王陽明：對于沒有道骨的人只有這條路可走

有一個(gè)故事，王陽明是明朝理學(xué)家，他也學(xué)過佛，學(xué)過道，打坐功夫很好。學(xué)佛走的是天臺宗止觀這個(gè)路線，修道家走的是哪一派的丹法沒有資料可查。

有一點(diǎn)在他的傳記里記載，當(dāng)時(shí)有一個(gè)道人叫蔡蓬頭，蓬頭是外號。因?yàn)樾薜赖娜税衙呀?jīng)看得不值錢了，所以自己姓什么、叫什么都沒有關(guān)系，這人道行很高，王陽明曾經(jīng)專門去山中的道觀拜訪他。

蔡蓬頭站在道觀的山門外面，王陽明老遠(yuǎn)就跪下向他磕頭。這個(gè)蔡蓬頭居然拂袖而去，袖子一甩進(jìn)山門去了，王陽明趕快站起來，跟他走進(jìn)道觀大殿。

這個(gè)蔡蓬頭當(dāng)時(shí)走進(jìn)大殿，在“三清”祖師像前面一站，不理這個(gè)王陽明。王陽明一上大殿，又跪下來磕頭，蔡蓬頭又拂袖而去，向后面上了一個(gè)假山上的亭子，王陽明跟到亭子上，又磕頭。

蔡蓬頭回頭看看他，對他說，你呀！前庭后堂拜了我三次，“禮雖隆”，你這個(gè)禮貌很隆重了，“終不離官氣”，他說你不能修道，功名還有份，將來官做得大，事業(yè)好。

我們讀書看道書，看到這個(gè)地方不要輕易放過去。一個(gè)人的習(xí)氣是很難變的，修道的人自然有修道人的習(xí)氣，這一點(diǎn)我們講兩句古人的詩，大家聽了不要灰心。古人說“此身未有神仙骨”，這個(gè)身體上沒有神仙的骨格，“縱遇真仙莫浪求”，就是看到神仙你也不必拜了，方法懂了也不能成功?？梢娤煞鹗巧鷣砭陀蟹N子的。

“莫浪求”就是不要亂求，你求了有什么用？王陽明雖前庭后堂三拜緊跟，蔡蓬頭接著掉頭又走，王陽明又在后面跟，但卻找不到人了。

我們引用王陽明的故事，是告訴大家我們研究神仙之道可以，但不要輕易想當(dāng)神仙。這個(gè)神仙很不容易做的，是要放棄了一切，這個(gè)一切就包括很多了，我們放棄不了的。換一句話，我們每一個(gè)人都是“內(nèi)多欲”，但并不見得能“外施仁義”，這樣豈能成道成仙呢？這個(gè)話要自己提出來警告自己。

無論學(xué)仙學(xué)道，講到養(yǎng)生全真之道，都以清心寡欲入手，而至于寂滅無為為究竟，正如道家的《清靜經(jīng)》所說：“人能常清靜，天地悉皆歸?！笨墒乾F(xiàn)實(shí)世界中的人生，正如孔子所說：“飲食男女，人之大欲存焉?！备孀右舱f：“食色性也?！比藗儗τ谏c飲食的追求，與貪圖富貴功名的享受并重，要想做到“離情棄欲，所以絕累”，在一般的人，是不可能的事。

我記得在一本筆記上看到一則故事說：時(shí)代一位巨公，聽到一位修道的人，已有九十多歲，望之只像四十歲的中年人，便請他來，問修長生不老的道術(shù)。這個(gè)道人說：我一生不近女色。這位巨公聽了，便說：“那有什么意思，我不要學(xué)了。”這個(gè)故事，便是代表了一般人的心理，都是注重男女飲食，便是人生真諦的思想，如出一轍。

但是，相反地說，神仙之道，的確也非易事，丹道家對于修煉神仙方術(shù)的人選，非常注重生理上的先天乘賦，所謂“此身無有神仙骨，縱遇真仙莫浪求?！碧拼祭蠲?，生有自來，骨節(jié)珊然，但懶殘道祖只許他有一十年太平宰相的骨相。麻衣道者謂錢若水，子無仙骨，但可貴為公卿耳！杜甫詩：“自是君身有仙骨，世人那得知其故。”這正如道家所說：“學(xué)道乃大丈夫事，非帝王將相之所能為?！笔峭瑯拥碾h語。

在相學(xué)上講，一個(gè)人根骨輕靈，是清凈相，有道之相，很快就能成道。這種人身行如行云流水，步伐如蜻蜓點(diǎn)水，而步步踏實(shí)，如風(fēng)飄過。這樣的人會短命嗎？

未必，要看他的腳跟有沒有落地；有落地，步步踏實(shí)又是另外一種相，身心輕靈得輕安，或因修止而身心轉(zhuǎn)化了，就有這種現(xiàn)象，不像一般人一身都是粗重，走路笨笨的，水泥地都會響，這是粗重。

真得了定的人，這個(gè)父母所生之身轉(zhuǎn)了，凡夫平常是粗重，在道家叫做沒有仙骨，所以骨骼非常重要。得了道，有了定力的人，骨節(jié)一定輕靈，離開了粗重之身。雖然做人做事，永遠(yuǎn)起不了煩惱；不是故意不起煩惱，是想起都起不了煩惱，所以道家說“煩惱無由更上心”，因?yàn)樾慕饷摿?，所以永遠(yuǎn)沒有煩惱。

這就想起清朝的一位名士，叫張船山，他的一首詩中的兩句話：“此身可是無仙骨，石火光中鬧不休?！薄按松砜墒菬o仙骨”，中國道家、佛家都講過，若想修道成神仙，先問問自己有沒有仙骨。

道家講，“此身無有神仙骨，縱遇真仙莫浪求”，修道要先看看自己的根骨，假如根機(jī)不對，如果沒有“仙骨”，不是成仙成道的材料，你就是碰到了“真仙”，你也不要拜師求道啦，修也修不成功的，因?yàn)闆]有這個(gè)本錢。

“石火光中鬧不休”，古人沒有打火機(jī)，拿兩塊石頭互相一敲，火光亮一下來取火，可是馬上就滅了，形容人的生命很短暫，拼命在鬧，忙了幾十年一下就過去了。

道家認(rèn)為，一個(gè)人沒有修道的根骨，不是這個(gè)根器，沒有這個(gè)身體稟賦，不能成道的，修死了也沒有用。難道沒有修道的根骨，與修道就無緣了嗎？當(dāng)然不是，方法就是：只有這一輩子種善根，修一切萬善的功德，再投胎來，才可能培養(yǎng)出來這個(gè)根骨。