談祖墳?zāi)沟仫L(fēng)水不好怎么辦

墳地的風(fēng)水若是不好可是會影響后代運勢的，所以生活中人們一直都會選擇風(fēng)水寶地來安葬逝者，但若是墓地的風(fēng)水不好怎么辦？為此小編整理了相關(guān)文章，讓我們一起來看看吧！

談祖墳?zāi)沟仫L(fēng)水不好怎么辦

詳談祖墳?zāi)沟仫L(fēng)水不好的現(xiàn)象有哪些

1、墳?zāi)贡慧`踏——位于公共墳場的墓，若因被人經(jīng)常行走而成蹊徑，呈毀壞的情形，致使亡靈不能安寧，屈處卑下，感應(yīng)子孫在社會上難出人頭地，常受人欺悔，身份卑微，受人驅(qū)使，終生難有作為。

2、有骨骸，無墳?zāi)?mdash;—由于逃難、困苦時草草掩埋，不對不樹，日久煙沒，無人辨識祭拜者，亡靈漂泊無依，其后人亦必居無定所，漂泊不安，事業(yè)不順、浮沉，中途挫敗。

3、墓頂被柱插入——有的建墓工人，為了搭帳篷遮日、遮雨，把竹木支柱插入他人墳?zāi)?。被柱子插入墓頂?shù)耐鲮`，有如心被戮傷，感應(yīng)其子孫意外傷亡或被殺。建墓工人千萬不可圖一時的方便，貽害他人，自種惡因4、墳?zāi)寡退?mdash;—有的墳?zāi)刮惶幍屯?，雨后積水浸棺；或因附近建墓貯水于墓地；或因墳?zāi)菇伞⑺?，一雨成?zāi)，水淹墓地。這些情形會使亡靈受寒，影響子孫身體虛弱怕冷，羅患風(fēng)濕，痰喘、感冒的疾病。嚴重者甚至醉死、溺死。

5、墳?zāi)贡粩D迫——早期的墳?zāi)梗蠖鄾]有建外環(huán)圍墻和墓埕池，由于周圍建新墓，致形成夾迫，或墓埕被占，死靈無法喘息，感應(yīng)子孫住宅不安，因房地產(chǎn)打官司。

6、墓上被壓棺木板、磚塊——公共墓地的墳?zāi)古彾?，如果旁邊有舊墓啟攢(撿骨)、重建、翻修。若被其廢棄之棺木板、磚塊、石塊、水泥塊壓于墳上，亡靈將受傷害，影響子孫中風(fēng)，或成植物人長臥不起；若亂堆棄在墓前，影響子孫中風(fēng)、手腳殘廢；堆棄在后，影響子孫頭部受傷、瘋狂；堆靠墳墻，亡靈哀哀痛苦，子孫身體酸疼。

7、被盜的墳?zāi)?mdash;—富豪之家，殉葬器物金銀豐盛，引起宵小竊墓盜棺，尸骨暴露，野狗啃噬，亡靈殘骸破滅，影響子孫路上橫尸，退祖滅宗。

8、骨骸零散——荒郊墓地有新葬不久之墓被野狗扒開，破棺露尸，野狗將尸體拖拉到別處墓地啃噬，剩下碎骨散于墓上，影響亡靈與其它亡靈生和瓜葛，其子孫事業(yè)不順，是非蜂起，遭歹人陷害。

9、墓前陷落——墓有土崩陷落，墳?zāi)箖A斜太大；或墓建于山巔，風(fēng)吹強勁，令人有站不住腳，搖搖欲墜之感。此為前無欄護，亡靈前傾不安，導(dǎo)致子孫墜樓、失足或車禍。

