項羽寧可自刎也不過江東是為何?

項羽是中國歷史上的一代霸王，關于他的傳說汗牛充棟，這其中又以他自刎烏江最為慷慨悲壯，在民間傳播也最為普遍。關于他的死有兩種截然區(qū)別的觀點：一種是以南宋詞人李清照為代表，她在《烏江》中寫道：生看成人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不愿過江東。對項羽寧死不屈、不為瓦全的英雄氣概做出高度評價和贊揚；一種是以晚唐詩人杜牧為代表，他在《題烏江亭》中寫道：勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知。以為項羽缺乏堅忍不拔的毅力和決心，對他自刎烏江的決定作出了可惜和失望的評價。幾千年來這兩種區(qū)別的觀念一直在不斷地延伸著，那么項羽當年為什么選擇了自刎，而不是過江呢？

按照最早的記實，項羽是因為無臉面見江東父老而自殺。據(jù)《史記項羽本紀》紀錄，楚漢戰(zhàn)爭中項羽被劉邦打敗后，項羽率領八百人馬突出重圍，來到烏江江畔，這時烏江亭長勸項羽趕緊渡江，以圖東山再起、報仇雪恨，但是項羽卻笑著說：天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之！縱彼不言，籍獨不愧于心乎！于是拔劍自刎而死。這種說法出自太史公司馬遷之手，距項羽之死年月較為靠近，描寫得很是慷慨激昂，因而傳播最為普遍，后世關于項羽自刎的傳說大多源于此。在這種說法中，虞姬之死起到了重要的推助作用。據(jù)《史記》紀錄，項羽被漢軍圍困于垓下，夜聞四面楚歌，很是吃驚，便起身飲酒，此時有佳麗名虞，常幸從，駿馬名騅，常騎之。于是項王乃悲歌慷慨，自為詩曰：力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何？歌數(shù)闕，佳麗和之。據(jù)漢初陸賈的《楚漢春秋》紀錄，虞姬那時愴然拔劍起舞，并和歌曰：漢兵已略地，四方楚歌聲。大王意氣盡，賤妾何聊生。歌罷揮劍自刎。項羽是個爭強好勝、死要體面的人，自己最心愛的侍妾被逼自殺，心中既傷心絕望，又十分羞愧，自尊心受到猛烈打擊，再加上那時楚軍傷亡慘重，虞姬死而子弟散，所以當項羽帶著殘兵敗將逃至烏江畔時，頓覺恥辱難當，沒有臉面去見江東父老，于是選擇一死了之。另有一種說法以為項羽自殺是想結(jié)束戰(zhàn)爭，消除黎民因戰(zhàn)亂帶來的疾苦。據(jù)《史記》紀錄，楚漢戰(zhàn)爭中劉邦和項羽對峙不下，丁壯苦軍旅，老弱罷鞍漕，于是項羽對劉邦說：全國匈奴長歲者，徒以吾兩人耳，愿與漢王挑戰(zhàn)決雌雄，毋徒苦全國之民父子為也。意思是想通過兩個人的決戰(zhàn)一決雌雄，不要再讓全國黎民跟著受苦，說明項羽的確有可憐全國蒼生的情懷。當項羽率殘兵敗將突出重圍來到烏江時，想到渡江今后還要卷土重來，從新進行一次楚漢戰(zhàn)爭，給黎民帶來更大的劫難，于是選擇犧牲人命來結(jié)束綿延數(shù)年的殘殺，還全國一個太平世界。但這種說法帶有太多的推測成分，也與項羽的好戰(zhàn)暴虐性格不符。項羽當年曾經(jīng)坑殺二十萬秦兵，火燒阿房宮三個月，是一個很是殘暴的人，不大大概為了免去黎民痛苦而至自殺身亡。