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七里香
2023-07-28 09:17:58
孩子現(xiàn)在多大了,平均每周尿幾次呢,家長有沒有對孩子進行過排尿訓(xùn)練呢,五苓散主要是針對體內(nèi)有水濕的效果比較好,遺尿這個病不同病人病因不同,治療方法也不同,如果確實是體內(nèi)有水濕的,這種體質(zhì)可以用五苓散
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常州-薛**
回復(fù)
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平淡之
回復(fù)朋友您好,中年婦女最常見的尿失禁屬于壓力性尿失禁,初期癥狀可以用中醫(yī)中藥配合理療,經(jīng)常做做提肛運動來恢復(fù),中后期癥狀,還是手術(shù)治療比較好,但是并不是所有尿失禁患者都可以用手術(shù)治療,需要咨詢醫(yī)生看看是否適應(yīng)手術(shù)!河北省占衛(wèi)中醫(yī)藥研究院遺尿科隨振立醫(yī)生建議您,小便失禁病因比較復(fù)雜,需要專業(yè)醫(yī)生詳細(xì)問詢,詳細(xì)檢查,才能確診病情,制定治療方案,一定能藥到病除,得以康復(fù)!
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就是那個人
回復(fù)七六、太陽病,發(fā)汗后,大汗出,胃中干,煩躁不得眠,欲得水飲水者,少少與飲之,令胃氣和則愈。若脈浮,小便不利,微熱,消渴者,“五苓散”主之。
當(dāng)用汗劑發(fā)完汗后,胃里很干燥,會渴,如果這時大量的水下去,在腸胃功能很衰弱的時候熱力不夠把水化掉,就梗在中膈成水飲,出現(xiàn)起則頭眩,即苓桂術(shù)甘湯證。故“欲得水飲水者,少少與之飲”,喝一點點水就好了。
正常情況下,發(fā)汗劑下去,汗發(fā)到皮表,邪出表后,正的、好的津液自然會順著三焦油網(wǎng)回到身體里面來。
“ 脈浮 ”代表病邪出表,但水沒有力量回來,停在皮膚表面,其原因是病人素虛。腸胃功能沒有恢復(fù),化水力量弱,這時喝再多的水也不生津,即腸胃的津液沒有回頭,故“ 消渴 ”。如果喝太多水,會從大腸排掉,并沒有完全吸收,故“ 小便不利 ”,小便量自然減少。發(fā)汗的藥把胃熱帶到皮表,故病人感覺“ 微熱 ”。
五苓散把皮表的病邪導(dǎo)入小便排掉,這是解除表水的另一個途徑完全相反的方法。大原則是: 肚臍以上有水腫時用汗解法,下半身積水時用利尿法 。這里已經(jīng)發(fā)過汗了,且出現(xiàn)煩躁,不可再發(fā)汗了,故用利尿法。
津液不足故小便不利、微熱且消渴,為何還去利尿排水?張仲景的理念是: 病邪去掉后,津液自己會回頭 。臨床證明:病人吃了五苓散后不再口渴。
不能用汗解時用五苓散,五苓散的主癥是: 小便不利、口渴, 且有 不可再發(fā)汗 的情況:胃中干、煩躁不得眠。
五苓散用于治療瘟疫,古人去外縣時,不管走陸路還是水路,都會隨身攜帶五苓散,一發(fā)現(xiàn)得了瘟疫就用之,不用去辨是中風(fēng)還是傷寒。
【神農(nóng)本草】澤瀉味甘寒,主風(fēng)寒濕痹,乳難消水,養(yǎng)五臟,為滲濕利尿要藥。
【神農(nóng)本草】豬苓味甘平,治痎瘧,解毒,利水道,為行水滲濕要藥。
五苓散方
豬苓十八銖去皮,澤瀉一兩六銖半,茯苓十八銖,桂枝半兩去皮,白術(shù)十八銖。
豬苓、澤瀉、茯苓均利水,澤瀉利全身的水,茯苓專利中焦(胸蔽骨到肚臍間)的水,豬苓利下焦(肚臍以下)的水,三味一起時,全身的表水都可以利掉。
如何讓這三味藥的藥力到達皮表?用一點點桂枝,不要用太多,太多會發(fā)表。桂枝把澤瀉推到皮膚表面,把皮表的水利回到中焦,中焦有濕用白術(shù)來利濕,再靠茯苓把水導(dǎo)到下焦,最后用豬苓排下焦的水,這五味藥組成一個團隊把皮膚表面的水從小便利出。
散即粉劑,易于腸胃慢慢吸收,若湯劑即掃蕩,走太快了,表水還未引下就從小便出。
用量及用法 :
重用澤瀉,豬苓3錢,澤瀉6錢,茯苓3錢,桂枝2錢,白術(shù)3錢。每次一平湯匙,很稀的米湯或溫水吞服,日三服,多飲暖水,汗出愈。
五苓散的其它適應(yīng)癥:
·太陽病發(fā)汗后若沒有流汗,出現(xiàn)身癢;
·小孩腦積水、濕疹,水在上焦;
·暈車,橫隔膜有積水,與苓桂術(shù)甘湯的主要區(qū)別是五苓散沒有炙甘草,五苓散便于外出攜帶。
·飲水則吐(詳見條辨八十)
七八、發(fā)汗已,脈浮數(shù),煩渴者,“五苓散”主之。
發(fā)汗后,“脈浮數(shù)”代表病沒有完全解掉,病人會煩渴。有三種原因:一是劑量不夠,二是素虛之人發(fā)汗后,水停在皮表回不去,三是還有其他的病,如瘟疫。
臨床上,只要病人 口渴、脈浮數(shù) ,就開五苓散。