10、墓前堆積砂石——有些建筑工人常將砂石、水泥堆放于他人墳前，使該墓亡靈哀痛。其子孫易患腸胃病及結(jié)石之病。

11、入白蟻、蛇鼠穿墓——風(fēng)吹水劫之地、枯木形成洞穴之墓，招來白蟻入墳食骨，或蛇、鼠穿人，破壞骨骸，致使亡靈驚恐，影響子孫淪為流氓地痞，打殺斗狠，死傷牢獄。

12、墳上加墳——古式墳?zāi)?，碑用三塊石頭徹成，或用磚塊刻字，封土為墓，日久墓土流失，磚石淹埋，形成平夷之地。因墓地擁擠，不易分辨，致新墓建于舊墓之上。如此一上一下，亡靈不安。在下之墳，其后代一生低微，永居人下。在上之墳，其子孫謀事不順，憂患頻頻。

13、樹根穿棺&蔓藤纏碑——墳?zāi)谷艨拷鼦鳂?、松樹、杉樹、柏樹、榕樹等根部旺盛伸展的樹木，樹根容易穿入棺?nèi)夾尸(或草根入甕)；或蔓藤類植物糾纏在墓碑上，亡靈困厄難伸，其子孫患胃出血，胸脅疼痛、智能障礙、癡呆、犯罪入獄。

14、墳?zāi)箛鷫o門——建墳造墻，卻不留門路，出入隨意攀登跨越，亡靈壅氣不通，影響子孫牢獄之災(zāi)。

15、墓埕水孔——墓埕內(nèi)的排水孔。不可太大，主子孫貧窮、不聚財、瀉痢、遺尿。若排水孔被砂石、草叢阻塞不通，主子孫眼目、尿道疾病、婦女經(jīng)帶病。

詳談祖墳?zāi)沟仫L(fēng)水不好怎么辦，如何改善？

墓地風(fēng)水不好的解決方法

簡單判斷不好的墓地風(fēng)水，一個看山，山以圓潤肥厚為好，不要尖峰凸核，怪石磷磷。二是看樹，要以青青翠綠為好，不要厞迷不振的。三是看土色，以黃紅二色為佳，白次之，不要黑，也不要一半土一半石的夾雜土。前面平坦后面高聳，若下葬，就算不發(fā)也沒什么大礙。

山的生氣如何，是青翠還是枯敗，是青翠則佳是枯敗則兇。山形崩傷，水泉干涸，草木零落，石枯土燥，自然條件惡劣，這是所謂的地氣斷絕.

來勢如何，喜彎曲盤繞，忌直來直去。還要看它從哪個方位來，發(fā)源地屬于哪座山脈，這些因素都有一定的關(guān)系。

水的來勢，看它從哪個方向來，流出向哪個方向去，從墳?zāi)菇?jīng)過是彎曲環(huán)抱，還是彎背而去。環(huán)抱則佳，彎背則兇。還要兼顧周圍的路，井，橋等等。