他之所以要約劉邦單打獨斗、一決勝負，很大概是出于一種計策，因為以項羽的個人才能，打敗劉邦簡直就是易如反掌，不過劉邦也沒有被騙。當項羽失敗逃至烏江時，萬念俱灰、狼狽不堪，心中難免感觸萬千，此情此景下從新喚起他可憐全國蒼生，愿意以一己之死來結(jié)束戰(zhàn)爭的動機也有大概，但這頂多是項羽走投無路又放不下臉面時的一種自我慰藉，將它視為項羽自殺的主要原由卻是不當?shù)摹Ａ碛幸环N說法，以為項羽不是不想過江，而是基本沒有時機過江。我國著名學者馮其庸在其文章《項羽不死于烏江考》中，具體論證了《史記》、《漢書》、《楚漢春秋》關于項羽之死的描述，指出《史記》有關項羽之死的全部文字，除《項羽本紀》中有于是項王乃欲東渡烏江，烏江亭長。船待兩處涉及烏江外，其余無一處寫到項羽烏江自刎。反倒是明了提到：項羽身死東城，使騎將灌嬰追殺項羽東城等。他還通過《括地志》和《江表傳》等篇章作了關于地理位置的考查，路過實地查勘考證，項羽確死于東城，即今天的安徽定遠縣，此地離烏江有１２０千米。至于《項羽本紀》中兩處涉及烏江的記述，馮先生以為是司馬遷記敘上的錯誤，并導致了今后的以謠傳訛。這種看法獲得了好多人的支持，計正山先生根據(jù)《史記》、《漢書》中的灌嬰傳，以為項羽并非在烏江自刎而死，而是在定遠東城就被搏殺而死。垓下之圍中項羽倉皇失措，率領八百戎馬突出重圍，往江東方向逃跑。長江以南是項羽的勢力范圍，是他起家崛起的地方，縱然在楚漢戰(zhàn)爭后期，衡山王吳芮、臨江王共尉等依然聽從項羽，服從項羽派遣，尤其是南楚臨江王共氏，直到項羽死后仍忠于項王，抗拒劉邦。假如項羽順利渡江，完全可以重整旗鼓、卷土重來，再一次擊敗劉邦。所以項羽的目的很是明了，就是度過烏江，但逃至東城時被漢軍包圍，混戰(zhàn)中即被灌嬰殺死，而烏江離東城另有１２０千米，所以項羽基本沒有渡江的時機，也不是自刎而死。但這種說法同樣布滿了猜測和猜想，遭到很多學者的反對。按照《太平寰宇記》等資料紀錄，兩漢時期的東城縣，是江淮之間的一個轄境遼闊的大縣。從此刻定遠東南的池河上中游地域，越過江淮分水嶺，囊括今滁縣西南境、肥東東境、全椒西南境，直到今和縣烏江的沿江一帶。晉太康六年在設東城縣界設置單獨的烏江縣。章學誠在《和州志補沿革》曾指出：秦為九江郡之歷陽及東城烏江亭地晉太康元年屬淮郡，其歷陽及東城烏江亭地如故。也就是說，在楚漢戰(zhàn)爭時期，東城是一個范圍遼闊的行政地區(qū)，烏江是囊括在東城縣內(nèi)的，因此司馬遷所說的身死東城與烏江自刎并不矛盾，而是為避免同義重復而使用的描寫方法。這樣看來，項羽的確是死于烏江，司馬遷所處的年月距離楚漢戰(zhàn)爭只有七十年左右，掌握了很多第一手資料，并且他治學嚴謹，在項羽之死這樣的大問題上應該不會妄自推測。而項羽之所以不愿過江而選擇自刎而死，實在是一個性格悲劇。驕傲孤傲、獨斷專行、剛愎自用，缺乏忍辱負重的堅固意志，是導致他失敗的主要原由。他的死雖然顯得慷慨壯烈，并為后人重復吟唱，但一代霸王就此了結(jié)平生卻也讓人扼腕嘆惜。作者：文裁縫

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