《天命》白蓮教史上極神秘復(fù)雜教主為何多是女性,

電視清裝劇《天命》，故事主軸圍繞在嘉慶時(shí)期的和珅，被賜死之前的二十八天的人和事，當(dāng)中加插了不少和珅與乾隆帝的往事。過重中出現(xiàn)白蓮教生事，除了教主喬裝雜技團(tuán)員，計(jì)劃暗殺和珅外，白蓮教也有劫刑車。白蓮教究竟在歷史上有沒有暗殺和珅？并未有相關(guān)記載，但白蓮教在嘉慶年間起事，的確與清乾隆后期政府貪瀆風(fēng)氣敗壞，各種社會(huì)矛盾激化有關(guān)。

白蓮教是唐、宋以來流傳于民間的一種秘密宗教結(jié)社，淵源來自佛教的凈土宗，北宋時(shí)期凈土念佛結(jié)社盛行，多稱白蓮社或蓮社。到了南宋時(shí)，在凈土結(jié)社的基礎(chǔ)上創(chuàng)建新教門，稱白蓮宗，就是白蓮教。

在歷史上，不少地下秘密宗教結(jié)社，教主大多為女性，比如明末的龍門教，為河北槁城劉米氏創(chuàng)辦，創(chuàng)辦人為女性。明代嘉靖年間的黃天教創(chuàng)始人死后，傳給妻子，之后再分別傳了三個(gè)女兒，再傳給孫女，清一色女教主。到了明代永樂年間的白蓮教教頭唐賽兒，也是女教主。

由于中國(guó)民間宗教傳統(tǒng)，中國(guó)巫術(shù)一般都以女性為主，這主要與女性母系社會(huì)進(jìn)化后，神權(quán)雖然消失，但女性神秘色彩仍未消弭有關(guān)；加上眾多地下宗教結(jié)社的歷史形象，故不少電視電影作品的白蓮教教主，均以女性來飾演。

在歷史上，白蓮教被視為一種宗教概念，是千多年來中國(guó)大地中各種「異端」、「左道」及「邪教」的混合體。教徒主要以燒香、誦偈，信奉彌勒佛和明王。為了適應(yīng)下層百姓白天勞動(dòng)的實(shí)況，白蓮教徒多是「夜聚曉散」。愿意入教的人不受任何限制，不分貧富、性別、年齡，男女老少只要愿意均可加入，「男女雜處」。

白蓮教作為跨越多個(gè)中國(guó)史上朝代的一個(gè)秘密民間宗教組織，在元末明初、清乾隆嘉慶以及光緒年間均有「代表作」，為人所熟知的是元末民變紅巾軍領(lǐng)袖韓山童父子以及1898年山東義和團(tuán)扶清滅洋運(yùn)動(dòng)，都有白蓮教的影子。

至于嘉慶年間的「川楚白蓮教起事」，事緣指和珅帶頭貪瀆，官僚大肆兼并土地，貪官污吏橫行，激化各種社會(huì)矛盾，河南、安徽、江西各地出現(xiàn)饑民。白蓮教由于宣揚(yáng)彌勒佛未來會(huì)「改造世界」，「教中所獲資財(cái)，悉以均分」，平均互助思想迅速流行，以至從者日眾。乾隆六十年（公元1795年），湖北各地白蓮教首領(lǐng)約定起事敗露后，政府大力打壓，更激起教眾反抗。嘉慶于1796年即位不久，宜都、枝江一帶的教眾首先起事。到了三月，襄陽(yáng)女子王聰兒、姚之富等人也起事。王聰兒以及姚之富，在《天命》中均有登場(chǎng)。

歷史上的「川楚白蓮教起事」，到了嘉慶三年（公元1798年），除著襄陽(yáng)白蓮教軍在湖北被包圍，王聰兒、姚之富跳崖自殺后，武裝逐步得以鎮(zhèn)壓。不過，夢(mèng)魘仍揮之不去，到了嘉慶十八年（公元1813年），守衛(wèi)森嚴(yán)的皇宮竟然遭白蓮教徒襲擊，一直攻到養(yǎng)心殿，還差點(diǎn)兒攻進(jìn)后宮。即使嘉慶剛巧到外地視察，避過一劫，但也因這年極為荒唐的事感到震驚不已。

本文地址:http://www.soujuw.cn/yeshi/144200.html.

聲明： 我們致力于保護(hù)作者版權(quán)，注重分享，被刊用文章因無法核實(shí)真實(shí)出處，未能及時(shí)與作者取得聯(lián)系，或有版權(quán)異議的，請(qǐng)聯(lián)系管理員，我們會(huì)立即處理，本站部分文字與圖片資源來自于網(wǎng)絡(luò)，轉(zhuǎn)載是出于傳遞更多信息之目的,若有來源標(biāo)注錯(cuò)誤或侵犯了您的合法權(quán)益，請(qǐng)立即通知我們(管理員郵箱：602607956@qq.com)，情況屬實(shí)，我們會(huì)第一時(shí)間予以刪除，并同時(shí)向您表示歉意,謝謝!

上一篇: 皇帝婚前性教育：誰是他們第一個(gè)性體驗(yàn)···

下一篇: 李香蘭和劉吶鷗的一段情,