從后代子孫面相看

凡是葬后便生異男的，日月角齊起，龍虎并朝，后山豐聳，紫氣繞面，此種神光，便是地靈得氣，人財兩旺。

若五岳骨高的人，其祖上風(fēng)水便得龍脈地勢之利，四水清秀的，便得水法之來源。

若紫氣盈面的，便是祖上風(fēng)水得氣。若面色驟枯，則其祖上風(fēng)水泄氣。

若骨粗則祖上風(fēng)水暴露，骨細則祖上風(fēng)水隱藏。

若骨粗露、眼又濁露的，主其祖上風(fēng)水暴露或寄巖下園后未葬。

若葬后生男，但氣濁神蠻，肉粗骨硬，五岳不正，則四水神泛濫，其他也不得勢而無風(fēng)水也。

若頭骨豐隆，面部完滿而驟然氣血枯槁，目光無神的，則有風(fēng)水但已泄氣，數(shù)季后必敗。

若面部豐滿潔白，紋沖痣破宮，耳目音聲損，則一定是水港橋路沖與壅塞來龍。

手足腰背與癡呆顛狂的，有胡須發(fā)頸下且如草如毛的，則其祖上風(fēng)水必受樹木凋伐與欺凌。

若面色焦枯且無神無氣的，顛倒錯亂的，定是祖上風(fēng)水被傷，龍脈泄氣。

墓地風(fēng)水不好從藏風(fēng)和聚水入手

藏風(fēng)：培龍補砂。如果來龍低平，砂山殘缺，不利藏風(fēng)，則人工移土，填高補滿，使龍砂藏風(fēng)養(yǎng)氣。對水的改造是多方面的，目的都是要達到得水，如果基址的風(fēng)水缺水，則可以在造當(dāng)?shù)奈恢瞄_渠引水進來，有的采取開湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成沖射，則用相應(yīng)的辦法加以改造，如筑堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。

聚水：用鎮(zhèn)，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺以鎮(zhèn)之。如果河水險急，泛濫成災(zāi)。也可修寶塔來鎮(zhèn)壓，所謂寶塔鎮(zhèn)河妖就是這個道理。修橋也可以改良風(fēng)水，風(fēng)水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風(fēng)水改變不好的風(fēng)水，讓我們的先人選擇在了自己最初選擇的地方，同時也是胃后代的子孫著想，如果真的是不聞不問的話，整個家族的運勢都會不好，所以就算是先人已經(jīng)去世，并不是代表我們可以不聞不問。（風(fēng)水www.azg168.cn）

談關(guān)于祖墳?zāi)沟仫L(fēng)水不好怎么辦

藏風(fēng)：培龍補砂。如果來龍低平，砂山殘缺，不利藏風(fēng)，則人工移土，填高補滿，使龍砂藏風(fēng)養(yǎng)氣。對水的改造是多方面的，目的都是要達到得水，如果基址的風(fēng)水缺水，則可以在造當(dāng)?shù)奈恢瞄_渠引水進來，有的采取開湖挖塘，筑堤蓄水的方法，使基址得水。如果是有水而水不理想，或太急、或不相抱、或成沖射，則用相應(yīng)的辦法加以改造，如筑堤壩加以改造，使之平緩，或開挖河道使之改向等等。

聚水：用鎮(zhèn)，如果來龍勢猛，有不羈之象，就在山上修建寶塔、樓臺以鎮(zhèn)之。如果河水險急，泛濫成災(zāi)。也可修寶塔來鎮(zhèn)壓，所謂寶塔鎮(zhèn)河妖就是這個道理。修橋也可以改良風(fēng)水，風(fēng)水橋可以鎖住水口，留住財氣。但要方位正確，否則也會破壞風(fēng)水改變不好的墓地風(fēng)水，既是為了先人祖先安息，也是為后代子孫澤福著想，就像屋漏要修補一樣，最怕的就是不理不看，最后屋漏偏逢連夜雨，最后得不償失，人丁損傷。

從墓地看

簡單判斷不好的墓地風(fēng)水，一個看山，山以圓潤肥厚為好，不要尖峰凸核，怪石磷磷。二是看樹，要以青青翠綠為好，不要厞迷不振的。三是看土色，以黃紅二色為佳，白次之，不要黑，也不要一半土一半石的夾雜土。前面平坦后面高聳，若下葬，就算不發(fā)也沒什么大礙。

山的生氣如何，是青翠還是枯敗，是青翠則佳是枯敗則兇。山形崩傷，水泉干涸，草木零落，石枯土燥，自然條件惡劣，這是所謂的地氣斷絕。

來勢如何，喜彎曲盤繞，忌直來直去。還要看它從哪個方位來，發(fā)源地屬于哪座山脈，這些因素都有一定的關(guān)系。

水的來勢，看它從哪個方向來，流出向哪個方向去，從墳?zāi)菇?jīng)過是彎曲環(huán)抱，還是彎背而去。環(huán)抱則佳，彎背則兇。還要兼顧周圍的路，井，橋等等。

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