不下來是因為缺少了這個環(huán)節(jié)

古人說：“德是功之本”，這話是有道理的。心里有虧心事的人，練功是坐不住的。比方說：他曾經(jīng)做過恩將仇報、吃里爬外、過河拆橋、出賣同事、充當(dāng)間諜的事，有這類行為和舉止的人，總覺的虧心和不安，這樣不僅僅是練功坐不下來，而且虧心者短壽，這也是規(guī)律。因為他總是心緒煩亂、陰陽失調(diào)。德行不檢，即使服玉液金丹也不能延壽。多行不義者，必虧自己的心，心短自己的壽。

若干了壞事，如搞栽贓陷害、欺師滅祖、助紂為虐、落井下石、寫告密信等，則更是怕原形必露，怕被制裁。這種無窮無盡的恐懼、驚心，這種猶如過街老鼠般的心態(tài)，這種不良的刺激會日積月累地形成潛在能量對他攻心。

相反，如果多行善事，比如濟人利世、助人為樂，或者遵守社會公德、合道而行、尊師重道、尊老愛幼，以及見義勇為、敢于懲惡揚善、抵制邪惡。那么，他平時的心態(tài)就是一種坦然的。若再能棄除不正的習(xí)氣和嗜好，按道德規(guī)范來約束自己的言行，練功時就不會有煩人的事情對他干擾。所以，光是學(xué)會了很多功法而忽略了行為道德的修煉，還是練不成的。

練功的不同階段有不同層次的行善事、積功德的要求。你可以跨越層次的要求，多行善事、多積功德；但不能不行善事，不積功德。到了中關(guān)階段，就要積大功德。你們現(xiàn)在是初關(guān)階段，要多積小功德。

《丹經(jīng)》上說：“大道教人先止念，念頭不住亦枉然?！薄兜类l(xiāng)集》也說：“未煉還丹先煉心，此心不煉難成真?！笔招闹鼓?，必須先制眼，要目不斜視，不接受不良情緒的信息。

收攝心神、返觀內(nèi)視，或者用把遠(yuǎn)處的聲音收入耳底的方法都可以收攝心神，使自己心靜意合，進(jìn)入功態(tài)。如果能凝神入炁穴，那就更容易收回心意，止于大定。